Βιογραφία Σαλάμωφ Βάρλαμ Tikhonovich, τη δημιουργικότητα

Η μοίρα του ανθρώπου είναι προκαθορισμένη, θεωρείται από πολλούς του χαρακτήρα του. Βιογραφία Shalamova - βαριά και εξαιρετικά τραγική - συνέπεια της ηθικής αντιλήψεις και πεποιθήσεις του, ο σχηματισμός των οποίων έχει ήδη συμβεί στην εφηβεία.

Η παιδική ηλικία και την εφηβεία

Βάρλαμ Σαλάμωφ γεννήθηκε στην Vologda το 1907. Ο πατέρας του ήταν ιερέας, ένας άνθρωπος που εκφράζουν προοδευτικές απόψεις. Ίσως η κατάσταση που περιβάλλεται το μέλλον συγγραφέας και μητρικής κοσμοθεωρία έδωσε την πρώτη ώθηση στην ανάπτυξη αυτής της εκπληκτικής προσωπικότητας. Σε Vologda έζησε εξορίστηκε κρατουμένων με τους οποίους Βάρλαμ πατέρα πάντα προσπαθούσε να διατηρήσει μια σχέση και να παρέχει πλήρη υποστήριξη.

Βιογραφία Shalamova εμφανίζονται εν μέρει στο μυθιστόρημά του «Το Τέταρτο Vologda». Ήδη στα πρώτα του χρόνια στον συγγραφέα αυτού του έργου άρχισε να παίρνει μορφή δίψα για τη δικαιοσύνη και την επιθυμία να αγωνιστούμε για αυτό σε οποιαδήποτε τιμή. Σαλάμωφ ήταν ο ιδανικός τρόπος της Ναρόντναγια Βόλια σε αυτά τα χρόνια. Θυσία κατορθώματά του, ενέπνευσε έναν νεαρό άνδρα, και ίσως το σύνολο προκαθορισμένη μοίρα. Καλλιτεχνικό ταλέντο εκδηλώθηκε σ 'αυτόν από μικρή ηλικία. Αρχικά, το δώρο του εκφράστηκε σε μια ακαταμάχητη δίψα για ανάγνωση. Διάβαζε μανιωδώς. Το μέλλον ιδρυτής του λογοτεχνικού σειρά για τα σοβιετικά στρατόπεδα ήταν ενδιαφέρονται για διαφορετικές πεζογραφία: από τα μυθιστορήματα περιπέτειας Aleksandra Dyuma και τελειώνει με τις φιλοσοφικές ιδέες του Ιμμάνουελ Καντ.

Στη Μόσχα

Βιογραφία Shalamova περιλαμβάνει τα γεγονότα μοιραία που έλαβαν χώρα κατά την πρώτη περίοδο της παραμονής στην πρωτεύουσα. Στη Μόσχα, μετακόμισε στην ηλικία των δεκαεπτά. Tanner εργάστηκε αρχικά στο εργοστάσιο. Δύο χρόνια αργότερα, μπήκε στο Πανεπιστήμιο της Νομικής Σχολής. Λογοτεχνικό δραστηριότητες και νομολογία - η κατεύθυνση φαινομενικά ασυμβίβαστες. Αλλά Σαλάμωφ ήταν ένας άνθρωπος της δράσης. Η αίσθηση ότι τα χρόνια περνούν μάταια, τον βασάνιζε ήδη στα νιάτα του. Ως φοιτητής, συμμετείχε στο λογοτεχνικό συζητήσεις, συγκεντρώσεις, διαδηλώσεις και αναγνώσεις ποίησης.

Η πρώτη σύλληψη

Βιογραφικό Σαλάμωφ - είναι εξ ολοκλήρου στη φυλακή. Η πρώτη σύλληψη έγινε το 1929. Για τρία χρόνια στη φυλακή, καταδικάστηκε Σαλάμωφ. Δοκίμια, άρθρα και πολλά χιουμοριστικά ανέκδοτα δημιουργήθηκε από τον συγγραφέα στη δύσκολη περίοδο που ακολούθησε την επιστροφή των Βορείων Ουράλια. Για να επιβιώσει για πολλά χρόνια στα στρατόπεδα που, ίσως, λόγω της αντοχής του πεποίθηση ότι όλα αυτά τα γεγονότα είναι μια δοκιμή.

Σε σχέση με την πρώτη σύλληψη στο αυτοβιογραφικό πεζογράφος είπε κάποτε ότι το γεγονός αυτό σηματοδότησε την έναρξη της πραγματικής κοινωνικής ζωής. Αργότερα, έχοντας πίσω του την πικρή εμπειρία, Σαλάμωφ αλλάξει τις απόψεις τους. Ο ίδιος δεν πίστευε ακόμα και τότε ότι ο πόνος εξαγνίζει τον άνθρωπο. Αντίθετα, οδηγεί στη διαφθορά της ψυχής. Στρατόπεδο κάλεσε το σχολείο, το οποίο έχει μόνο αρνητικές συνέπειες για κανέναν από την πρώτη μέχρι την τελευταία ημέρα.

Αλλά τα χρόνια που Βάρλαμ Σαλάμωφ δαπανώνται για Vishera, δεν θα μπορούσε να βοηθήσει, αλλά εμφάνιση στο έργο του. Τέσσερα χρόνια αργότερα, συνελήφθη ξανά. Πέντε χρόνια στρατόπεδα Kolyma έχουν γίνει μια τρομερή Shalamova πρόταση το 1937.

Kolyma

Μία σύλληψη ακολούθησε ένα άλλο. Το 1943 συνελήφθη Σαλάμωφ Βάρλαμ Tihonovich μόνο για αυτό που αποκάλεσε ο συγγραφέας Ιβάν Μπούνιν Emigre ρωσικό κλασικό. Αυτή τη φορά Σαλάμωφ επέζησε χάρη στο γιατρό των φυλακών, ο οποίος γίνεται με δική σας ευθύνη και τον έστειλε στα μαθήματα παραϊατρικό προσωπικό. Στο βασικό Duskanya Σαλάμωφ άρχισε να γράφει τα ποιήματά του. Μετά την απελευθέρωσή του, ήταν ακόμη δύο χρόνια δεν θα μπορούσε να αφήσει Kolyma.

Μόνο μετά το θάνατο του Στάλιν Βάρλαμ Τ ήταν σε θέση να επιστρέψει στη Μόσχα. Εδώ συναντήθηκε με τον Μπόρις Πάστερνακ. Shalamova προσωπική ζωή δεν λειτούργησε. Για πάρα πολύ καιρό έχει αποκοπεί από την οικογένεια. Η κόρη του μεγάλωσε χωρίς αυτόν.

Από τη Μόσχα, ήταν σε θέση να κινηθεί προς την περιοχή Καλίνιν και ισχύουν ως κύριο peateries. Όλα δωρεάν από την αγγαρεία του χρόνου που αφιερώνεται στο γράψιμο Varlamov Σαλάμωφ. «Kolyma Παραμύθια», που δημιουργούνται σε αυτά τα χρόνια, ο επιστάτης του εργοστασίου και την αγορά πράκτορα, είναι ένα κλασικό της ρωσικής και αντι-σοβιετική λογοτεχνία γίνει. Ιστορίες που περιλαμβάνονται στην κουλτούρα του κόσμου, έγινε ένα μνημείο για τα αμέτρητα θύματα της σταλινικής καταστολής.

δημιουργία

Στο Λονδίνο, έχουν Παρίσι και τη Νέα Υόρκη Shalamova ιστορίες έχουν δημοσιευθεί πριν στη Σοβιετική Ένωση. Η πλοκή των έργων από τη σειρά «Kolyma Tales» - μια οδυνηρή εικόνα της ζωής στις φυλακές. Η τραγική μοίρα των χαρακτήρων είναι παρόμοιο με ένα άλλο. Έγιναν οι κρατούμενοι της Σοβιετικής γκουλάγκ με το θέλημα του αδίστακτου εκδήλωση. Κρατούμενοι εξαντληθεί και αδυνατισμένος από την πείνα. Η μοίρα τους εξαρτάται, κατά κανόνα, από την τυραννία των ηγεμόνων και τους κλέφτες.

Η «ευλογία», ο συγγραφέας θυμάται τα ονόματα των νεκρών συντρόφων τους. Λέει του θανάτου του καθενός από τις ελπίδες και τις προσδοκίες αυτών που σκοτώθηκαν στο σοβιετικό στρατόπεδο. Μόνο λίγοι κατάφεραν να επιβιώσουν και να διατηρήσουν οι ίδιοι ηθικά.

αποκατάστασης

Το 1956, Σαλάμωφ Βάρλαμ Tihonovich είχε αποκατασταθεί. Αλλά τα έργα του ακόμα δεν μπει εκτύπωσης. Σοβιετική κριτικοί πίστευαν ότι το έργο του συγγραφέα δεν είναι «ενθουσιασμός εργασίας», αλλά υπάρχουν μόνο «αφηρημένο ανθρωπισμό». Αυτή η κριτική είναι πολύ δύσκολο να διαβάσει Σαλάμωφ Varlamov. «Ιστορίες Kolyma» - ένα έργο που δημιουργήθηκε με το κόστος του αίματος και συγγραφέας - αποδείχθηκε άχρηστη για την κοινωνία. Μόνο η δημιουργικότητα και η συντροφικότητα διατηρείται σε αυτόν το πνεύμα και την ελπίδα.

Ποίηση και πεζογραφία της Σαλάμωφ είδε Σοβιετικής αναγνώστες μόνο μετά το θάνατό του. Μέχρι το τέλος της ζωής του, παρά την αδύναμη, υπονόμευσε τα στρατόπεδα της υγείας, συνέχισε να γράφει.

δημοσίευση

Για πρώτη φορά έργα από τη συλλογή του Kolyma εμφανίστηκε στην πατρίδα του το 1987. Και αυτή τη φορά, την ακεραιότητα του και σκληρά λόγια έπρεπε να είναι αναγνώστες. Ασφαλής προχωρήσει και να αφήσει στη λήθη μαζικοί τάφοι στην Kolyma ήταν αδύνατο. Το γεγονός ότι ακόμη και οι φωνές των νεκρών μαρτύρων ακουστεί δυνατά, αυτή η συγγραφέας έχει αποδειχθεί. Βιβλία Σαλάμωφ: «Kolyma Tales», «Αριστερή Όχθη», «Σκίτσα της ποινικής κόσμο,» και το άλλο - μια ένδειξη ότι τίποτα δεν έχει ξεχαστεί.

Αναγνώριση και κριτική

Τα έργα του συγγραφέα διαμορφώνονται ολόσωμα. Εδώ η ενότητα της ψυχής, και τη μοίρα των ανθρώπων, και οι σκέψεις του συγγραφέα. Το έπος του Kolyma - ένα υποκατάστημα της ένα τεράστιο δέντρο, μια ενιαία ροή μικρά ρέματα. Η ιστορία της ιστορίας ρέει ομαλά στην άλλη. Και σε αυτά τα έργα δεν είναι μυθοπλασία. Δεν είναι τίποτα, αλλά η αλήθεια.

Δυστυχώς, για να αξιολογήσει το έργο των εγχώριων κριτική Σαλάμωφ θα μπορούσε μόνο μετά το θάνατό του. Αναγνώριση σε λογοτεχνικούς κύκλους ήρθε το 1987. Και το 1982, μετά από μακρά ασθένεια, πέθανε Σαλάμωφ. Αλλά ακόμα και μετά τον πόλεμο παρέμεινε άβολα συγγραφέας. Το έργο του δεν ταίριαζε στη Σοβιετική ιδεολογία, αλλά ήταν ξένη προς τον νέο χρόνο. Το θέμα είναι ότι στα έργα του Σαλάμωφ δεν ήταν ανοιχτή κριτική στην κυβέρνηση, από την οποία έπασχε. Ίσως οι «Kolyma Tales» υπερβολικά ιδεολογικό περιεχόμενο είναι μοναδικό στο ότι ο συντάκτης τους μπορεί να τεθεί στο ίδιο επίπεδο με άλλα στοιχεία της ρωσικής και σοβιετικής λογοτεχνίας.