Περίληψη: «Ιούδα Ισκαριώτη.» Η γεφύρωση του χάσματος

Το έργο αυτό, φυσικά, είναι αδύνατο για την πλήρη εμπειρία μετά την ανάγνωση μόνο περίληψη της. «Ιούδας ο Ισκαριώτης» - μια καλλιτεχνική παρουσίαση ενός από τα πιο διάσημα βιβλικές ιστορίες, που δημιουργήθηκε από μια ταλαντούχα συγγραφέας Leonidom Andreevym.

Η εικόνα του Ιούδα ως βασικό προϊόν L.Andreev

Γύρω από το πρόσωπο του Ιούδα του Ισκαριώτη σχεδόν ύψη πάντα κακό φήμες, που θεωρείται ένας από εκείνους τους ανθρώπους, από τα οποία το καλύτερο μείνετε μακριά. Οι οπαδοί του Ιησού Χριστού τον Μεσσία προειδοποιούν συνεχώς για αυτό. Ιούδα άφησε τη σύζυγό του στη φτώχεια, ποτέ ο άνθρωπος δεν είχε παιδιά - ο Θεός είπε, είδε σκοτεινή ψυχή του και δεν ήθελε να φύγει από έναν τέτοιο άνθρωπο στον κόσμο των κληρονόμων.

Εικόνα συμπληρώνει την εμφάνιση του Ιούδα. Δυσάρεστη, «ντροπή-υγρή» φωνή? πρόσωπο, μόνο ραμμένο των δύο ημίχρονα. Ένα - το οποίο είναι σε συνεχή κίνηση, σπαρμένο με πολλές ρυτίδες, με ένα αιχμηρό μαύρα μάτια, και η δεύτερη, που χαρακτηρίζεται από νεκρική ομαλότητα και τρομακτικό μάτια ορθάνοιχτα και να σφίγγονται καταρράκτη των ματιών. Ακόμη και η εμφάνιση αυτού του ανθρώπου ενέπνευσε σε άλλους την εμπιστοσύνη, την αίσθηση του άγχους.

Η σχέση του Ιούδα και άλλους μαθητές του Χριστού

Συνεχίζει την ιστορία, πράγμα που σημαίνει κινείται προς τα εμπρός, και περίληψη μας. «Ιούδας ο Ισκαριώτης» - μια ιστορία που είναι αδύνατο να φανταστεί κανείς χωρίς μια περιγραφή της σχέσης με τον πρωταγωνιστή των άλλων μαθητών του Χριστού. Σε στάση τους κυριαρχεί μια συγκεκριμένη αποστροφή. Ο Peter θα ισοδυναμεί με το χταπόδι, και η θέση του μαθητές Ιούδα είναι μόνο προσποιητή. Ο Ιούδας συνεχώς βρίζουν τον εαυτό του. Ισχυρίζεται ότι κάθε πρόσωπο που διαπράττει ένα έγκλημα στη ζωή μου, ή τουλάχιστον μια κακή πράξη, και οι άνθρωποι που καλούνται καλή, μόνο με δεξιοτεχνία κρύβουν τις σκέψεις και τις πράξεις τους. Όταν ο Ιούδας ρώτησε για τους γονείς του, λέει ότι ο πατέρας του - μια κατσίκα ή ο Σατανάς. Παρ 'όλα αυτά, ο Ιούδας ισχυρίζεται ότι ειλικρινά, με όλη την καρδιά μου αγαπά τον Χριστό. Με τον καιρό κάτι από μακριά μοιάζει με μια φιλική σχέση, δεν υπάρχει ανάμεσα σε αυτόν και τον Thomas. Το τελευταίο άτομο Judah είναι μια ισχυρή περιέργεια.

Μερικά σημαντικά επεισόδια

Όλο και περισσότερες νέες εξελίξεις δείχνουν στον αναγνώστη πώς οι χαρακτήρες διαφέρουν φορείς. Μπορείτε να το δείτε, ακόμη και μετά την ανάγνωση της περίληψης. «Ιούδας ο Ισκαριώτης» μας οδηγεί στο χρόνο, όταν ο Ιησούς εμπιστοσύνη Ιούδας ανεφοδιασμό των οικονομικών υποθέσεων, συλλογή δωρεών, κ.λπ. Κάθε φορά που ο Ιησούς με τους μαθητές του αποστέλλονται σε άλλο χωριό, ο Ιούδας αψηφούν τους κατοίκους της περιοχής και λέει ότι θα είναι ένα πρόβλημα που οι άνθρωποι μετά την αποχώρηση του Χριστού ερμηνεύσει σωστά όλα τα λόγια του. Μόλις ενδιαφέρον για τον Thomas αποφασίζει να ελέγξει την ακρίβεια των προβλέψεων Ιούδα. Επιστρέφει στο χωριό και έπεισε για την ορθότητα της Ισκαριώτη. Την επόμενη φορά που οι κάτοικοι του χωριού συναντήθηκαν με την εχθρότητα του Χριστού, ακόμη και οι μαθητές έθεσε ως στόχο να κερδίσει τις πέτρες. Ο Ιούδας ο Ιησούς έσωσε αλλάζοντας την προσοχή του πλήθους των γελοίος κραυγές, παρακλήσεις και απειλές. Ωστόσο, ο Μεσσίας δεν επαινεί τον μαθητή του.

Υπάρχουν ακόμα μερικά σημεία που πρέπει να περιλαμβάνονται στην περίληψη. «Ιούδας ο Ισκαριώτης» - ένα έργο που είναι πραγματικά ζωντανό και σας επιτρέπει να απολαύσετε πλήρως την ατμόσφαιρα της εκδήλωσης. Για παράδειγμα, ένα πολύ φωτεινό Andreev απεικονίζει τον ανταγωνισμό στη δύναμη που οι μαθητές του Χριστού ανέβασε κατά τη διάρκεια μιας από τις στάσεις. Η ουσία του διαγωνισμού ήταν να ρίξει βαριές πέτρες κάτω από το βουνό. Η ισχυρότερη αναγνωρίσει ο Πέτρος, αλλά εδώ έρχεται ο Ιούδας και λαμβάνει τις δάφνες του ίδιου του νικητή.

Μέχρι την τελευταία συζήτηση στο σπίτι του Λαζάρου, ο Ιούδας στέκεται στην πόρτα και κοιτάζει τον Ιησού. Matthew προφέρει τις λέξεις της Αγίας Γραφής και των απαιτήσεων που πάτησε στην άκρη. Ο Ιησούς σηκώνεται από το κάθισμα και κατευθείαν στον Ιούδα, σαν να θέλει να πει κάτι του - αλλά περνάει στην ορθάνοιχτη πόρτα.

Ο Ιούδας κλέβει μερικά πένες. Thomas μιλά για το υπόλοιπο, και οι μαθητές να κατηγορούν ο Ισκαριώτης διαπράξει την κλοπή. Ο Ιησούς, αντιθέτως, λέει ότι δεν υπάρχει του ή κάποιου άλλου, αλλά γιατί ο Ιούδας δεν είναι ντροπαλός στα μέσα μαζικής ενημέρωσης, γι 'αυτό υπάρχει ανάγκη. Αργότερα, ο Θωμάς, ο Ιούδας λέει ότι κλέψει τα χρήματα που καταβάλλονται πόρνη, ο οποίος δεν είχε φάει για δύο ημέρες, επειδή ήμουν μαζί του.

Ο Ιούδας αποφασίζει να προδώσει τον δάσκαλό του

Ο Γιάννης και ο Πέτρος με τη σειρά τους ζητούν Ιούδας, ένας από αυτούς, κατά τη γνώμη του, θα είναι ο πρώτος στην βασιλεία των ουρανών κοντά Ιησού. Ξεχωριστά ο Ισκαριώτης κολακεύει τόσο, όμως, όταν οι μαθητές του την ίδια ερώτηση την ίδια στιγμή, Jude αναφέρει ότι η πρώτη κοντά ο Ιησούς δεν είναι άλλος από τον εαυτό του.

Πολλές άλλες στιγμές έντονα και συναισθηματικά πλούσια θα μπορούσε να περιγράψει Λεονίντ Αντρέγιεφ. «Ιούδας ο Ισκαριώτης», περίληψη της οποίας είναι τώρα το θέμα της συνομιλίας μας, σταδιακά πλησιάζει το αποκορύφωμα. Ο πρωταγωνιστής πηγαίνει στο Annas. Η Άννα συναντά πελάτης αρνείται αυστηρά να πάρει τον Ιησού για το φόβο της μεσιτείας των πιστών και των μαθητών. Ισκαριώτης αναγκάζονται πολλές φορές να επισκεφθείτε την Αρχιερέα, να πείσει για την ανάγκη να προδώσει τον Χριστό. Όταν πρόκειται για την τιμή, ο Ιούδας για μεγάλο χρονικό διάστημα, και μικροπρεπείς διαπραγμάτευση και τελικά να συμφωνεί με το ποσό των τριάκοντα αργύρια.

Κατά τη διάρκεια των τελευταίων ημερών της ζωής του Ιησού Χριστού περιβάλλει προδότη συγκινητική αγάπη και φροντίδα. Ο ίδιος αναμένει κάθε δάσκαλος επιθυμία του φέρνει και περνά μέσα από πανέμορφα λουλούδια των γυναικών, τα φυτά από μικρά παιδιά στα γόνατά τους στον Ιησού, για να αγοράσουν ακριβό κρασί, αρχίζει να μιλά για την γλυκιά καρδιά του Χριστού Γαλιλαίας. Επιπλέον, Jude προειδοποιεί άλλους μαθητές σχετικά με την ανάγκη προστασίας τους εκπαιδευτικούς και έχει δημιουργήσει για το σκοπό αυτό οι δύο σπαθιά.

Η συμπεριφορά των μαθητών, όταν ο Ιησούς ήταν κατασχέθηκαν φύλακες

Τέλος, ο Ιησούς μπαίνει στην Ιερουσαλήμ. Έχει ένα προαίσθημα του προβλήματος, και μιλάει για την προδοσία. Νύχτα στο Κήπο της Γεθσημανή , ο Ιούδας ζητά ο Ιησούς τον διέταξε να μείνει, για να μην πάει και να μην τον προδώσει. Σε απάντηση, ο δάσκαλος είναι σιωπηλός. Υπάρχουν φύλακες. Ο Ιούδας προδίδει τον Ιησού με ένα φιλί. Οι μαθητές είναι σαν «ένα μάτσο φοβισμένα αρνιά», που τρέχουν στο φόβο, ούτε καν προσπαθεί να σταθεί για τους εκπαιδευτικούς. Peter λίγες ώρες αργότερα απορρίπτει τρεις φορές τον Χριστό. Ιούδα ακολουθεί τα βήματα του Ιησού, αλλά μέχρι τη στιγμή της εκτέλεσης δεν βλέπει κοντά σε έναν από τους μαθητές. Με περιφρόνηση, ο φόβος και το μίσος είναι όλα που ονομάζεται Ισκαριώτης ο προδότης. Ο Ιούδας εμφανίζεται στο δικαστήριο του Πιλάτου και πληροί Θωμά. Ισκαριώτης ζητά να ανακτήσει τον Ιησού, αλλά ο Thomas είναι τόσο φοβισμένος ότι δεν είναι σε θέση να δράσει αποφασιστικά, εμπιστεύεται πάρα πολύ «δίκαιη κρίση.» Ο Ιούδας συνειδητοποιεί ότι το μόνο πρόσωπο που ήξερε του Χριστού, ο Πιλάτος είναι, αλλά είναι ανίσχυροι κατά επιμένοντας στο σταυρό το πλήθος και να πλένει τα χέρια του στο κοινό.

Ο Ιησούς ο Ιούδας θα πρέπει να είναι μέχρι το Γολγοθά. Μέχρι την τελευταία στιγμή, ο ίδιος πιστεύει ότι οι άνθρωποι έρθουν στα συγκαλά τους, και ο δάσκαλος δεν θα σταυρωθεί.

μετά τη σταύρωση

Μετά την εκτέλεση του Ιούδα ενώπιον του Συνεδρίου. Καϊάφα και την Άννα να του δώσει περισσότερα χρήματα και προσπαθεί να θέσει μακριά. Jude λέει, προδίδοντας την αθώα και, ως εκ τούτου, πρόδωσε όλο το συμβούλιο «μια επαίσχυντη θανάτου που δεν τελειώνει για πάντα.» Χούφτες Ισκαριώτης ρίχνει χρήματα σε πρόσωπα των δικαστών. Μαθητές του Χριστού αυτή τη στιγμή είναι σε μια θλιβερή σιωπή και φοβούνται ότι οι φύλακες θα έρθουν μετά από αυτούς. Ο Ιούδας έρχεται σε αυτούς, κατηγορεί τους οπαδούς του Ιησού της προδοσίας. Αυτοί, με τη σειρά του, να τον βρίζουν.

Ιούδας είπε στους μαθητές του ότι επρόκειτο να πάει μετά ο Ιησούς και καλώντας τους να συμμετάσχουν. Peter διαλείμματα ακολουθήσει ο Ισκαριώτης, αλλά οι άλλοι τον κρατούσε. Peter σύγχυση κραυγές, μην ξέροντας όπου εξακολουθεί να πάει.

Ψηλά πάνω από την Ιερουσαλήμ, στέκεται στο όρος Ιούδα σταματά και γυρίζει προς τον Χριστό με μια ομιλία στην οποία ζητεί από το δάσκαλο, δεν είναι θυμωμένος και είπε ότι τερατωδώς κουρασμένος. Ισκαριώτης λέει ότι για χάρη της αγάπης του για τον Χριστό είναι έτοιμη να προχωρήσει ακόμη στην κόλαση. Ο κρέμεται ένα σχοινί πάνω σε ένα βράχο, για να δούμε αν δεν θα σταθεί, να σπάσουν τα βράχια, είναι κάτω. Το πρωί υπάρχουν άνθρωποι που τραβάτε Ιούδα έξω από το βρόχο και να ρίξει το σώμα σε μια χαράδρα.

αποτελέσματα

«Ιούδας ο Ισκαριώτης», το περιεχόμενο της οποίας παρουσιάστηκαν σε αυτό το άρθρο - είναι μια τολμηρή και αντισυμβατική ερμηνεία της ιστορίας του Ευαγγελίου. Αρνητική στάση προς τον Χριστιανισμό Andreeva αφήσει ένα αποτύπωμα για το προϊόν στο σύνολό του, όμως, αυτό του επέτρεψε να κάνει το δημιούργημά του είναι τόσο ισχυρή ψυχολογικά. Σε ένα έργο της αγάπης και της πίστης είναι οι έντεκα μαθητές πληρώνουν μόνο για το δικαίωμα να εισέλθουν στην βασιλεία των ουρανών μετά το θάνατο του, και για μια θέση δίπλα του Χριστού. Αποστόλων επικεντρωθεί στην ενδοσκόπηση και την αυτο-βελτίωση, ενώ ο Ιούδας εκπροσωπείται από κάποιο ενδιάμεσο μεταξύ του Ιησού και της ανθρωπότητας. Προδοσία είναι αυτό - το πείραμα. Ο Ιούδας θέλει να γνωρίζει αν κάποιο από τους μαθητές να θυσιάσουν τη ζωή τους για να σώσουν τη ζωή ενός δασκάλου. Αυτό επιβεβαιώνεται από το γεγονός ότι ήταν ο Ιούδας έφερε τα όπλα, προειδοποίησε για τον κίνδυνο του Χριστού, και μετά το θάνατό του πρότεινε ότι όλοι οι μαθητές ακολουθούν τον Ιησού.

Μεταξύ των εικόνων του Χριστού και Ιούδα στο προϊόν Andreeva πολλά κοινά. Ιούδα πιστεύει ότι ο καθένας, ακόμη και όπως ο Ιησούς, και μόνο σε αυτόν τον κόσμο.