Πνευματική ανάπτυξηΘρησκεία

Ποια είναι η madhhab στο Ισλάμ;

Για να μάθετε τι είναι και πώς πολλές σχολές σκέψης στο Ισλάμ, είναι απαραίτητο να δοθεί σαφής ορισμός του όρου αυτού. Αξίζει επίσης να ανακαλύψει τις ρίζες της καταγωγής και της ανάπτυξης της.

Τι είναι αυτό;

Ο όρος «madhhab» έχει μεταφραστεί από τα αραβικά ως «κατεύθυνση». Κάποιοι δίνουν την έννοια του όρου «μονοπάτι». Mazhab Ισλάμ - η συγκεκριμένη διδασκαλία με βάση faqih (δηλαδή νομικά μελετητής) που έχει ένα βαθμό ijtihad. Επιπλέον, όλες αυτές οι τάσεις με βάση Κορανίου πρότυπα.

Έτσι, η madhhab στο Ισλάμ - μια νομική σχολή, η οποία δεν είναι το έργο ενός από τους ιδρυτές τους επιστήμονες, καθώς οι οπαδοί του Ιμάμη συμβάλλουν στην ανάπτυξή της, τηρώντας τις βασικές αρχές και τα θεμέλια που από το δάσκαλο.

Μια μικρή ιστορία

Ο ιδρυτής των πρώτων πολύ επιστήμονες πιστεύουν Αμπού Hanifah ένα-Nu'man ιμπν Σαμπάχ αλ-Ιμάμ αλ-βασικά. Αυτό προέκυψε στην VIII αιώνα, και θεωρείται ο ιδρυτής των μεθόδων Αμπού Hanif του χρησιμοποιώντας τις αρχές της ορθολογικής αποφάσεις και τις προτιμήσεις όσον αφορά την αντιμετώπιση νομικών ζητημάτων. Απέδειξε ότι είναι δυνατόν να εφαρμοστούν οι θεμελιώδεις κανόνες του εθίμου ως πηγής δικαίου (Κοράνι και Sunnah).

ποικιλίες madhab

Madhhab στο Ισλάμ - αυτό είναι ένα αρκετά αναπόσπαστο και σημαντικό μέρος του μουσουλμανικού πολιτισμού. Περιλαμβάνει ένα σύστημα γνώσης, που μεταδίδεται από το δάσκαλο στο μαθητή, από γενιά σε γενιά.

Έτσι, πόσες σχολές σκέψης στο Ισλάμ; Συνολικά, από τα οποία υπάρχουν έξι. Ωστόσο, με τον καιρό, και η ευρεία χρήση μας έχουν μόνο 4 Madhab στο Ισλάμ. Σε αυτά περιλαμβάνονται:

- Hanafi?

- Μαλίκι?

- Shafi'i?

- Hanbali.

Μια άλλη Νομική Σχολή, zahiritskaya, τώρα εντελώς εξαφανιστεί, και η Ja'fari έχει εξαπλωθεί μόνο στους σιίτες.

Όλα έχουν ένα κοινό και πολύ σημαντικό χαρακτηριστικό - που βασίζεται στο Κοράνι, η οποία αποκαλύπτεται μέσα από την Sunnah, τη λογική και το δόγμα. Τα υπόλοιπα από αυτά έχουν σημαντικές διαφορές.

Hanafi θρήσκευμα

Επί του παρόντος, στη Δημοκρατία του Ταταρστάν Ισλάμ Hanafi δόγμα αναγνωρίζει βασικά. Αυτό που χρησιμοποίησε κατά τη διάρκεια θρησκευτικών τελετών και λατρείας. Παρά το γεγονός ότι επισήμως υπάρχουν 4 Madhab στο Ισλάμ, Χάναφι αναγνωρίζεται ως η πιο κατάλληλη για να παρουσιάσει συνθήκες. Επί του παρόντος, δεν έχασε τη σημασία της και συνεχίζει να θέσει τα θεμέλια για μια ανεκτική στάση απέναντι στους άλλους υπάρχουσες θρησκείες.

Θεωρείται από τους επιστήμονες βασίζεται σε πηγές, όπως το Κοράνι, Sunnah, Qiyas (δηλαδή, η απόφαση του νομικού προβλήματος σε αναλογία με ό, τι έχει ήδη γραφτεί στο βιβλίο της Αποκάλυψης), istihan, ijma (ή η γενική άποψη των θεολόγων), καθώς και η παράδοση την κοινή γνώμη.

Μια μέθοδος των δικαστικών αποφάσεων σε αυτό το δόγμα είναι μια αυστηρή ιεραρχία ετυμηγορίες σχολικές αρχές (όπως ο ιδρυτής του σχολείου του Αμπού Hanifa). Εάν τίθεται το ερώτημα κατά προτεραιότητα δίνεται πάντα με τη γνώμη της πλειοψηφίας ή την πιο πειστική συνταγή.

Οι προσπάθειες του ιδρυτή αυτής της νομικής σχολής μαθητές του Αμπού Hanifa οδήγησαν στο γεγονός ότι το εν λόγω δόγμα ήταν σε θέση να λύσει σχεδόν όλα τα προβλήματα της fiqh.

σχολείο Μαλίκι

Δημιουργός του μουσουλμανικού σχολείου θεωρείται Malik Ibn Anas. Η βάση της έκδοσης νομικών κανονισμών είναι, φυσικά, να θέσει το Κοράνι. Ιμπν Anas Malik πίστευαν ότι η Sunnah - είναι ενέργειες και εγκρίσεις του Προφήτη Μωάμεθ και «ενεργεί Medinites».

Μαλίκι σχολή σκέψης λέει ότι αν ένα συγκεκριμένο ζήτημα δεν είναι σαφές στο βιβλίο της Αποκάλυψης, αξίζει να εφαρμοστεί η πλέον προτιμώμενη λύση στο πρόβλημα, ανεξάρτητα από το αν πρέπει ή όχι να σχεδιάσετε μια αναλογία δυνατόν.

Ένα ιδιαίτερο χαρακτηριστικό του σχολείου Μαλίκι του νόμου είναι ότι οι μέθοδοι που χρησιμοποιούνται, και εκτός από τις απόφασή καθιερωμένες παραδόσεις. Ευρεία είπε επιστήμονες έχουν βρει στο μουσουλμανικό τμήμα της Ισπανίας και της Βόρειας Αφρικής.

σχολείο Shafi'i

Και οι τέσσερις madhhab στο Ισλάμ - δεν είναι μόνο τα συμπεράσματα του ιμάμη, στο οποίο ήρθε κατά τη διάρκεια της μελέτης των ιερών κειμένων, δηλαδή την ερμηνεία και την ερμηνεία του Κορανίου. Ως εκ τούτου, ακολουθώντας ένα συγκεκριμένο δόγμα, δεν είναι απαραίτητο να ακολουθήσει τα συγκεκριμένα συμπεράσματα του Ιμάμη. Stick με το madhhab σημαίνει να συμφωνήσει με την κατανόηση των ιερών κειμένων με την ερμηνεία που οδηγεί ιμάμη.

Θεωρείται ο ιδρυτής της νομικής σχολής είναι Muhammad ibn Idris al-Shafi'i. Ο μέθοδοι βασίζονται σε μια σαφή και ακριβή έννοια του Κορανίου και Sunnah, με κάποιους περιορισμούς όσον αφορά τη χρήση των βέλτιστων πρακτικών.

μέθοδος Shafi'i βασίστηκε στην άρνηση των λογιστικό νύξεις. Αυτή είναι η αποκάλυψη της κατάστασης θα πρέπει να έχουν ποτέ εκτεθεί σε αλληγορία, και όλα τα άλλα γραπτά έπρεπε να ευθυγραμμιστεί με την κοινή θέση του Κορανίου και Sunnah.

Επί του παρόντος Shafi'i νομική σχολή είναι ευρέως διαδεδομένη μεταξύ των μουσουλμάνων στη Μέση Ανατολή, καθώς και την πιστή της Νοτιοανατολικής Ασίας.

Hanbali σχολές σκέψης

Ο ιδρυτής αυτής της νομικής μεθόδου είναι Αχμάντ Ιμπν Hanbal, ο οποίος έχτισε τη διδασκαλία τους στις ακόλουθες πηγές:

- Κοράνι και Sunnah?

- οι απόψεις των συντρόφων (αν υπάρχουν διαφορές απόψεων να προτιμούν το πιο κοντινό με τις οδηγίες των προτύπων Κορανίου)?

- Qiyas, δηλαδή η σύγκριση με τα προβλήματα που έχουν ήδη επιλυθεί λαμβάνοντας υπόψη τα επιχειρήματα της Αποκάλυψης?

- ijma - Συμπεράσματα του πολλές γενιές νομικούς.

Αυτό το σχολείο προσφέρει για τη διεξαγωγή έρευνας σχετικά με όλα τα θρησκευτικά ζητήματα, χωρίς να κάνει καμία εξαίρεση.

Οι διάφορες αιρέσεις;

Mazhabs έχουν διαφορές στο Ισλάμ, ο κύριος του οποίου είναι η ακόλουθη: hanabalitsky από την ίδρυσή της μέχρι σήμερα έντονα αναγνωρίζει κλείσιμο «πύλες ijtihad». Αξίζει να σημειωθεί ότι, σύμφωνα με τη συγκεκριμένη έκφραση αναφέρεται στις δραστηριότητες θεολόγους, με στόχο τη μελέτη και επίλυση των προβλημάτων των θεολογικών συγκρότημα, καθώς και ένα σύστημα αρχών, μεθόδων και τα επιχειρήματα που χρησιμοποιούνται κατά τη διαδικασία των θεολόγων.

Όλα τα άλλα νομική σχολή σε κάποιο σημείο στο χρόνο έχουν καταλήξει στο συμπέρασμα ότι οι «πύλες του ijtihad» πρέπει να κλείσει σε θέματα fiqh, που έχουν ήδη μελετηθεί λεπτομερώς και έχουν άμεση επαφή με τους ιδρυτές των σχολείων της σκέψης και των οπαδών τους. Την ίδια στιγμή σε αναδυόμενα ζητήματα, ο κανόνας αυτός δεν ισχύει, και υπόκεινται σε υποχρεωτική νομική εκτίμηση.

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι όλες αυτές οι διδασκαλίες βασίστηκαν, και δεν αναπτύσσουν χωριστά ο ένας από τον άλλο. Αντίθετα, στην ανάπτυξη αυτών των νομικών σχολών να αλληλεπιδρούν και αλληλοσυμπληρώνονται. Η πιο σημαντική απόδειξη αυτού του γεγονότος είναι ότι οι διδασκαλίες των ιδρυτών των δεδομένων σε ένα χρόνο ήταν οι μαθητές και οι οπαδοί του άλλου. Σε αυτό το πλαίσιο, η βασική έννοια και το νομικό πλαίσιο για όλα τα σχολεία είναι σχεδόν το ίδιο.

αξία

Mazhab Ισλάμ είναι σημαντική. Για παράδειγμα, ένας πιστός που λέει ότι δεν θα πρέπει να είναι οι κανόνες της Νομικής Σχολής, αρκετά γρήγορα μπορεί να παραπλανηθούν και, ακόμη χειρότερα, να παραπλανήσει άλλους πιστούς. Αιρέσεις στο Ισλάμ - οι βασικές κατευθυντήριες γραμμές με τις οποίες ο πιστός μπορεί να αποφασίσουν μόνοι τους το επίπεδο αξιοπιστίας της χαντίθ.

Δίνουν στον πιστό τη δυνατότητα να καθορίσουν ηθικές πεποιθήσεις τους και να επιλέξει την οδό που είναι πιο κοντά και στην υποκειμενική γνώμη ενός πιστού, σωστή.

Τι πρέπει να ξέρετε για mazhabs

Έχοντας ασχοληθεί με ό, τι αιρέσεις έχει το Ισλάμ, είναι απαραίτητο να δοθεί προσοχή στο γεγονός ότι όλοι, χωρίς εξαίρεση, δεν είναι θρησκευτικά κινήματα και «στυλ» της καθημερινής ζωής. Είναι καθοδηγούνται από έναν πιστό στη σύγχρονη ζωή. Δεν μπορεί να λέγεται, για παράδειγμα, σουνίτες αιρέσεις του Ισλάμ Σωστό ή Λάθος. Σε οποιαδήποτε από τις διδασκαλίες του κάθε πιστού να είναι σε θέση να βρει θετικά και αρνητικά σημεία.

Δεν έχουν θεμελιώδεις διαφορές μεταξύ τους. Η σημασία τους έγκειται στο γεγονός ότι οι καθορισμό σημείων αναφοράς στη ζωή των μουσουλμάνων που μπορούν να καθοδηγήσουν τη λήψη αποφάσεων σε περιπτώσεις που δεν καλύπτονται από τους κανόνες της Αγίας Γραφής.

Ωστόσο, αν κάποιος δεν τηρούν τα θεμέλια ενός νομική σχολή, αυτό δεν σημαίνει ότι δεν είχε καμία πίστη, και σίγουρα το γεγονός αυτό δεν μπορεί να χαρακτηριστεί ως «αμαρτία».

Madhhab - δεν είναι ο κανόνας που πρέπει να ακολουθηθεί, και ό, τι ο πιστός οδηγείται στη λήψη αποφάσεων στην καθημερινή ζωή, ό, τι τον βοηθά να κάνετε τη σωστή απόφαση σε μια δεδομένη κατάσταση.

Έτσι, στη μουσουλμανική θρησκεία, υπάρχουν πολλοί πίστη που δεν αμφισβητούν και δεν χρειάζονται ερμηνεία. Για τέτοια δόγματα περιλαμβάνουν την πίστη στην ύπαρξη του Αλλάχ, η πίστη σε προφήτες, Χατζ και άλλα.

Για άλλες ερωτήσεις, η λύση των οποίων υπάρχουν κάποιες διαφορές, υπάρχουν τα λεγόμενα σχολείο του νόμου με βάση τη σοφία, την εμπειρία, την κατανόηση και σεβασμό για τις απόψεις των άλλων.

Ορθόδοξη διδασκαλία δεν υπαγορεύουν τους κανόνες της ζωής των πιστών, αλλά μόνο να βοηθήσει να κάνουν τις σωστές αποφάσεις σε δύσκολες καταστάσεις και δύσκολα θέματα της ζωής.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.unansea.com. Theme powered by WordPress.