Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης

Έως τα μέσα του XIV αιώνα στην Ευρώπη υπάρχει μια νέα φιλοσοφική τάση - ο ανθρωπισμός, η οποία σηματοδότησε μια νέα εποχή στην ανάπτυξη της ανθρώπινης κοινωνίας που ονομάζεται Αναγέννηση. Μεσαιωνική Ευρώπη εκείνη την εποχή ήταν κάτω από το βαρύ φορτίο της εκκλησιαστικής προκατάληψη, κάθε ελεύθερη σκέψη βίαια καταστολή. Ήταν εκείνη τη στιγμή στη Φλωρεντία, και γεννήθηκε ένα φιλοσοφικό δόγμα που έκανε για να εξετάσει την κορωνίδα της δημιουργίας του Θεού με έναν νέο τρόπο.

Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης - είναι ένα σύνολο ασκήσεων, που αντιπροσωπεύει την σκεπτόμενος άνθρωπος, ο οποίος δεν μπορεί απλά να πάει με τη ροή, αλλά και την ικανότητα να αντισταθούν και να δρουν ανεξάρτητα. Κύριος στόχος της είναι ενδιαφέρονται για κάθε άτομο, την πίστη στην πνευματική και σωματική ικανότητές του. Αυτός ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης ανακήρυξε τις άλλες αρχές του σχηματισμού της προσωπικότητας. Το άτομο αυτό της διδασκαλίας παρουσιάζεται ως δημιουργός, είναι ατομική και όχι παθητική στις σκέψεις και τις πράξεις τους.

Μια νέα φιλοσοφική κατεύθυνση λαμβάνεται ως βάση για τον αρχαίο πολιτισμό, την τέχνη και τη λογοτεχνία, με έμφαση στην πνευματική φύση του ανθρώπου. Κατά τον Μεσαίωνα, την επιστήμη και τον πολιτισμό ήταν προνόμιο του ναού, το οποίο είναι πολύ διστακτικά μοιράζονται τις γνώσεις και τα επιτεύγματα. Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης άνοιξε την αυλαία. Πρώτη στην Ιταλία και στη συνέχεια σταδιακά σε όλη την Ευρώπη άρχισαν να σχηματίζονται τα πανεπιστήμια, τα οποία, μαζί με μια θεοσοφική της επιστήμης, και άρχισε να μελετά την κοσμική θέματα: τα μαθηματικά, την ανατομία, τη μουσική και τις ανθρωπιστικές επιστήμες.

Τα πιο διάσημα ανθρωπιστές της ιταλικής Αναγέννησης είναι: Pico della Mirandola, Dante Alighieri, Dzhovanni Bokkachcho, Franchesko Petrarka, Leonardo da Vinci, Rafael Santi και Mikelandzhelo Buanarotti. Αγγλία έδωσε στον κόσμο γίγαντες, όπως η Vilyam Shekspir, Frensis Bekon. Η Γαλλία παρουσίασε ο Michel de Montaigne και Fransua Rable, Ισπανία - Μιγκέλ ντε Θερβάντες, και η Γερμανία - Erasmus, Albrehta Dyurera και Ούλριχ φον Χούτεν. Όλα αυτά τα μεγάλα επιστήμονες, εκπαιδευτικούς, καλλιτέχνες γύρισε ποτέ προοπτικές και τη συνείδηση των ανθρώπων και έδειξε ένα λογικό άτομο, μια όμορφη ψυχή και τη σκέψη. Είναι αυτοί που υποχρεούνται σε όλες τις επόμενες γενιές της παρουσιάστηκε ευκαιρία να δούμε τον κόσμο με διαφορετικό τρόπο.

Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης οδήγησε όλους τεθεί αρετές κατείχε από τον άνθρωπο, και κατέδειξε τη δυνατότητα της ανάπτυξης στον άνθρωπο (μόνο του ή με τη βοήθεια των συμβούλων).

Ανθρωποκεντρική ανθρωπισμού διαφέρει από αυτόν τον άνθρωπο, σύμφωνα με την τάση αυτή είναι το κέντρο του σύμπαντος και όλα αυτά που είναι γύρω, θα πρέπει να τον εξυπηρετήσει. Πολλοί Χριστιανοί, οπλισμένοι με αυτό το δόγμα, διακήρυξε τη δημιουργία της υψηλότερης άνθρωπο, την ανάληψη σε αυτό, και το μεγαλύτερο βάρος της ευθύνης. Ανθρωποκεντρισμός και ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης πολύ διαφέρουν μεταξύ τους, οπότε πρέπει να είμαστε σε θέση να γίνεται σαφής διάκριση μεταξύ αυτών των εννοιών. Antropotsentrist - ένα πρόσωπο που είναι καταναλωτής. Πιστεύει ότι όλοι είχαν κάτι, που δικαιολογεί τη λειτουργία και δεν σκέφτομαι την καταστροφή της φύσης. βασική αρχή της είναι: οι άνθρωποι έχουν το δικαίωμα να ζουν όπως ο ίδιος θέλει, και ο υπόλοιπος κόσμος είναι υποχρεωμένος να τον εξυπηρετήσει.

Ανθρωποκεντρισμός και ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης χρησιμοποιήθηκαν αργότερα από πολλούς φιλοσόφους και επιστήμονες, όπως ο Ντεκάρτ, Λάιμπνιτς, Λοκ, Χομπς και άλλα. Αυτοί οι δύο ορισμοί έχουν ληφθεί κατ 'επανάληψη για μια βάση σε διάφορες σχολές και ρεύματα. Το πιο σημαντικό, βέβαια, για όλες τις μελλοντικές γενιές έγινε ανθρωπισμού στην Αναγέννηση έσπειρε τους σπόρους της καλοσύνης, φώτιση και ο λόγος που σήμερα, μετά από αρκετούς αιώνες, θεωρεί ότι το πιο σημαντικό σε ένα λογικό άτομο. Εμείς, οι απόγονοι, απολαμβάνουν σήμερα τα μεγάλα επιτεύγματα της λογοτεχνίας και της τέχνης της Αναγέννησης, και η σύγχρονη επιστήμη βασίζεται στις πολλές διδασκαλίες και ανακαλύψεις, που προέρχεται από το XIV αιώνα και εξακολουθούν να υπάρχουν και σήμερα. Ο ανθρωπισμός της Αναγέννησης προσπάθησε να φτιάξει ένα καλύτερο πρόσωπο για να τον διδάξει να σέβονται τον εαυτό τους και τους άλλους, και το καθήκον μας - να είναι σε θέση να διατηρήσει και να αυξήσει τα καλύτερα των αρχών της.