Οι ηθικές αξίες - το θεμέλιο των ανθρώπινων σχέσεων

Ηθικές αξίες - ένας από τους θεμελιώδεις παράγοντες που έθεσε τα θεμέλια της κανονιστικής ρύθμισης των ανθρώπινων πράξεων. Η έννοια αυτή καλύπτει όλους τους τομείς και τις σφαίρες της ανθρώπινης ζωής, ηθικές απόψεις, αρχές, ζωτικής σημασίας ορόσημα συναισθήματα. Η ηθική ρυθμίζει τις ενέργειες και τις συμπεριφορές των ανθρώπων, μια σαφής διάκριση ανάμεσα στο καλό και το κακό, χωρίζει την τιμή από ντροπή, της συνείδησης - από την απουσία του. Ηθικές αξίες περιλαμβάνουν την έννοια της δικαιοσύνης / αδικίας, τη σκληρότητα, τη φιλανθρωπία, και ούτω καθεξής.

Χωρίς μια ενιαία ηθική δεν μπορεί να είναι χωρίς συγκρούσεις ζωή στην κοινότητα, όπως Μόνο μια τέτοια πρότυπα είναι σε θέση να προσαρμόσουν τη δράση ενός ατόμου ή μιας ολόκληρης χώρας.

Οι τιμές έχουν επιπτώσεις στη θέληση του ατόμου. Το θέμα δεν είναι ότι κάθε άτομο είναι ελεύθερο να αποφασίσει αν πρέπει ή όχι να τα λάβει κατά την κρίση τους. Το θέμα δεν είναι ότι οι ηθικές αξίες μπορεί να είναι συμφέρουσα ή ασύμφορη. Σύμφωνα με τις γενικά αποδεκτές ηθικά πρότυπα - το καθήκον του κάθε ατόμου. Αδίστακτοι συμπεριφορά, αποφυγή της οφειλής θεωρείται ως η απώλεια του ηθικού, οδηγώντας σε δημόσια καταδίκη, όνειδος της δικής του συνείδησης.

Οι άνθρωποι που δεν έχουν καμία συνείδηση, απορρίπτουν οι ηθικές αξίες θεωρείται ανήθικο.

Αν συνείδηση ενός ατόμου δεν θα ασκεί τα καθήκοντα του εσωτερικού ελέγχου, αν ένα άτομο δεν έχει εσωτερικές κατευθυντήριες γραμμές, είναι ανήθικο. Wicked ίδιο πρόσωπο είναι σε θέση να φέρει μόνο κακό.

Οι υψηλότερες ηθικές αξίες είναι οι ίδιες για όλο το χρόνο, για όλες τις εθνικότητες. Ο σεβασμός για τους ηλικιωμένους, γονική θυσία, του σεβασμού για τους γονείς, τη φροντίδα για την πιο αδύναμη και πιο εύθραυστη - αυτά τα αξιώματα είναι το θεμέλιο της ζωής κάθε κοινωνίας, είτε πρόκειται για μια μικρή φυλή των ανθρώπων ή την οικονομική ανάπτυξη.

Οι ηθικές αξίες του ανθρώπου δεν προκύπτουν από το πουθενά, που υπαγορεύεται από την επιθυμία να επιβιώσουν, να επεκτείνει την οικογένειά του, να αφήσει απογόνους. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο όλες οι γυναίκες έθνη καθήκον - να κρατήσει την εστίαση, «για τη διασφάλιση της πίσω.» Γυναίκα ανάμεσα σε όλους τους λαούς είναι σύμβολο της αγνότητας, της σοφίας, πίστη και αφοσίωση. Ο άνθρωπος πρέπει να είναι ένα στήριγμα της οικογένειας εργαζόμενος, ο υπεύθυνος για την ευημερία της οικογένειας. Ήταν για την επιβίωση των παιδιών πρέπει να ακούει τη γνώμη του γονέα, για να μάθουν από την εμπειρία τους.

Με την ανάπτυξη της κοινωνίας ηθικές αξίες τροποποιηθεί, και όχι πάντα σε θετική κατεύθυνση. Σήμερα, όταν οι γυναίκες δεν χρειάζεται πλέον να διατηρούν συνεχώς την άσβεστη εστία φωτιάς, και οι άνδρες δεν πρέπει να πάρει κυριολεκτικά τα τρόφιμα, αρχίζει να αλλάζει δημόσια ήθη. Οι γυναίκες που απασχολούνται περιεχόμενο οικογένεια μπορεί να δίνουν λιγότερη προσοχή στην ανατροφή των παιδιών. Όλο και περισσότεροι άνδρες, φοβούνται να ανταγωνιστεί με ισχυρές γυναίκες, πίνουν πάρα πολύ.

Ένα άλλο παράδειγμα της αλλαγής των ηθικών αξιών την πάροδο του χρόνου σχετίζεται με την παρθενία. Ακόμη και στη Ρωσία μας έχει πριν από οποιαδήποτε δεκαετίες, το πρόβλημα της αγνότητας και της παρθενίας της νύφης αγγίζει όχι μόνο η οικογένεια, που ελέγχεται από το δημόσιο. Πριν από έναν αιώνα, υπήρχε η πεποίθηση ότι η σύζυγός του, τέθηκε σε άψογη γάμο, δεν θα μπορούσε να έξωση από το σπίτι του συζύγου της. Ενισχύει την οικογένεια. Σήμερα παρθενία δεν οδηγεί σε ηθική αξία. Έχουμε, όπως και στις περισσότερες βιομηχανικές χώρες, θεωρείται ανεπίσημος γάμος και πώς το αποτέλεσμά τους - ένα τεράστιο αριθμό των ανύπαντρων μητέρων, διαλυμένες οικογένειες.

Οι έννοιες του καλού και του κακού είναι τώρα όλο και αντικαθίστανται από τις έννοιες του κέρδους και του εισοδήματος. Στο βάθος υποχωρεί αμοιβαία συνείδηση, ενσυναίσθηση. Αυτή η ιστορία δεν είναι η πρώτη, τόσο καλά γνωστή: η κυβέρνηση έχει χάσει τις ηθικές αξίες, πεθαίνει.

Ηθικές αξίες, την ηθική, την ηθική - είναι μια μορφή συλλογικής συνείδησης. Αποτελούν την κοινωνική δραστηριότητα του κάθε μέλους της κάθε κοινωνίας. Η ηθική αυτο-ελέγχου εκδηλώνεται με την ικανότητα ενός ατόμου να ελέγχει προσωπικά τη συμπεριφορά τους, να αξιολογήσουν τις ενέργειες.