Κατάπτωση πώς να το κάνουμε σωστά την Ορθόδοξη Εκκλησία; Όταν κάνουμε μετάνοιες στη Θεία Λειτουργία; Όταν δεν μπορείς να κάνεις μετάνοιες; Είναι δυνατόν μετά την Κοινωνία κάνει μετάνοιες;

Όταν κάποιος μπαίνει στο ναό του Θεού, αμέσως αισθάνθηκε ότι ήταν σε κάποιο είδος των ειδικών και μεγαλοπρεπή ταυτόχρονα ένα πολύ ήσυχο περιβάλλον - στον ουρανό, η οποία, όμως, είναι στο έδαφος. Εδώ τα πάντα φέρνει ένα λεπτό, βαθιά αίσθηση και μεγάλη πνευματική ομορφιά. Κάθε Σύνεργα και σκεύη εκκλησίας συμμορφώνονται με το βαθμό και την παραγγελία του. Υπηρετώντας και προσεύχεται πριν από το βωμό γίνεται υπό αυστηρούς αρχαίους κανόνες. Όλα αυτά είναι απολύτως λογικό και κατανοητό, αλλά υπάρχει κάτι που απαιτεί προσεκτική εξήγηση.

Για παράδειγμα, πολλοί ιερείς συχνά αντιμέτωποι με το ερώτημα: κατάπτωση - πώς να το κάνουμε; Απλά και ξεκάθαρα ότι είναι αδύνατο να απαντήσω, αλλά δεν είναι τόσο δύσκολο και, αν το εξετάσουμε προσεκτικά.

Κατάπτωση - πώς να το κάνουμε;

Αμέσως θα πρέπει να πούμε ότι το τόξο - μια συμβολική ενέργεια που πραγματοποιείται από τα πιο αρχαία βιβλικούς χρόνους, και εκφράζοντας μεγάλη ευλάβεια προς το Δημιουργό της όλα τα επίγεια και ουράνια - ο Κύριος ο Θεός. Ως εκ τούτου, όλα τα τόξα πρέπει να γίνει πολύ αργά και με τα λόγια της προσευχής. Για να μάθετε για τον εαυτό σας πώς να το κάνουμε κατάπτωση, είναι απαραίτητο να καθοριστεί σε ό, τι είναι γενικά τόξα. Αποδεικνύεται ότι υπάρχουν μεγάλες - μετάνοιες, και υπάρχουν μικρές - της μέσης. Και υπάρχουν απλές θαυμασμό του κεφαλιού.

Αν κατάπτωση πρέπει να είναι κατάκοιτος στα γόνατά του και άγγιξε το μέτωπό του στο πάτωμα. Όταν σκύβοντας το κεφάλι του γέρνει προς τα κάτω, έτσι ώστε τα δάχτυλα των χεριών επαφή με το πάτωμα. Έτσι, ο Σολομών προσευχήθηκε στην αφιέρωση του ναού του Κυρίου, ο Daniel, όταν ήταν στην βαβυλώνια αιχμαλωσία, και των άλλων αγίων της Παλαιάς Διαθήκης. Το έθιμο αυτό αγιάζεται από τον ίδιο τον Χριστό και άρχισε την πρακτική της Αγίας του Χριστού Εκκλησίας.

γονυκλισία

Το μεγαλύτερο μέρος των γονυκλισίες γίνεται κατά τη διάρκεια της Σαρακοστής. Σύμφωνα με την εξήγηση του Αγίου Βασιλείου του Μεγάλου, γονυκλισία αντιπροσωπεύει την πτώση του ανθρώπου στην αμαρτία, και στη συνέχεια την εξέγερση - η συγχώρεση του μέγα έλεος του Κυρίου.

Και πάλι τίθεται το ερώτημα: 40 μετάνοιες - πώς να το κάνουμε; Τόξα γίνουν ανά πάσα στιγμή, εκτός από ειδικές ημέρες, ας μιλήσουμε για αυτά παρακάτω. Σε άλλες περιπτώσεις, δεν είναι απαραίτητο να είναι τεμπέληδες, αλλά μάλλον εθελοντικά βυθίσει τον εαυτό τους σε ένα τόξο, που σηματοδοτεί τη δική πτώση στην άβυσσο της μετάνοιας με την ελπίδα ότι ο Θεός θα δεχθεί και να ευλογήσει αυτά τα ταπεινά έργα.

Σχετικά με τον αριθμό των μετάνοιες και νηστεία δεν εξαρτάται από τίποτα, αν η καρδιά και η ψυχή δεν θα πρέπει να καθαριστεί από κακές σκέψεις και να αλλάξει προς το καλύτερο. Και αν ένα άτομο λίγο ειλικρινά μετανοήσει, η αγάπη του Πατέρα τεντώσει κατ 'ανάγκην τον άγιο δεξί του χέρι.

Ζήστε Επίσκοπος Afanasiya Saharova

Δεν μπορείτε να βρείτε πάντα τη σωστή απάντηση για το πώς να το κάνουμε προσκύνημα στην Ορθοδοξία. Αλλά ας προσπαθήσουμε να ισχύουν για το περίφημο Ζηλωτών Εκκλησία Χάρτη -ispovedniku Αθανασίου (Ζαχάρωφ).

Πρώτα απ 'όλα, ας ασχοληθεί με το γεγονός ότι δεν μπορείτε να κάνετε μετάνοιες, και όταν αυτό είναι δυνατόν. Κατά τη διάρκεια των μετάνοιες υπηρεσιών, τόσο επί της αρχής και εξήγησε δεσμευτεί όχι προαιρετική. Είναι φτιαγμένα για τις καθημερινές και νηστίσιμα μετάνοιας ημέρες. Τις Κυριακές και, φυσικά, στις μεγάλες γιορτές, σύμφωνα με την απόφαση των Αγίων Πατέρων, θα ακυρώνονται.

Μεταξύ του Πάσχα και της Πεντηκοστής, και από τα Χριστούγεννα έως τα Θεοφάνια και μετάνοιες δεν βασίζονται πάρα πολύ. Στο 90 ο κανόνα VI Οικουμενική Σύνοδος αναφέρει ότι τις Κυριακές δεν είναι απαραίτητο να γονατίσει για την τιμή της ανάστασης του Χριστού. Αλλά μικρά νεύματα να κάνει σε ορισμένες στιγμές κατά την έννοια των προσευχών.

Ζώνη και μετάνοιες

Έτσι, τίθεται σε κάθε λατρεία:

• Τρία μικρά τόξα στην ανάγνωση και το τραγούδι: «Άγιος ο Θεός», «Ελάτε, ας λατρεία», «Ευλογημένος να είναι το όνομα του Κυρίου» τρεις φορές, «Αλληλούια».
• Τρία μικρά τόξα στο στίχο από τον ψαλμό 118.
• Μικρό τόξο και σημάδι του σταυρού σε όλες τις λιτανείες (επιφωνήματα του ιερέα), όταν το τραγούδι «Κύριε, ελέησον» και «Δώσε μου, Κύριε.»
• Μικρές πλώρη για την προσευχή και ύμνους, λίγο μετά «πέσει κάτω», «προσεύχονται», «λατρεία».
• Μικρό τόξο πάντα πριν και μετά την ανάγνωση του Ευαγγελίου, «Δόξα σοι, Κύριε».
• Μικρό τόξο κατά την ανάγνωση του Ακαθίστου, κάθε κοντάκιο και ICOS, 13 Kondakov, τρεις ανάγνωσης - τόξο στη μέση ή κατάπτωση, ανάλογα με την ημέρα.
• Μικρό τόξο στο τέλος της υπηρεσίας μετά φωνάζοντας «Τίμιος Εξαπτέρυγα» και τα λόγια της προσευχής «Στο όνομα του Κυρίου να ευλογεί, Πατέρα.»
• Μικρό τόξο με τη χειροτονία του σταυρού από τα λόγια του ιερέα: «Ειρήνη σε όλους», και χορωδία απάντηση: «Και με το πνεύμα σου.»
• Μικρό τόξο με δέσμευση του σταυρού στο επισκιάζοντας ευαγγέλιο Σταυρό ή στο εικονίδιο.
• Μικρό τόξο χωρίς το σημείο του σταυρού με το χέρι ευλογία του ιερέα, επισκιάζοντας κεριά ή censing. Μόνο εδώ στο censing το Πάσχα το χαιρετισμό «Χριστός Ανέστη», ένα σταυρό, λένε: «Αληθώς Ανέστη».
• Μικρό τόξο χωρίς να εκτελέσετε το σημείο του σταυρού για την απελευθέρωση στο ευλογία ιερέα χέρι και τόξο στη μέση με την εκτέλεση σημείο του σταυρού στο σταυρό ευλογίας.

εκκλησία του καταστατικού

Τόξα για τις υπηρεσίες (Εσπερινός, Όρθρος, η ολονύχτια αγρυπνία)

• Μετάνοιες τερματίζεται μετά την προσευχή «Spodobovi Κυρίου» εσπερινό στις διακοπές ή την Κυριακή το βράδυ αγρυπνία πριν εσπερινό την επόμενη μέρα.
• Μικρό τόξο γίνεται μετά από κάθε δοξολογία στο Όρθρος, ενώ το τραγούδι δοξολογία.
• Μικρό τόξο, ενώ το τραγούδι «επαίνους, ευλογεί, λατρεύουμε και δοξάσει Σένα.»
• Μικρές ή κατάπτωση, ενώ το τραγούδι «Τίμιος Χερουβείμ» (ανάλογα με την ημέρα), μετά το επιφώνημα «Μητέρα του Θεού και Μητέρα του Φωτός».
• Κατάπτωση για μη εορταστική Όρθρος μετά την λειτουργική προσευχή «είναι πραγματικά ανταποκριθεί».

Ειδικοί κανόνες τόξα

Έτσι, θεωρούμε ότι μια τέτοια κατάπτωση. Πώς να το κάνουμε σωστά; Αξίζει να σημειωθεί ότι οι αδελφές μοναχές θα μπορούσαν να παρακολουθήσουν τις υπηρεσίες. Πολλοί ενορίτες, μη γνωρίζοντας τους κανόνες, να αρχίσουν να τους μιμηθούν, και ακριβώς όπως είναι, για να κάνουν τα τόξα. Ή, αντίθετα, να τα δούμε και αμηχανία.

Το θέμα είναι ότι οι μοναχοί υπόκεινται σε ειδικό καταστατικό της, και ενορίτες πρέπει να συμμορφώνονται με το καταστατικό των Αγίων Πατέρων, που προορίζεται για ολόκληρη την εκκλησία, για να αποκαλύψει σταδιακά και ανακαλύψτε όλο το νόημα της λατρείας.

θυμίαζε

Υπάρχει ήδη μια καθιερωμένη παράδοση, όταν έρθει η ώρα του θυμιάματος πρύτανη του ναού ενορίτες εκτραπεί από την λειτουργική προσευχή, αρχίζουν να κινούνται από τη μια πλευρά στην άλλη, αλυσιδωτή σύνδεση όλη την προσοχή του στο πλησιάζει ιερέα, δημιουργώντας θόρυβο, να σταθεί με την πλάτη του στο βωμό, το οποίο είναι απαράδεκτο. Κατά τη στιγμή της ενορίτες θυμιάματος έχουν χωρίσει και να παραλείψετε τον ιερέα, τότε - σιωπηλά στη θέση του και πάλι στην προσευχή.

Αν ο ιερέας αρχίζει να καίει θυμίαμα στους ανθρώπους, θα πρέπει να υποταχθεί και να πάει πίσω για να προσκυνήσουν, να μην δούμε μέσα από τα μάτια του ιερέα κατά τη διάρκεια αυτής της τελετής. Μπορεί να φαίνεται ότι όλη αυτή η λίστα είναι πολύ περίπλοκο και κουραστικό να θυμόμαστε, αλλά μπορεί να βοηθήσει κάθε πιστό να συνηθίσουν στις δράσεις της λατρείας.

Μπορώ να κάνω μετάνοιες στο Λειτουργία

Λειτουργία - μια ειδική υπηρεσία, η οποία αποτελείται από τρία μέρη: Proskomedia, τη λειτουργία των κατηχουμένων και τη Λειτουργία των Πιστών. Στα δύο πρώτα μέρη από τα τόξα είναι κατασκευασμένα σύμφωνα με τη διάταξη των ανωτέρω συμβατικών υπηρεσιών, αλλά το τρίτο μέρος - το πιο σημαντικό - περιγράφουν με λεπτομέρεια. Πότε και πώς να εκτελέσει τόσο μικρά και μεγάλα τόξα; Ας το παραδεχτούμε, όταν για να κάνει μετάνοιες στη λειτουργία, και κατά τη μέση.

Ιερέας κατά τη διάρκεια της Μεγάλης έρχεται στον άμβωνα στα χέρια κρατώντας το δισκοπότηρο και άγιο δισκάριο, και η χορωδία τραγουδά αυτή τη στιγμή «Χερουβικού»:

• Μικρό τόξο στο τέλος του πρώτου εξαμήνου του «Χερουβικού» αυτή τη στιγμή είναι ένας ιερέας στο άμβωνα.
• Μόνιμη με έσκυψε το κεφάλι κατά τον χρόνο των ιερέων Μνήμης.
• Τρεις μικρό τόξο στο τρίπτυχο «Αλληλούια».
• Μεγάλη τόξο της ημέρας (αν όχι για διακοπές) με το θαυμαστικό του ιερέα, «Δόξα τω Θεώ».

Όταν γίνει η ευχαριστιακή κανόνα, ιερά μυστήρια πρέπει να διατηρήσει την πλήρη σιωπή του νου να κρατήσει την προσοχή.

• Μικρό τόξο γίνεται με κραυγές «Λάβετε, φάγετε, ποτό από αυτό, όλα.»
• Μικρό τόξο την ημέρα λαμβάνει χώρα στο τέλος της «Για Σένα εμείς τραγουδάμε» και «Και προσεύχομαι Tees, ο Θεός μας.» Αυτή είναι μια πολύ σημαντική στιγμή για το άτομο που προσεύχεται.
• Μικρό τόξο την ημέρα λαμβάνει χώρα μετά το «Meet είναι.»
• Μικρό τόξο στις λέξεις «Και όλοι, και όλα.»
• Μικρό τόξο κατά την ημέρα της έναρξης της δημόσιας προσευχής «Πάτερ ημών».
• Μεγάλη τόξο (αν δεν κάνουν διακοπές) με το θαυμαστικό του ιερέα, «άγια των αγίων».
• Μικρό τόξο Την ημέρα υποφερτή δώρα πριν κοινωνία με τις λέξεις «Με το φόβο του Θεού και την πίστη πλησιάζουν.»
• Βάλτε κατάπτωση και σταυρωτά σταυρώνει τα χέρια του μετά την προσευχή πριν Κοινωνία ο ιερέας. (Πριν από το κύπελλο δεν έχει βαπτιστεί και να μην υποκύψει στις εν πάση περιπτώσει, μην το πιέσετε).
• Μέτοχοι της βραδιάς να μην κάνει μετάνοιες. Υποκύπτοντας στις κοινωνούς με την εμφάνιση της Θείας Ευχαριστίας στην κραυγή «Πάντα, τώρα και πάντα.»
• Σκύβουν το κεφάλι μας όταν ακούγεται opisthambonos, και ο ιερέας, που λήγει την λειτουργία προέρχεται από το βωμό και στέκεται μπροστά από τον άμβωνα.

Πολλοί πιστοί ενδιαφέρονται για το ζήτημα του κατά πόσον είναι δυνατόν μετά την Κοινωνία κάνει μετάνοιες. Ιερείς προειδοποιούν ότι δεν πρέπει να κάνουμε γονυκλισία μετά κοινωνίας, που είναι για το καλό της αγιότητας, η οποία βρίσκεται μέσα στο άτομο να λάβει την Θεία Κοινωνία, και να μην κάνει εμετό κατά λάθος.

συμπέρασμα

Θα ήθελα πολύ να πιστούς κατανοητό ότι τα τόξα, όπως και δεν είναι κεντρικής σημασίας για τη ζωή ενός Ορθόδοξος Χριστιανός, αλλά συμβάλλουν στην ενίσχυση της πίστης, διαφωτίσει την καρδιά, με το σωστό τρόπο και την πνευματική κατανόηση της όλης ζωής της έννοια, ως μέλος. Με μια μικρή αρχή, μπορούμε να πετύχουμε περισσότερα. Δεν είναι η αδράνεια των Αγίων Πατέρων δημιούργησε το Χάρτη. Ίσως τώρα, έστω και λίγο, έγινε σαφές ότι μια τέτοια κατάπτωση. Πώς και πότε - περιγράφονται επίσης αρκετά σαφώς και λεπτομερώς. Αλλά για να κατανοήσουμε καλύτερα όλους τους κανόνες, θα πρέπει να πάει στην εκκλησία πιο συχνά.