Ο ιδρυτής της Ορθόδοξης Εκκλησίας στην Ιαπωνία, Ιαπωνικά Νικολάι: βιογραφία, φωτογραφίες

Πριν Βάνια Kasatkin άρχισε να φέρουν το όνομα της ιαπωνικής Νικολάου, ήταν ο γιος ενός συνηθισμένου αγροτικών διάκονος και στενοί φίλοι με τα παιδιά της οικογένειας Skrydlovyh ναυάρχου, του οποίου το όνομα βρίσκεται δίπλα στο ναό του πατέρα του. Οι φίλοι του τον ρώτησε μια φορά για το τι θέλει να είναι, και αμέσως αποφάσισε ότι θα πάει στα βήματα του πατέρα του. Αλλά ο Ιβάν ήθελε να γίνει ναυτικός. Ωστόσο, τα όνειρά του, του πατέρα της θάλασσας χαλιναγωγήσει και τον έστειλε για σπουδές στη Θεολογική σχολή του Σμολένσκ, και στη συνέχεια ως ένας από τους καλύτερους μαθητές του με δημόσια δαπάνη αποστέλλονται για σπουδές στην ιερατική σχολή στην Αγία Πετρούπολη.

Σε αυτή την πόλη, και συναντηθήκαμε παιδικοί φίλοι, ο Ιβάν και Leont Skrydlov, ο οποίος έγινε απόφοιτος του Ναυτικών Δοκίμων Σώματος. Στο ερώτημα γιατί δεν είχε γίνει ναυτικός, ο Ιβάν είπε, που πλέουν στη θάλασσα και τον ωκεανό και το πλοίο μπορεί να είναι ένας ιερέας.

Ιαπωνικά Νικολάι: η αρχή

Κατά το τέταρτο έτος της Θεολογικής Ακαδημίας, Ιβάν ανακοίνωση της Ιεράς Συνόδου έμαθε ότι η ρωσική αυτοκρατορική προξενείο στην Ιαπωνία χρειάζεται ένα ιερέα. Πρόξενος της Ιαπωνίας Ι Goshkevich αποφάσισε να διοργανώσει ένα ιεραποστολικό σε αυτή τη χώρα, αν και εκείνη την εποχή υπήρχε μια αυστηρή απαγόρευση του Χριστιανισμού.

Ιβάν πρώτα ακούσει για μια κινεζική αποστολή, θα ήθελα να το πάρει στην Κίνα, και να κηρύξει στα έθνη, και ότι η επιθυμία που είχε ήδη σχηματιστεί. Στη συνέχεια, όμως το ενδιαφέρον του έχει εξαπλωθεί από την Κίνα στην Ιαπωνία, καθώς διάβασα με μεγάλο ενδιαφέρον «καπετάνιος Σημειώσεις Golovin» της αιχμαλωσίας σε αυτή τη χώρα.

Στο πρώτο μισό της δεκαετίας του 60-ες του ΧΙΧ αιώνα, η Ρωσία υπό τον Αλέξανδρο ΙΙ προσπάθησε να αναβιώσει, ήρθε η ώρα των μεγάλων μεταρρυθμίσεων και η κατάργηση της δουλοπαροικίας. Η τάση των ιεραποστολικό έργο στο εξωτερικό.

εκπαίδευση

Έτσι, ο Ιβάν Kasatkin άρχισε να προετοιμαστούν για ιεραποστολικό έργο στην Ιαπωνία. Το 1860, 24 Ιουνίου εκάρη μοναχός με το όνομα Νικολάου του Θαυματουργού προς τιμήν του Μεγάλου Νικολάου. Μετά από 5 ημέρες αφιέρωσε ένα διάκονο, μια ημέρα αργότερα - στην ιεροσύνη. Και την 1η Αυγούστου, Ιερομόναχος Νικολάου στην ηλικία των 24 ετών πήγε στην Ιαπωνία. Την ήθελε ως νύφη στον ύπνο του, η οποία πρέπει να ξυπνήσει - όπως απεικονίζεται στο μυαλό του. Στο ρωσικό πλοίο «Αμούρ», τελικά έφτασε στην Ιαπωνία. Σε Hakodate Πρόξενος Goshkevich αποδεχθεί.

Αν και σε αυτή τη χώρα για περισσότερα από 200 χρόνια του Χριστιανισμού υπήρχε μια απαγόρευση. Νικολάου της Ιαπωνίας έχει ληφθεί για την αιτία. Πρώτα απ 'όλα, που μελετά την ιαπωνική γλώσσα, τον πολιτισμό, την οικονομία, την ιστορία, και προχωρεί με την μετάφραση της Καινής Διαθήκης. Όλα αυτά πήρε 8 χρόνια του.

καρπός

Τα τρία πρώτα χρόνια ήταν γι 'αυτόν το χειρότερο. Ιάπωνες Νικολάι παρακολουθεί στενά τη ζωή των Ιαπώνων, που επισκέφθηκε βουδιστικούς ναούς και να ακούσει κήρυκες.

Στην αρχή, η απόφαση αυτή ελήφθη για έναν κατάσκοπο, ακόμα και μείωσε τα σκυλιά του, και απείλησε με σαμουράι θάνατο. Αλλά στο τέταρτο έτος του Νικολάου της Ιαπωνίας βρήκε την πρώτη της ομοϊδεάτες του, να πιστεύουν στον Χριστό. Ήταν ο πρύτανης του Παρεκκλήσι, Takuma Savabe. Ένα χρόνο αργότερα, εμφανίστηκε ένα άλλο αδελφό, τότε ένα άλλο. Takuma όνομα βαπτιστικό του ήταν ο Παύλος και δέκα χρόνια αργότερα ήρθε η πρώτη ιαπωνική Ορθόδοξος ιερέας. Σε αυτή την αξιοπρέπεια έπρεπε να περάσουν από τη δοκιμασία.

Η πρώτη Χριστιανοί-ιαπωνικά

Τα χρήματα ήταν πολύ σφιχτά. Ο πατέρας Νικόλαος συχνά βοήθησε Goshkevich πρόξενο, ο οποίος έδωσε τα χρήματα από εκείνα των κεφαλαίων τους, που συνήθως κατέχουν για «έκτακτες δαπάνες». Το 1868, μια επανάσταση συνέβη στην Ιαπωνία: ιαπωνική νέο χριστιανοί διώκονταν.

Το 1869, ο Νικόλαος πήγε στην Αγία Πετρούπολη, προκειμένου να επιτευχθεί το άνοιγμα της αποστολής. Αυτό ήταν για να του δώσει μια διοικητική και οικονομική ανεξαρτησία. Δύο χρόνια αργότερα επέστρεψε στο βαθμό του Αρχιμανδρίτη και Επικεφαλής της Αποστολής.

Το 1872, η ιαπωνική Νικολάου παίρνει βοηθό στο πρόσωπο ενός απόφοιτος της Θεολογικής Ακαδημίας Κιέβου - Ιερομόναχος Ανατόλι (Silent). Με αυτή τη φορά σε Χακοντάτε που ήταν περίπου 50 Ορθόδοξη ιαπωνικά.

Τόκιο

Και ακόμα και τότε St. Νικολάου της Ιαπωνίας αφήνει όλα στη φροντίδα του ιερέα και ο πατέρας του Παύλος Savabe Ανατολία και μετακόμισε στο Τόκιο. Εδώ έπρεπε να ξεκινήσει ξανά από την αρχή. Και αυτή τη φορά ανοίγει στο σχολείο στο σπίτι της ρωσικής γλώσσας και αρχίζει να διδάσκει ιαπωνικά.

Το 1873, η κυβέρνηση της Ιαπωνίας Priman νομοθεσίας σχετικά με τη θρησκευτική ανοχή. Ιδιωτικό σχολείο σύντομα αναδιοργανώθηκε στη σχολή, η οποία ήταν το αγαπημένο παιδί του πατέρα του Νικολάου (εκτός θεολογία δεν έχει μελετηθεί πολλές άλλες επιστήμες).

Με 1879 υπήρχαν ήδη αρκετά σχολεία στο Τόκιο: ιεροδιδασκαλείο, κατήχηση, prichetnicheskoe και ξένων σχολείο γλώσσας.

Μέχρι το τέλος της ζωής του πατέρα του Νικολάου σχολή που έλαβε στην Ιαπωνία το καθεστώς της δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης, τους καλύτερους φοιτητές που συνεχίζουν τις σπουδές τους στα ρωσικά ακαδημίες θεολογική.

Στην εκκλησία αύξησε τον αριθμό των πιστών σε εκατοντάδες. Μέχρι το 1900, η ένατη χρονιά η ορθόδοξη κοινότητα ήταν ήδη στο Ναγκασάκι, Hyogo, Κιότο και Yokohama.

Ναός Νικολάου της Ιαπωνίας

Το 1878 άρχισε την οικοδόμηση μιας προξενικής εκκλησία. Χτίστηκε για φιλανθρωπικούς σκοπούς τα χρήματα της Ρωσίας έμπορος Πέτρα Alekseeva, πρώην ναυτικός, «ιππέας» σκάφος. Εκείνη την εποχή ήταν ήδη 6 ιαπωνική ιερείς.

Αλλά ο πατέρας Νικόλαος ονειρευόταν από τον καθεδρικό ναό. Για να αντλήσει κεφάλαια για την κατασκευή του έχει σταλεί σε όλη τη Ρωσία.

Το 1880, 30 Μαρτίου, ο ιερέας Νικόλαος ήταν hirotonisanom στο Alexander Nevsky Λαύρας.

Σε ένα σκίτσο του μέλλοντος ναού του καθεδρικού ναού της Αναστάσεως από τον αρχιτέκτονα Α βίδες. Ο πατέρας Νικόλαος έχει αγοράσει γη στην περιοχή σε ένα λόφο Kanda Suruga-dai. Έχτισε το ναό Άγγλος αρχιτέκτονας Joshua Conder επτά χρόνια, και το 1891 ο ίδιος τον παρέδωσε τα κλειδιά στον πατέρα του Νικολάου. Η χειροτονία παρακολούθησαν 19 ιερείς και 4.000 πιστών. Στους ανθρώπους, ο ναός ονομάστηκε «Nikolai-up.»

κλίμακα για τα ιαπωνικά κτίρια ήταν εντυπωσιακή, καθώς και η αυξημένη αξιοπιστία του Νικολάου της Ιαπωνίας.

πόλεμος

Το 1904, λόγω της ρωσο-ιαπωνικό πόλεμο, η ρωσική πρεσβεία εγκαταλείψει τη χώρα. Νικολάου της Ιαπωνίας άφησε μόνο. Από το ιαπωνικό Ορθόδοξη χλευάζεται και μισούσε, Επισκόπου Νικολάου απείλησε σε θάνατο για κατασκοπεία. Πήγε για να εξηγήσει δημοσίως ότι η Ορθοδοξία είναι όχι μόνο μια ρωσική εθνική θρησκεία, και ο πατριωτισμός - είναι μια πραγματική και φυσική αίσθηση του κάθε Χριστιανού. Έστειλε μια επίσημη έκκληση προς τους ναούς, το οποίο προβλέπεται να προσεύχονται για τη νίκη των ιαπωνικών στρατευμάτων. Έτσι αποφάσισε να ξεφορτωθεί τους Ιάπωνες Ορθόδοξη αντιφάσεις: να πιστεύουμε στον Χριστό και να είναι Ιάπωνες. Με τον τρόπο αυτό διατηρείται η ιαπωνική Ορθόδοξη πλοίο. Η καρδιά του ήταν το σπάσιμο, και ο ίδιος δεν έλαβε μέρος στην δημόσια λατρεία, και ένα προσευχόταν στην Αγία Τράπεζα.

Στη συνέχεια, ανέλαβε τη φροντίδα των Ρώσων αιχμαλώτων πολέμου, που ήταν το τέλος του πολέμου, πάνω από 70 χιλιάδες.

Επίσκοπος Νικόλαος, που δεν είναι 25 ετών, ένιωσε την καρδιά οραματιστής σκοτάδι διαφαινόμενη του στη Ρωσία. Για να ξεφύγει από όλες αυτές τις εμπειρίες, ο ίδιος βυθίζεται στη μετάφραση των λειτουργικών βιβλίων.

στην ηλικία των 75 το 1912 16 Φεβρουαρίου έδωσε την ψυχή του στον Κύριο στο κελί του καθεδρικού ναού της Αναστάσεως του Χριστού. Αιτία θανάτου - καρδιακή ανεπάρκεια. 265 εκκλησίες χτίστηκαν μισό αιώνα για τις δραστηριότητές του, έφερε 41 του ιερέα, 121 κατηχητής, 15 αντιβασιλείς και 31.984 πιστούς.

Ισαποστόλου Αγίου Νικολάου της Ιαπωνίας αγιοποιήθηκε 10 Απρίλη 1970.