Δημοσιεύσεις και το γράψιμο των άρθρωνΠοίηση

Voznesenskaya Γιούλια Nikolaevna: βιογραφία, έργα

Το μονοπάτι της ζωής αυτής της μοναδικής γυναίκας - ποιητής, συγγραφέας και ιεραποστολική - δεν ήταν εύκολο. Εκτός από τα συνηθισμένα γεγονότα, το βιβλίο της ζωής Yulii Voznesenskoy περιέχει τέτοιες περίπλοκες σελίδες όπως τα στρατόπεδα και τις φυλακές, την αναγνώριση και την καταδίκη της μετανάστευσης. Αλλά όλα αυτά ακανθώδες μονοπάτι διαπερνάται από το φως της αγάπης του Θεού. Βρήκε ενσωματώνονται όχι μόνο σε έργα του συγγραφέα, αλλά και τη στήριξη που παρέχεται από την Γιούλια Nikolaevna Voznesenskaya που παρέχονται στους ανθρώπους.

Η αρχή του ταξιδιού της ζωής

Γιούλια Nikolaevna Voznesenskaya γεννήθηκε 14 Σεπ του 1940 στο Λένινγκραντ. Το 1945, μετά τον πόλεμο, Tarapovskie όλη η οικογένεια μετακόμισε στο Βερολίνο. Εδώ, στο ανατολικό τμήμα της πόλης, υπηρέτησε στον πατέρα του σοβιετικού στρατού, ο οποίος εργαζόταν εκείνη την εποχή στη θέση του στρατιωτικού μηχανικού.

Το 1949 η οικογένεια επέστρεψε στην πατρίδα τους. Εδώ Voznesenskaya Γιούλια μπήκε στο Λένινγκραντ Ινστιτούτο Θεάτρου, Μουσικής και Κινηματογράφου, και ξεκίνησε την καριέρα του στον τομέα της άτυπης τέχνης. Είναι αυτή η περίοδος της ζωής συνδέεται με την πρώτη σύλληψη, η οποία έγινε το 1964 και τελείωσε ένα χρόνο καταναγκαστικής εργασίας.

Οι νεότεροι χρόνια της ζωής

Με τη γέννηση του πρωτότοκου αναγκάστηκε να εγκαταλείψει τις σπουδές του. Τζούλια αργότερα μεταφέρθηκε στο Τμήμα Ιατρικής, το οποίο αργότερα και παρέμεινε ημιτελής. Προσπαθεί το χέρι του στην δημοσιογραφία. Στην αυγή του 1960 υπήρξε ανταποκριτής για μια τοπική εφημερίδα του Μουρμάνσκ. Εκεί εμφανίστηκε μια από τις πρώτες εκδόσεις του - στίχο «Λαπωνίας».

Το δοκίμασα τον εαυτό μου και σε άλλες μορφές. Στα μέσα της δεκαετίας του 1960, η Τζούλια Nikolaevna με το σύζυγο και τους γιους της μετακόμισε στη χώρα Vazhiny, κοντά στη φύση και τον καθαρό αέρα. Η απόφαση αυτή οφείλεται στις συχνές ασθένειες νεότερος γιος. Εδώ, το ζευγάρι βρέθηκε επίσης αξίζει περισσότερο από την εφαρμογή. Ο σύζυγός της ήταν υπεύθυνος για το Σπίτι του Πολιτισμού, και αυτή η Γιούλια Nikolaevna εγκαταστάθηκαν ως δάσκαλος σε ένα σχολείο μουσικής. Ωστόσο, μετά την ανάκτηση του γιου της, και λόγω της πίεσης από τους τοπικούς αξιωματούχους στην οικογένεια αναγκάστηκε να εγκαταλείψει αυτό το μέρος.

Γιούλια Voznesenskaya - ποιήτρια

Εδώ θα πρέπει να πούμε λίγα λόγια για τη δημιουργική όνομα. Γιούλια Voznesenskaya, του οποίου το πραγματικό όνομα είναι Αναλήψεως-Okulov, δημιουργική ψευδώνυμο που έλαβε από τον πρώτο της σύζυγο. αυτή η ένωση ήταν πολύ σύντομη, και στη συνέχεια κατέρρευσε. Ωστόσο, μετά την αποχώρηση Τζούλια N. αποφάσισε να αποχωρήσει από την καλλίφωνους όνομα.

Οι πρώτες απόπειρες γραφής οδηγήθηκαν από Τατιάνα Γκνέντιτς. Είναι ευρέως γνωστό στη δεκαετία του 1960 δημιούργησε ένα ποιητή και μεταφραστή του Φιλολογικού Συλλόγου στην οποία να αναπτύξουν τα ταλέντα τους, πολλοί εκκολαπτόμενους ποιητές και συγγραφείς. Ήταν της Γιούλια Nikolaevna Voznesenskaya ονομάζεται το πρώτο και μοναδικό δάσκαλο του, ο οποίος ανακάλυψε την προέλευση της ποιητικής ικανότητας. Πρόωρη εργασία και δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά το 1966, έγιναν ευνοϊκά δεκτές από Tatyanoy Grigorevnoy, και αργότερα έλαβε υψηλή εκτίμηση των αναγνωστών.

Στα τέλη της δεκαετίας του '60 η Τζούλια Nikolaevna έργα δημοσιευθεί σε διάφορα λογοτεχνικά περιοδικά. Ότι όταν η ίδια δηλωθεί ως μια πολλά υποσχόμενη ποιητή. Σε ένα από τα ποιήματα του τραγουδιού γράφτηκε, το οποίο εκτελείται Edita Peha.
Ωστόσο, το 1968 όλες τις εκδόσεις Yulii Voznesenskoy στη Σοβιετική δημοσιεύσεις πάνω. Ο λόγος για αυτή τη σειρά των γεγονότων ήταν το ποίημα «Η Εισβολή», στην οποία ο ποιητής περιγράφει τα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην Τσεχοσλοβακία.

Το ποίημα έχει αμφιλεγόμενη από το σοβιετικό καθεστώς: Ανάληψη κλήθηκε στην KGB, ο οποίος, μετά από μακρές ανακρίσεις χωρίς να λάβει την αναγνώριση και τύψεις, απείλησε να την βάλει. Αυτές οι συνομιλίες στη ζωή του συγγραφέα ήταν πολλά.
Μετά από αυτό το περιστατικό, Γιούλια Nikolaevna θα μπορούσε να εξοικειώσει τον αναγνώστη με τα προϊόντα της μόνο μέσω samizdat. Πολλοί στίχοι του κείμενα έχουν δημοσιευτεί με αυτόν τον τρόπο. Αλλά για να πούμε ακριβώς πώς λειτουργεί πολλοί ήταν μέσα της εκείνη την εποχή, είναι δύσκολο. Αρχεία που τηρούνται από τους οπαδούς ομοϊδεάτες και το ταλέντο σε διάφορα μέρη. Με αυτό, επίσης, υπήρχαν πολλά προβλήματα. Τα μέρη όπου φυλάσσονταν τα χειρόγραφα υποβάλλονται συνεχώς σε αναζητήσεις.

Περιοδικά που δημοσιεύτηκαν ποιήματά της Voznesenskaya Γιούλια ήταν αντιφρονούντα. Σε κάποια από αυτά, ενήργησε ως εκδότης ( «άκαρι», «Γυναίκα και τη Ρωσία»).

Η δραστηριότητα της «δεύτερης καλλιέργειας»

Το 1970 Voznesenskaya Γιούλια και η οικογένειά του ζουν σε ένα κοινόχρηστο διαμέρισμα στο Zhukovsky. Εδώ παίρνουν ένα-δυο δωμάτια, ένα εκ των οποίων ήταν τόπος συνάντησης για τους νέους και ταλαντούχους ανθρώπους. Κοινότητα αποκαλούσαν τους εαυτούς τους «δεύτερη πολιτισμό». Το όνομα αυτό ήταν μια διαμαρτυρία. Θα στρεφόταν κατά το πρώτο - το πομπώδες σοβιετική κουλτούρα.

Οι νέοι είναι ενεργά προσπαθούν να αναγγελθούν. Το 1974, δημιούργησαν μια συλλογή δοκιμίων με τίτλο «Mite». Αυτό περιλαμβάνει ένα από τα ποιήματα της Τζούλια Nikolaevna. Η αίτηση για την έκδοση σοβαρά απορρίφθηκε από τις σοβιετικές αρχές.

Το 1975, η «δεύτερη κουλτούρα» που διοργανώνονται δράσεις διαμαρτυρίας: διαδήλωσης και απεργίας πείνας, αφιερωμένη στην επέτειο της εξέγερσης Decembrist.
Μετά από λίγους μήνες οι νέοι «διακοσμημένο» τους τοίχους των κτιρίων των κεντρικών δρόμων του Λένινγκραντ συνθήματα καταγγέλλοντας το σοβιετικό καθεστώς. Voznesenskaya Γιούλια ήταν ένας από τους πρώτους που συνελήφθησαν, αλλά αρνήθηκε να δώσει αποδεικτικά στοιχεία, ότι σύντομα απελευθερώθηκε.
Αργότερα, το 1976, κατά τη διάρκεια έρευνας από το διαμέρισμα του ποιητή αξιωματικοί της KGB βρεθεί αρκετές δημοσιεύσεις που περιέχουν αντι-σοβιετική προπαγάνδα. Με βάση αυτό, Γιούλια Nikolaevna συνελήφθη, η δίκη έγινε το χειμώνα του 1977. Συγγραφέας καταδίκασε και της έδωσε πέντε ετών από την εξορία στη Βορκούτα.

Κατασκηνώσεις και εξορία

Έμεινε εκεί για πολύ. Αφού έμαθε για τη διαδικασία των συνεργατών του, τράπηκαν σε φυγή. Ο σκοπός του ήταν να τους προειδοποιήσει να μην προσπαθήσει να μετανοήσουν από τα έργα τους.

Ωστόσο, για να πάρει στο γήπεδο απέτυχε. Η σύλληψη έλαβε χώρα πριν από την έναρξη της διαδικασίας. Μετά την Τζούλια Nikolaevna έστειλε στο χωριό Bozoi, ο οποίος ήταν στην περιοχή Ιρκούτσκ. Η αναφορά των πέντε ετών έχει αντικατασταθεί από δυόμισι χρόνια των στρατοπέδων.

Ο χρόνος που ξοδεύεται στα μπουντρούμια των στρατοπέδων, που είναι ενσωματωμένη στις σελίδες των μυθιστορημάτων και δοκιμίων του, που μιλούν για τη σκληρή ζωή των γυναικών σε αυτές τις περιοχές. Ακόμα μιλάμε για τέτοια δύσκολα τα πράγματα, η Τζούλια Nikolaevna είναι όλα σε μια όμορφη διαμορφωμένη μορφή, αναδεικνύοντας όλα τα καλά και φωτεινά. Μείνετε στο στρατόπεδο, έγραψε επιστολές σε φίλους του, έλεγε για το τρομερό, μερικές φορές δεν ταιριάζουν στο κεφάλι μου πράγματα. Αλλά, παρ 'όλα αυτά, κάθε γραμμή κορεσμένη με την αισιοδοξία ότι η Γιούλια Nikolaevna «μολυνθεί τα» άλλα. Ειδικά οι γυναίκες τροφίμους που διαβάζουν ποιήματα των ποιητών, όπως Αχμάτοβα, Yesenin, Tsvetayeva. Μερικά από αυτά, μου είπε για τον Ιησού Χριστό.

Είναι επιτακτική ανάγκη να απομνημονεύσουν και να πει τους συγχρόνους του, τα παιδιά και τα εγγόνια για το τι πραγματικά συνέβη εκείνη την εποχή τους, ενσωματώθηκε στην εθνική ιστορίες ομάδας ιστορία «Σημειώσεις από το μανίκι.» Θα συλλέγονται πολλές μικρές ιστορίες για τους κύκλους της κόλασης, που έπρεπε να περάσουν πολλοί άνθρωποι και το μεγαλύτερο μέρος της Σοβιετικής συγγραφέα εποχή.

Εκτός από τις σημειώσεις, υπάρχουν και άλλα έργα, λέει για τη ζωή των γυναικών σε χώρους κράτησης, «στρατόπεδο των γυναικών στην ΕΣΣΔ», «Μαργαρίτα Λευκό».

Η μετανάστευση και η ζωή μετά

Το 1980, η Τζούλια Nikolaevna σχεδόν εκδιωχθεί από τη χώρα. Μαζί με την οικογένειά του, έζησε για ένα διάστημα στη Βιέννη. Αργότερα ζήτησε να χορηγήσει πολιτικό άσυλο στις γερμανικές αρχές. Τα πρώτα τέσσερα χρόνια της εξορίας πέρασε στη Φρανκφούρτη. Εδώ, αφοσιώθηκε στη δουλειά σε διεθνή οργανισμό υπεράσπισης των ανθρωπίνων δικαιωμάτων. Αργότερα, μετά τη μετάβαση στο Μόναχο, εργάστηκε για δέκα χρόνια ως συντάκτης στο Radio Liberty.

Το 2002, ο Ιούλιος Ν επέστρεψε στη γερμανική πρωτεύουσα. Εκεί γράφτηκε, πιο ορθόδοξη έργα. Σε λίγα χρόνια πριν από το θάνατό του, έμαθε ότι ήταν άρρωστη. Κατά τη διάρκεια της ασθένειάς του είχε αρκετές λειτουργίες. Γιούλια Nikolaevna έχασαν τη ζωή τους 20 του Φεβ, 2015 και θάφτηκε στο Βερολίνο.

Ορθόδοξη επιλογή

Το 1973, Voznesenskaya Γιούλια Nikolaevna πάτησε την πορεία της Ορθόδοξης πίστης και βαφτίστηκαν. Αυτή η επιλογή ήταν εσκεμμένη. Ήταν αυτός που βοήθησε να περάσει το τεστ των στρατοπέδων και των συνδέσεων και να κρατήσει στην καρδιά τους την αγάπη του Θεού και των ανθρώπων.

Αργότερα, στην εξορία, η Τζούλια Nikolaevna συνάντησε τη μελλοντική πνευματικό του πατέρα του - ιερέα Markom Arndtom, ο οποίος αργότερα αντικαταστάθηκε από τον πατέρα Νικόλαο Artemov. Μετά ο σύζυγός της πέθανε, Αναλήψεως εγκαθίσταται στο μοναστήρι. Και το 1996, η επιτροπή ενέκρινε το μοναστήρι Lesna, στο οποίο Ν Τζούλια πέρασε πολλά χρόνια της ζωής του.

Είναι εδώ που είδε το φως της Ορθοδόξου έργα, μεταξύ των οποίων ήταν το πρώτο μυθιστόρημα-παραβολή «μεταθανάτιο περιπέτειες μου».

Ο Χριστιανισμός και η θέση της στο έργο του συγγραφέα

Θα πρέπει να σημειωθεί ότι το προϊόν των τελευταίων ετών του συγγραφέα της ζωής ήταν αφιερωμένη κυρίως ορθόδοξους υπηκόους. Μεταξύ των πιο διάσημων - τα μυθιστορήματα «μεταθανάτιο περιπέτειες μου», «Κασσάνδρας Way», «Προσκύνημα Lancelot» και άλλα. Κατά τη διάρκεια των δύο πρώτων το 2003, Γιούλια Voznesenskaya απονεμήθηκε το τιμητικό τίτλο του «Best Συγγραφέας της Χρονιάς».

Γνωστή επίσης η ιστορία: «Γιος του ηγέτη» «100 ημέρες πριν από τον κατακλυσμό» και Υπάρχουν Γιούλια Nikolaevna και την εργασία των παιδιών. Μεταξύ αυτών η τριλογία «Julianna», καθώς και μια συλλογή από «φωτεινό πεδίο».

Για πολλά από τα έργα του, τιμήθηκε με τα τιμητικούς τίτλους και διακρίσεις. Ιδιαίτερη προσοχή εφιστάται «μετά τη σφαγή περιπέτειες». Για αυτή την ιστορία Yuliyu Nikolavnu θεωρήθηκε ως ο πρόγονος του συγκεκριμένου είδους - ορθόδοξη φαντασία. Αυτές οι μεταμορφώσεις που λαμβάνουν χώρα με τον κύριο χαρακτήρα, είναι πολύ ξεκάθαρα και έντονα απεικονίζουν τη μετά θάνατον ζωή.

Δημιουργική πορεία του συγγραφέα δείχνει ότι Γιούλια Voznesenskaya - ποιητής ορθόδοξη κατεύθυνση. Και αν και δεν γράφει ποίηση και πρόζα, όλα τα έργα της είναι πολύ ποιητικό. Ίσως αυτός είναι ο λόγος που είναι τόσο εύκολο να το διαβάσετε, και οι ήρωες τους θυμόμαστε.

ιεραποστολική πορεία

Γιούλια Nikolaevna Voznesenskaya, βιογραφία είναι γεμάτη από τόσες πολλές διαφορετικές εκδηλώσεις, είναι μια εικόνα ενός ανθρώπου που προσπαθεί να βοηθήσει τους άλλους.

Αυτός ο άνθρωπος είναι πολύ απλά σε θέση να μιλήσουμε για την πιο δύσκολη. Τα τελευταία χρόνια, έχει συνεργαστεί με τους ψυχολόγους οι οποίοι βοήθησαν σοβαρά άρρωστοι άνθρωποι. Σταδιακά οι δραστηριότητες αυτές αναπτύσσονται σε διάλογο με τη βοήθεια των γραμμάτων. Ενεργώντας ως περιοχές συντονιστής Perezhit.ru Pobedish.ru και, μαζί με τους Ορθόδοξους ψυχολόγους παρείχε πολύτιμη υποστήριξη σε εκείνους που έχουν μεγαλύτερη ανάγκη από βοήθεια. Μεταξύ των ανθρώπων που έχουν εφαρμοστεί στην περιοχή, υπήρχαν πιθανές αυτοκτονίες, και εκείνοι που δεν θα μπορούσε να επιβιώσει το θάνατο των αγαπημένων τους.

Γιούλια Nikolaevna Voznesenskaya, η φωτογραφία που εκπέμπουν πάντα ένα αόρατο φως και καλοσύνη, θα παραμείνει στις καρδιές πολλών ανθρώπων, όχι μόνο ως ένα μεγάλο συγγραφέα, ειλικρινή πιστό, αλλά και ως ένα καλό φίλο - βοηθώντας, συμπονετικός και παρήγορο.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.unansea.com. Theme powered by WordPress.