Βιογραφικό και τη δημιουργικότητα Karamzina Ν Μ Karamzin Εργογραφία

Familiar λέξεις όπως φιλανθρωπία, ενδιαφέροντα, ακόμα και την αγάπη, που χρησιμοποιούνται συχνά. Αλλά λίγοι άνθρωποι ξέρουν ότι αν δεν Νικολάι Καραμζίν, τότε ίσως ποτέ δεν θα έχουν εμφανιστεί στο λεξικό του ρωσικού λαού. Karamzin δημιουργικότητα σε σχέση με τα έργα των εκκρεμών sentimentalist αστέρια, και ακόμη και να θέσει συγγραφείς σε ένα στάδιο. Με βαθιά αναλυτική σκέψη, ήταν σε θέση να γράψει το πρώτο του βιβλίο «Ιστορία του ρωσικού κράτους.» Karamzin έπραξε χωρίς να περιγράφει την ξεχωριστή ιστορική φάση, σύγχρονος του οποίου υπήρξε, και δίνει μια πανοραμική εικόνα της κατάστασης της ιστορικής ζωγραφικής.

Παιδική και εφηβική ηλικία N. Karamzin

Γενέτειρα του ιδιοφυΐα του 12, Δεκέμβρη, 1766. Μεγάλωσε και σπούδασε στο σπίτι του πατέρα του Μιχαήλ Zhukovsky, ο οποίος ήταν ένας συνταξιούχος καπετάνιος. Nikolai έχασε τη μητέρα του, έτσι ώστε να είναι πλήρως ασχολείται με την εκπαίδευση του Πάπα.

Από τη στιγμή που έμαθα να διαβάσει, το αγόρι πήρε το βιβλίο από τη βιβλιοθήκη της μητέρας του, μεταξύ των οποίων ήταν Γάλλοι μυθιστορήματα, έργα του Emin, Rollin. Πρωτοβάθμια εκπαίδευση έλαβε στο σπίτι, Νικολάι, και στη συνέχεια σπούδασε στο Σιμπίρσκ ευγενή οικοτροφείο, και στη συνέχεια, το 1778, είχε σταλεί στο οικοτροφείο καθηγητής στη Μόσχα.

Ακόμη και ως παιδί έγινε ενδιαφέρονται για την ιστορία. Αυτό συνέβαλε σε ένα βιβλίο για την ιστορία του Εμίν.

Ανήσυχο πνεύμα του Νικολάου δεν δίνουν το να καθίσει για μεγάλο χρονικό διάστημα στο έδαφος, άρχισε να μελετά τη γλώσσα, πήγε να ακούσει μια διάλεξη στο Πανεπιστήμιο της Μόσχας.

Πρόωρη σταδιοδρομία

Karamzin δημιουργικότητα προέρχεται από την εποχή που υπηρέτησε στο Πρεομπραζένσκι Φρουροί σύνταγμα Πετρούπολη. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, Νικολάι Μιχάιλοβιτς αρχίζει να δοκιμάσετε τον εαυτό σας στο ρόλο του συγγραφέα.

Συνέβαλαν στη διαμόρφωση της Karamzin ως καλλιτέχνης και η λέξη αγάπη, που κούρδισε στη Μόσχα. Μεταξύ φίλων του ήταν Novikov, Α Petrov, Α Kutuzov. Την ίδια στιγμή που ένωσε τις κοινωνικές δραστηριότητες - βοήθησαν στην προετοιμασία και έκδοση του περιοδικού για τα παιδιά «Παιδικά Ανάγνωση για την καρδιά και το μυαλό».

Η περίοδος της υπηρεσίας δεν ήταν μόνο η αρχή της δημιουργικής εργασίας Nikolaya Karamzina, αλλά τον σχηματίζονται επίσης ως πρόσωπο, έδωσε τη δυνατότητα να συμμετάσχουν σε πολλές γνωριμίες, που ήταν χρήσιμο. Μετά το θάνατο του πατέρα του, Νικολάου αποφάσισε να εγκαταλείψει την υπηρεσία, ποτέ να επιστρέψει σε αυτήν. Υπό το φως τη στιγμή που θεωρήθηκε ως μια τολμηρή και πρόκληση για την κοινωνία. Αλλά ποιος ξέρει, αν δεν είχε εγκαταλείψει την υπηρεσία, θα είναι σε θέση να δημοσιεύσει πρώτες μεταφράσεις του, καθώς και πρωτότυπες συνθέσεις, οι οποίες εντοπίζονται έντονο ενδιαφέρον για ιστορικά θέματα;

Ταξίδι στην Ευρώπη

Η ζωή και η δημιουργικότητα Karamzin αλλάξει απότομα συνήθη τρόπο τους, όταν 1789-1790. ταξιδεύει στην Ευρώπη. Κατά τη διάρκεια του ταξιδιού, ο συγγραφέας παρακολουθεί Immanuel Kant, που τον αξιοσημείωτη εντύπωση έκανε. Νικολάι Mihaylovich Karamzin, χρονολογικό πίνακα ενημερώνεται και η παρουσία στη Γαλλία κατά τη διάρκεια της Γαλλικής Επανάστασης, έγραψε αργότερα «Γράμματα από ένα ρωσικό ταξιδιώτη» του. Ήταν το έργο αυτό τον κάνει διάσημο.

Πιστεύεται ότι αυτό είναι το βιβλίο ανοίγει μια νέα εποχή της ρωσικής λογοτεχνίας. Δεν είναι χωρίς λόγο, αφού αυτές οι καθ 'οδόν σημειώσεις δεν είναι μόνο δημοφιλής στην Ευρώπη, αλλά διαπίστωσε επίσης τους οπαδούς τους στη Ρωσία. Μεταξύ αυτών, Α Griboyedov, F. Glinka, V. Izmailov και πολλά άλλα.

Εξ ου και η «αυξηθούν τα πόδια» και σε σύγκριση με Karamzin Stern. «Συναισθηματικό ταξίδι» πρόσφατα σχετικά με το θέμα των ανακλήσεων προϊόντων Karamzin.

Φτάνοντας στη Ρωσία

Επιστρέφοντας στην πατρίδα του, Karamzin αποφασίζει να εγκατασταθεί στη Μόσχα, όπου συνέχισε την λογοτεχνική του καριέρα. Επιπλέον, έγινε επαγγελματίας συγγραφέας και δημοσιογράφος. Αλλά το απόγειο αυτής της περιόδου είναι, βέβαια, η δημοσίευση των «Μόσχα Εφημερίδα» - το πρώτο ρωσικό λογοτεχνικό περιοδικό, το οποίο δημοσιεύθηκε έργων και Karamzin.

Παράλληλα, έχει κυκλοφορήσει συλλογές και ανθολογίες που έχουν ενισχυθεί ως συναισθηματική πατέρας της ρωσικής λογοτεχνίας. Μεταξύ αυτών, «Αγλαΐα», «Πάνθεον της ξένης λογοτεχνίας», «μικροπράγματα μου» και άλλα.

Επιπλέον, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α ιδρύθηκε τον τίτλο του δικαστηρίου ιστορικός για Karamzin. Αξίζει να σημειωθεί ότι από κανείς δεν έχει λάβει τέτοιο τίτλο. Αυτό όχι μόνο ενίσχυσε την οικονομική θέση του Νικολάου Μιχαήλοβιτς, αλλά ενίσχυσε τη θέση της στην κοινωνία.

Karamzin ως συγγραφέας

Για την περιουσία του συγγραφέα Karamzin εντάχθηκε όταν ήταν στην υπηρεσία, όπως η προσπάθεια να δοκιμάσετε τον εαυτό μου σε αυτόν τον τομέα δεν έχουν μεγάλη επιτυχία στο πανεπιστήμιο.

δημιουργικότητα Karamzin μπορεί να διαιρεθεί σε τρεις κύριες γραμμές:

• φαντασίας, η οποία αποτελεί σημαντικό μέρος της πολιτιστικής κληρονομιάς (στον κατάλογο: ιστορίες, μυθιστορήματα)?
• ποίηση - είναι πολύ μικρότερη?
• φαντασίας, ιστορικά έργα.

Σε γενικές γραμμές, η επιρροή των έργων του στη ρωσική λογοτεχνία μπορεί να συγκριθεί με την επίδραση της κοινωνίας Αικατερίνης - υπήρξαν αλλαγές που έχουν κάνει η βιομηχανία ανθρώπινη.

Karamzin - συγγραφέας, έγινε το σημείο εκκίνησης της νέας ρωσικής λογοτεχνίας, η εποχή που συνεχίζεται μέχρι σήμερα.

Συναισθηματισμό στα έργα του Karamzin

Karamzin Νικολάι Mihaylovich γύρισε την προσοχή των συγγραφέων και, ως εκ τούτου, και οι αναγνώστες τους για τις αισθήσεις ως κυρίαρχο ανθρώπινο ον. Είναι αυτό το χαρακτηριστικό, και είναι θεμελιώδους σημασίας για συναισθηματισμό και χωρίζει από τον κλασικισμό.

Στην καρδιά ενός φυσιολογικού, φυσικό και το δικαίωμα της ανθρώπινης ύπαρξης πρέπει να είναι ορθολογική αρχή, και την απελευθέρωση των συναισθημάτων και των παρορμήσεων, η βελτίωση αισθησιακό μέρος του ανθρώπου ως τέτοια, η οποία δίνεται από τη φύση και είναι φυσικό.

Ο ήρωας δεν είναι πλέον τυπικό. εξατομικευμένη Του, θα δώσει μια μοναδική. Η εμπειρία του δεν στερείται της εξουσίας του, και να εμπλουτίσει, να διδάξει ο κόσμος να αισθάνεται διακριτικά, για να ανταποκριθεί στις αλλαγές.

προϊόν λογισμικού της συναισθηματισμό στη ρωσική λογοτεχνία θεωρείται ότι είναι «Κακή Λίζα». Η δήλωση αυτή δεν είναι εντελώς αλήθεια. Νικολάι Mihaylovich Karamzin, το έργο του οποίου κυριολεκτικά εξερράγη μετά τη δημοσίευση των «επιστολών της ρωσικής ταξιδιώτη», εισήχθη σημειώσεις Podorozhniy συναισθηματισμό.

Ποίηση Karamzin

Karamzin ποιήματα καταλαμβάνουν πολύ λιγότερο χώρο στο έργο του. Αλλά μην υποτιμούμε τη σημασία τους. Όπως και στην ποιητής πεζογραφία Karamzin νεοφώτιστος γίνεται συναισθηματισμό.

Ποίηση του χρόνου επικεντρώθηκε σε Lomonosov, Derzhavin, ενώ Νικολάι Μιχάιλοβιτς αλλάζει πορεία προς την Ευρωπαϊκή συναισθηματισμό. Ο αναπροσανατολισμός των τιμών στη βιβλιογραφία. Αντί του εξωτερικού, ορθολογική κόσμο, ο συγγραφέας ερευνά τον εσωτερικό κόσμο του ανθρώπου, που ενδιαφέρονται για πνευματικές δυνάμεις του.

Σε αντίθεση με την κλασική, οι χαρακτήρες είναι οι χαρακτήρες της απλής ζωής, καθημερινά, αντίστοιχα, Karamzin ποίημα αντικείμενο - μια απλή ζωή, όπως ο ίδιος υποστήριξε. Φυσικά, στην περιγραφή της ρουτίνας αποφεύγει ποιητή από την πλούσια μεταφορές και τις συγκρίσεις με τη χρήση τυποποιημένων και απλή ομοιοκαταληξία.

Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι η ποίηση γίνεται κακή και μέτρια. Αντιθέτως, για να είναι σε θέση να πάρει τα διαθέσιμα καλλιτεχνικά μέσα, έτσι ώστε να έχουν παραχθεί το επιθυμητό αποτέλεσμα και ταυτόχρονα κατήγγειλε τις εμπειρίες του ήρωα - αυτός είναι ο κύριος στόχος που επιδιώκεται με Karamzin ποίηση.

Ποιήματα δεν είναι μνημειώδης. Συχνά δείχνουν τη δυαδικότητα της ανθρώπινης φύσης, δύο τρόποι θεώρησης των πραγμάτων, την ενότητα και πάλη των αντιθέτων.

πεζογραφία Karamzin

αισθητικές αρχές Karamzin εμφανίζεται σε πεζό λόγο που βρέθηκαν στο θεωρητικό γραπτά του. Επιμένει για την αποχώρηση από την κλασική εμμονή με τον ορθολογισμό με την ευαισθησία του ατόμου, πνευματικό του κόσμο.

Το κύριο έργο - για να πείσει τον αναγνώστη σε ένα μέγιστο της ενσυναίσθησης, έχετε να αντιμετωπίσετε όχι μόνο τον ήρωα, αλλά και με τον ίδιο. Έτσι, ενσυναίσθηση θα πρέπει να οδηγήσει σε μια εσωτερική μεταμόρφωση του προσώπου, να τον κάνει να αναπτύξουν την πνευματική τους πόρους του.

Αφηγηματική πλευρά εργασία παρομοίως κατασκευάστηκε όπως στα ποιήματα: ελάχιστη σύνθετη λαμπρότητα ταχύτητα ομιλίας και διακοσμητικά στοιχεία. Αλλά μήπως σημειώσεις του ίδιου ταξιδιώτη, δεν ήταν στεγνό αναφορές, εστιάζουν στην νοοτροπία της οθόνης, οι χαρακτήρες έρχονται στο προσκήνιο.

Η ιστορία Karamzin περιγράψει λεπτομερώς τι συμβαίνει, να κολλήσει στην αισθησιακή φύση των πραγμάτων. Αλλά καθώς η εμπειρία του ταξιδιού στο εξωτερικό, υπήρχαν πολλοί, ότι στα χαρτιά που πέρασε από το κόσκινο της συγγραφικής «εγώ». Δεν συνδέεται με την ενοποίηση της συνειδητής ενώσεων. Για παράδειγμα, το Λονδίνο δεν θυμήθηκε τις γέφυρες του Τάμεση και την ομίχλη, και τα βράδια, όταν τα φώτα αναμμένα, και η πόλη λάμπει.

Οι χαρακτήρες είναι ένας συγγραφέας τον εαυτό σας - αυτό είναι συνταξιδιώτες ή τους συνομιλητές του, τους οποίους Karamzin συναντήθηκαν κατά τη διάρκεια του ταξιδιού. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι δεν είναι μόνο η αριστοκρατία. Μιλάει χωρίς δισταγμό και με κοσμικούς και τους φτωχούς μαθητές.

Karamzin - ιστορικός

Δέκατου ένατου αιώνα οδηγεί την ιστορία Karamzin του. Όταν ο Αλέξανδρος Α τον διόρισε δικαστήριο ιστορικός, τη ζωή και το έργο Karamzin του υφίστανται δραματικές αλλαγές και πάλι: αρνείται να λογοτεχνικές δραστηριότητες και πλήρως βυθισμένα στη συγγραφή ιστορικών έργων.

Περιέργως, όμως το πρώτο ιστορικό του έργο, «Σημειώσεις για την αρχαία και σύγχρονη Ρωσία στην πολιτική και την κοινωνία των σχέσεων της» Karamzin αφιερωμένο στην κριτική των μεταρρυθμίσεων του αυτοκράτορα. Ο στόχος του «Απομνημονεύματα» ήταν να δείξει τις συντηρητικές τομείς της κοινωνίας, καθώς και τη δυσαρέσκειά τους με τις φιλελεύθερες μεταρρυθμίσεις. Επίσης, προσπάθησε να βρει αποδεικτικά στοιχεία για την ματαιότητα αυτών των μεταρρυθμίσεων.

Karamzin - μεταφραστής

Karamzin, βιογραφικό και δημιουργική εργασία είναι πολύ διαφορετική, ψάχνοντας για τον εαυτό του, αλλά και στον τομέα της μετάφρασης. Και η αναζήτηση για να πετύχει. Νικολάι Μιχάιλοβιτς έγινε όχι μόνο μια μεγάλη πρακτική, αλλά η μετάφραση θεωρητικός της εποχής του.

Γλώσσες από την οποία μετέφρασε τα έργα του:

• Αγγλικά?
• Γαλλικά?
• Γερμανικά.

Ο συγγραφέας δεν κάνει κυριολεκτική μετάφραση, και στυλιστικά προσπάθησαν να τους τροποποιήσουν, να φέρει, για να φιλοξενήσει τους «ρωσική αυτί.» Αυτός όχι μόνο δοθεί ιδιαίτερη προσοχή στο στυλ γραφής του αρχικού, αλλά και εργάστηκε επιμελώς για την αναδημιουργία της διάθεσης, η οποία είναι ενσωματωμένη στην αρχική, για να μην χάσουν την παραμικρή σωματιδίων για τη μεταφορά εμπειριών.

Να πάρει να εργαστεί για τη δημιουργία ενός συγκεκριμένου συγγραφέα, σπούδασε Karamzin δημιουργικότητα, εξοικείωση με συντομία τους αναγνώστες με επιπλέον πληροφορίες.

Ο συγγραφέας επεσήμανε τρεις βασικές αρχές, οι οποίες θα πρέπει να βασίζονται σε υψηλής ποιότητας της μετάφρασης:

• Καθαριότητα - Όσον αφορά λεξιλογικό υλικό.
• Ομαλότητα - αναφέρεται στην υφολογική ομοιομορφία.
• Ευχαρίστηση - η μετάφραση πρέπει να είναι όσο το δυνατόν ακριβέστερα, αλλά σε κάθε περίπτωση όχι παράλληλα. Θα πρέπει να είναι εύκολα κατανοητές.

Karamzin γλώσσα μεταρρύθμιση

Που επηρεάζουν το έργο λογοτεχνία Karamzin δεν θα μπορούσε να αφορά τις αλλαγές στην ομιλία. Το κύριο έργο του συγγραφέα πλησίαζε προς το ζην, ομιλούμενη γλώσσα. Προσπάθησε να το καθαρίσει από παρωχημένες λεξιλόγιο, ευφάνταστες εξηγήσεις. Αλλά όλα Νικολάι Μιχάιλοβιτς ήταν επίσης ένας αντίπαλος της κατάχρησης των λαϊκός λόγια, εκείνοι που δεν ταιριάζουν στην κατανόηση της ποιότητας ομιλίας, προσιτή, αλλά όμορφο.

Karamzin εμπλούτισε τη ρωσική γλώσσα, επινοώντας πολλές νέες λέξεις, χάρη στην προσθήκη των βάσεων, τη μετατροπή των φράσεων ή τη θέση τους από άλλες γλώσσες. Μεταξύ αυτών των λέξεων: βιομηχανία, την αγάπη, την ανθρωπότητα, και άλλοι.

«Η ιστορία του ρωσικού κράτους»

Το πιο διάσημο ιστορικό έργο, που έγραψε Karamzin - «Ιστορία του ρωσικού κράτους.» Η βάση του έργου πήγε στο «Σημειώσεις για την αρχαία και σύγχρονη Ρωσία στις πολιτικές και στρατιωτικές σχέσεις.» Είναι εργάζονται σε αυτό, Karamzin Νικολάι Mihaylovich, τα έργα του οποίου είχαν πάντα ιστορικά παρεκβάσεις, σημειώσεις, την ιστορία, σκεφτείτε δημιουργώντας μια μεγάλη αναλυτική εργασία.

Swinging στην παγκόσμια φύση της εργασίας, σχεδίασε πληροφορίες από τα χρονικά, πολλά από τα οποία χρησιμοποιήθηκαν για πρώτη φορά στην επιστήμη γενικότερα. Karamzin όχι μόνο ανασυνταχθεί τα ψίχουλα της ιστορίας, αλλά και να βρουν νέους και νέες πηγές. Έτσι, αυτό ήταν που άνοιξε το χρονικό Ipatiev.

Η δομή της «Ιστορίας»:

• Εισαγωγή - περιγράφει το ρόλο της ιστορίας ως επιστήμης?
• την ιστορία μέχρι το 1612, δεδομένου ότι οι νομαδικές φυλές.

Κάθε ιστορία, η ιστορία τελειώνει με τα συμπεράσματα της ηθικής και του χαρακτήρα.

Σημασία της «Ιστορίας»

Μόλις ολοκληρωθεί το έργο Karamzin, «Ιστορία του ρωσικού κράτους» κυριολεκτικά διάσπαρτα σαν ζεστό κέικ. Οι περασμένο μήνα 3.000 αντίτυπα έχουν πουληθεί. «Ιστορία» είχαν διαβάσει τα πάντα: ο λόγος δεν είναι μόνο γεμάτο με λευκές κηλίδες στην ιστορία του κράτους, αλλά και την απλότητα, την ευκολία της παρουσίασης. Με βάση αυτό το βιβλίο, τότε δεν υπάρχει ούτε ένα έργο τέχνης, γιατί «ιστορία» έχει γίνει επίσης μια πηγή των ιστοριών.

«Η ιστορία του ρωσικού κράτους» έγινε η πρώτη αναλυτική εργασία στη ρωσική ιστορία. Επίσης, έχει γίνει ένα πρότυπο και παράδειγμα για την περαιτέρω ανάπτυξη του ενδιαφέροντος στην ιστορία της χώρας.

Ο συγγραφέας επιμένει σχετικά με την αποτελεσματικότητα της απολυταρχίας ως το μόνο αληθινό τρόπο ζωής του κράτους. Αυτό προκάλεσε σάλο μεταξύ των φιλελεύθερων-minded μέρος του πληθυσμού.