Ποιο είναι το νόημα της ιστορίας της ονομασίας «Καρδιά του σκύλου» του Μπουλγκάκοφ;

Ποια είναι η έννοια του ονόματος του μυθιστορήματος «Καρδιά του σκύλου;» Είναι δυνατόν να δούμε το διπλό νόημα. Η ιστορία θα μπορούσε να ονομαστεί προς τιμήν του πειράματος, το οποίο διεξήχθη από τον καθηγητή Πρεομπραζένσκι. Η ουσία ήταν να μεταμόσχευση στο σώμα ενός σκύλου είναι η ανθρώπινη καρδιά. Αυτό ήρθε από αυτό, περιγράφει σε περαιτέρω εργασίες. Επίσης, σκεφτόμαστε την έννοια της ιστορίας της ονομασίας «Καρδιά του σκύλου», σημειώνουμε ότι ο πυρήνας μπορεί να είναι οι ίδιοι οι άνθρωποι, όπως Shvonder. Σκεφτείτε αυτή την επιλογή με περισσότερες λεπτομέρειες.

Άνθρωποι σαν Shvonder

Δεν είχαν μεταμοσχευθεί καρδιές σκύλο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι από τη γέννησή του. Shvonder μπορεί να χαρακτηριστεί ένας άνθρωπος χωρίς πνευματικό κόσμο, ένας cad, ένας αλήτης. Μπορούμε να πούμε ότι έχει δημιουργηθεί τεχνητά, διότι χωρίς τη γνώμη αυτή ήρωα. Όλες οι απόψεις του επιβλήθηκε από το εξωτερικό. Shvonder είναι απόφοιτος του προλεταριάτου, δηλαδή, ομάδες ανθρώπων που τραγουδούν για το λαμπρό μέλλον, αλλά δεν κάνουν τίποτα. Αυτό που δεν γνωρίζουν τη συμπόνια, τη θλίψη, τον οίκτο. Αυτοί οι άνθρωποι είναι ηλίθιοι και αμόρφωτος. Έχουν γενέθλια του σκύλου καρδιά, αν και η ίδια η καρδιά δεν είναι όλα τα σκυλιά. Αυτό είναι ό, τι είναι το σημείο η ιστορία του ονόματος «Καρδιά του σκύλου» μπορεί να δει.

Ήταν η επιλογή των χαρακτήρων λειτουργεί;

Η μπάλα είναι ένα βήμα μικρότερο από Bormental και Καθηγητής Μεταμόρφωσης. Ωστόσο, το επίπεδο της ανάπτυξης, είναι, φυσικά, υψηλότερο μπάλα και Shvonder. Μια ενδιάμεση θέση στην αφηγηματική δομή της μπάλας κομμάτι (σκύλος) υπογραμμίζει τη δραματική κατάσταση στην κοινωνία «μαζικότητα» έναν άνθρωπο ο οποίος βρίσκεται αντιμέτωπος με μια επιλογή: είτε να ακολουθήσουν τον δρόμο του φυσικού πνευματική και κοινωνική εξέλιξη, ή αλλιώς ξεκινήσετε μια ηθικά υποβαθμισμένη. Το προϊόν ήρωας Sharik, δεν μπορεί να έχει μια τέτοια επιλογή. Αυτό το πλάσμα ήταν ακόμη δημιουργηθεί τεχνητά, και ως εκ τούτου είχαν οικογενειακό ιστορικό του προλεταριάτου και του σκύλου. Ωστόσο, η επιλογή του συνόλου της κοινωνίας ήταν, και μόνο εξαρτάται από το άτομο, το οποίο θα πρέπει να επιλέξει την οδό.

Αλληγορία στην «καρδιά ενός σκύλου»

Στη βιογραφία του Μιχαήλ Μπουλγκάκοφ, γραμμένο το 1984 από τον Ε προτείνω, μπορείτε να βρείτε μια προσπάθεια να απαντήσει στο ερώτημα για το νόημα της ιστορίας της ονομασίας «Καρδιά του σκύλου». Το προϊόν θεωρείται ως μια αλληγορία προτείνω μετασχηματισμό του συνόλου της σοβιετικής κοινωνίας κατά τη διάρκεια της επανάστασης ως προειδοποίηση για τους κινδύνους από την ανθρώπινη παρέμβαση στη φύση.

Η έννοια του ονόματος του μυθιστορήματος «Καρδιά του σκύλου» δεν είναι μόνο στην ιστορία της Sharikova μετασχηματισμών, αλλά και στην ιστορία των αλλαγών στην κοινωνία, η οποία αναπτύσσει μια παράλογη, παράλογη νομοθεσία. Αν η ιστορία είναι πλήρης σχεδίου οικόπεδο φαντασίας, παραμένει ένα ανοιχτό ηθικά και φιλοσοφικά, «στυλό» για τον λόγο εξακολουθεί να είναι γόνιμη και εγκαταστάθηκε στη ζωή. Ως εκ τούτου, «μια φοβερή ιστορία» συγγραφέας σύγχρονη κοινωνία συνεχίζεται.

Ειδικά φαντασίας 1920

Δυστυχώς, οι τραγικές προβλέψεις Μπουλγκάκοφ δικαιολογημένη. Αυτό επιβεβαιώθηκε στις 1930-1950-ες, όταν ο σταλινισμός σχηματίστηκε, καθώς και σε μεταγενέστερο χρόνο. Ένα από τα κύρια λογοτεχνία της δεκαετίας του 1920 υπήρχε ένα πρόβλημα της «νέας κοινωνίας» συσκευές και «νέου ανθρώπου». Το κύριο χαρακτηριστικό της τέχνης του αυτή τη φορά ήταν το γεγονός ότι κυριαρχείται από την ιδέα της συλλογικής. Ήταν δικαιολογημένη αισθητική προγράμματα RAPP, κονστρουκτιβισμός, Proletcult, μελλοντολόγοι.

Η διαμάχη Mihaila Μπουλγκάκοβα

Μπορεί να εκληφθεί ως ένας τρόπος Sharikova διαμάχη με την οποία τεκμηριώνεται η ιδέα ενός «νέου ανθρώπου» θεωρητικοί. Ο συγγραφέας αυτής της ιστορίας, με το ένα χέρι, δείχνει μια νέα ψυχολογία «μαζικότητα» χαρακτήρα (με τη μορφή Sharikova) και της συνολικής μάζας (Κοινοβουλευτικής Επιτροπής με Shvonder επικεφαλής). Αλλά, από την άλλη πλευρά, Μπουλγκάκοφ αντιτίθεται ήρωα-σχήμα τους με τη μορφή του καθηγητή Μεταμορφώσεως. Στην ιστορία, η κινητήρια δύναμη πίσω από τη σύγκρουση είναι μια σύγκρουση ιδεών Μεταμόρφωσης καθηγητής της κοινωνίας, η οποία μπορεί να ονομαστεί λογική και τον παραλογισμό βλέπει την ανθρώπινη μάζα, παράλογη δομή της κοινωνίας.

«Καρδιά ενός σκύλου» - δυστοπία

Έτσι, αυτό είναι το νόημα που ενσωματώνεται στο όνομα του μυθιστόρημα «Καρδιά του σκύλου», εκτός από τα παραπάνω; Το προϊόν μπορεί να θεωρηθεί ως δυστοπία, η οποία πραγματοποιήθηκε στην πραγματικότητα. Υπάρχει μια ιστορία στην παραδοσιακή εικόνα του συνόλου του κρατικού συστήματος και την αντιπολίτευση σε αυτό το μηχανισμό, ένα άτομο αρχή.

Η εικόνα του καθηγητή Μεταμορφώσεως

Ο καθηγητής της Μεταμορφώσεως εμφανίζεται ως ο άνθρωπος των ανεξάρτητων νου, μια ισχυρή κουλτούρα που έχει παγκόσμια γνώση στον τομέα της επιστήμης. KM Simonov έγραψε γι 'αυτό το μυθιστόρημα «Καρδιά του σκύλου» Μπουλγκάκοφ υπερασπίστηκε με τη μεγαλύτερη δύναμη τις απόψεις τους σχετικά με τα δικαιώματα και τις ευθύνες των διανοουμένων, καθώς και το γεγονός ότι είναι το χρώμα της εταιρείας. Ο καθηγητής είναι μια θετική εικόνα του τύπου του Παύλου. Ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να έρθει σ 'αυτόν τελικά στο σοσιαλισμό. Αυτός θα είναι, αν μπορεί να δει ότι ο σοσιαλισμός ανοίγει χώρο για την επιστημονική εργασία.

Γι 'αυτόν δεν θα υπάρξει κανένα πρόβλημα να παίξει το ρόλο του οκτώ ή δύο δωμάτια. Υπερασπίζεται 8 δωμάτια του επειδή καταπάτηση τις απόψεις τους ως μια προσπάθεια να μην τη δική σας ζωή και στις δημόσιες δικαιωμάτων. Filipp Filippovich επικρίνει όλα όσα συμβαίνουν στη χώρα από το 1917. Μεταμόρφωση απορρίπτει την πρακτική και τη θεωρία της επανάστασης. Ήταν σε θέση να το ελέγξουμε κατά τη διάρκεια των ιατρικών πειράματος τους, στην οποία η εμπειρία της δημιουργίας του λεγόμενου νέου ανθρώπου ήταν ανεπιτυχής.

Είναι δυνατόν να αλλάξει η φύση Sharikova;

Απαντώντας σε ερώτηση σχετικά με την έννοια της ιστορίας της ονομασίας «Καρδιά του σκύλου» του Μπουλγκάκοφ, θα πρέπει να εξετάσει μερικά ακόμη εικόνα Sharikova. Φύση του ήρωα ξανακάνω αδύνατη, καθώς δεν μπορείτε να αλλάξετε και τις κλίσεις Shvonder Chugunkin και τα παρόμοια. Bormental Μεταμορφώσεως ρωτά τι θα συνέβαινε αν ο εγκέφαλος Σπινόζα μεταμοσχευθούν Sharik. Ωστόσο, ο καθηγητής έχει ήδη πειστεί για την ματαιότητα της ανθρώπινης παρέμβασης στη φυσική εξέλιξη. Ο ίδιος λέει ότι δεν βλέπει την ανάγκη για την κατασκευή τεχνητών Σπινόζα, όταν «θα μπορούσε να έχει οποιαδήποτε γυναίκα ανά πάσα στιγμή.» Το συμπέρασμα για την κατανόηση του κοινωνικού σχολιασμού λειτουργεί ακόμη πιο σημαντικό: είναι αδύνατο να παρέμβει με τεχνητό τρόπο, όχι μόνο στη φυσική εξέλιξη, αλλά και κοινωνική. Με τις τρομερές συνέπειες που μπορεί να έχει ως αποτέλεσμα την παραβίαση της ηθικής ισορροπίας της κοινωνίας. Αυτό είναι το νόημα της ιστορίας της ονομασίας «Καρδιά του σκύλου».