Ο χρυσός κανόνας της ηθικής είναι εύκολο να ακούσει την καρδιά

Πολλά άρθρα του Διαδικτύου δείχνουν μια ιδιαίτερη άποψη για τα θέματα της ηθικής, της ηθικής και της ευπρέπειας. Δηλώσεις που αναφέρεται από τους συγγραφείς, αντιμετωπίζονται αρκετά άνετα. Και αφήνω το κοινό να φανταστεί μια άλλη προσωπική άποψη, δεν ισχυρίζεται απόλυτη ακρίβεια, αυτό που καθορίζει το χρυσό κανόνα.

Η ομόφωνη γνώμη των αρχαίων σοφών (και καταλαβαίνουν κάτι στη ζωή)

κανόνες ηθικής και δεοντολογίας σχηματίστηκαν στην κοινωνία, ακόμη και αν αυτό έγινε μόνο δημόσια, δηλαδή, μόλις οι άνθρωποι άρχισαν να ζουν, να γίνει γείτονες έρχονται να καταλάβουν πώς να συμπεριφέρονται έτσι ώστε να αποφεύγονται οι συγκρούσεις και να ζουν μαζί την πιο άνετη και βολική. Αυτές είναι οι αρχές για το πώς η κατανόηση των αναγκών των άλλων, αποτελούν τον χρυσό κανόνα: μην κάνουν στους άλλους ό, τι δεν θα θέλατε γίνει για σας.

«Mahabharata» - το αρχαίο ινδικό έπος, του οποίου η ηλικία δεν είναι επακριβώς γνωστό, κατά πάσα πιθανότητα το τέλος του IV χιλιετία π.Χ.. Αυτό είναι το βιβλίο στο οποίο η Ινδία όρκο να πει την αλήθεια στο δικαστήριο, διότι είναι η μόνη χώρα που δεν έχει Σύνταγμα. Σε αυτό το έργο, πολλές γραμμές, οι οποίες παρέχουν μια σαφή κατανόηση του τι θα πρέπει να είναι ο χρυσός κανόνας της ηθικής. Πράξεις, δεν είναι επιθυμητή σε σχέση με τη δική σας, δεν θα πρέπει να γίνει σε σχέση με τους άλλους.

Κομφούκιος, Iisus Χρήστος, το αρχαιότερο μνημείο της ιστορίας - την αρχαία βαβυλωνιακή ιστορία της Akihare, Βούδα, και άλλα σοφοί όλων των εποχών και οι άνθρωποι λένε ομόφωνα ότι δεν είναι απαραίτητο να κάνει κακό στο γείτονά του - και τότε θα ζήσει μια ευτυχισμένη ζωή. Γιατί είναι τόσο δύσκολο είναι ο τρόπος για την κατανόηση ενός και μόνο προσώπου για την ουσία της απλής και αιώνιες αλήθειες; Γιατί είναι τόσο δύσκολο να μεταφραστούν σε πράξη η αλήθεια και να τηρούν τους κανόνες της ηθικής; Η απάντηση είναι μάλλον στη φύση του ανθρώπου, όπως αποδεικνύεται από μια άλλη βιβλική παραβολή των ευχές για τον εαυτό του, «Κύριε, στερεί μου τα μάτια!»

Η ηθική, την ηθική και την αξιοπρέπεια

Υπολογίζοντας τις ενέργειες λόγους που οι άνθρωποι και να ακολουθήσετε ορισμένους κανόνες της ηθικής - ένα φιλοσοφικό ερώτημα. Και οι φιλόσοφοι έχουν ποτέ για τον εαυτό τους και την κοινωνία δεν βρήκαν τίποτα, απλά κοιτάξτε την ποικιλία των ορισμών της ηθικής στα λεξικά, τα σχολεία, τις τάσεις, τις συζητήσεις και απόψεις. Μπορείτε να συμφωνείτε ή υποστηρίζουν έως ότου ήταν βραχνή, αλλά το ερώτημα για την ορθότητα ή ηθικό χαρακτήρα του κράτους του ανθρώπου και της κοινωνίας σε μια δεδομένη χρονική περίοδο παραμένει ανοικτό. Αυτό ήταν αρκετό για να τις φράσεις για να πούμε μερικές χιλιάδες χρόνια πριν. Αλλά την εποχή και τα έθιμα των αρχαίων σοφών φώναξε, απεγνωσμένα τα χέρια της με τραγικό τρόπο, και τώρα μια χορωδία των σκεπτικιστών επαναλαμβάνει επίσης τη δήλωση αυτή, θυμόμαστε τους κανόνες της ηθικής και της ηθικής της νεολαίας.

Ευπρέπειας, της ηθικής και της δεοντολογίας - είναι διαφορετικές έννοιες. Ένας άνθρωπος μπορεί να είναι αρκετά αξιοπρεπής (δεν σκουπίστε τα χέρια σας στο τραπεζομάντιλο και φτύσιμο από το μπαλκόνι), αλλά βαθιά ανήθικη, για παράδειγμα, ρίχνοντας τα παιδιά τους και δεν νοιάζονται για τους εκπαίδευση. Η ηθική άνθρωπος είναι απίθανο να χειριστεί ένα παιδί, προσπαθεί να τιμωρήσει τον σύζυγο και διασκεδαστικό να το βήμα σε ένα ευαίσθητο σημείο, ευτυχής που είναι κακό, αν και μπορεί να παραβιάσει κάποιους κανόνες ευπρέπειας οποιοδήποτε τμήμα του πληθυσμού (και κάθε κοινωνική ομάδα του). Βαθιά ηθική και δεοντολογική άτομο δεν μπορεί να είμαι ειλικρινής, ήταν πάντα πιστοί στις αρχές του, ξέρει χρυσό κανόνα και να το διατηρήσει.

Η αλήθεια είναι ότι ο καθένας έχει το δικό του, αλλά η αλήθεια είναι η ίδια για όλους

Δεν χρειάζεται να κάθονται για ώρες πάνω από τα βιβλία ή την οθόνη, διαβάζοντας τις διάφορες απόψεις σχετικά με την ηθική, για να καταλάβει μια απλή αλήθεια: ο άνθρωπος χωρίζεται μόνο από το γεγονός ότι έχει. Αν για μεγάλο ή μικρό χρονικό διάστημα της ζωής του, λόγω ενός λάθος (ή δεξιά) της εκπαίδευσης, ήταν σε θέση να σώσει κάτι στην ψυχή, αλλά τώρα διανέμει απλόχερα σε όλους όσους βρίσκονται κοντά του. Και όταν web ψυχή ενός ατόμου, με τη μορφή των συσσωρευμένων θυμό, το φθόνο και θυμό και το μίσος, που διανέμει απλόχερα τον πλούτο του γύρω από την ψυχή.

Δεν υπάρχει αμφιβολία η ψυχή καλείται όμορφο ή άσχημο. Πριν κάποιος καταδικαστεί για μια λανθασμένη πράξη ή να προβούμε σε εικασίες πώς και πού να εφαρμόσει το χρυσό κανόνα της ηθικής, να εξετάσει την ψυχή σας, με ειλικρίνεια και αμεροληψία, όπως μπορείτε να κρίνετε τους άλλους. Σαρωτικές τη σκόνη και τη βρωμιά από την ψυχή σας, τότε είναι καθαρό και ενημέρωση, θα αρχίσετε να λάμψει στην πρώτη θέση, φέρνοντας ηρεμία και τη γαλήνη, και, στη συνέχεια, την ευτυχία και την αγάπη. Η αγάπη με την ηθική δεν ζει στο κεφάλι μου και στην καρδιά μου. Μόνο ένας από εμάς μπορεί να το ακούσει; Η αγάπη που αντιλαμβανόμαστε ως τις σχέσεις των δύο φύλων, αλλά είναι βαθύτερη και πιο εκτεταμένη αυτή αντίληψη.

Διαβάστε τον πλήρη ορισμό της αγάπης στο μήνυμα του Αποστόλου Παύλου, ο οποίος μιλάει για την αγάπη και διαρκή αλήθεια: «Η αγάπη είναι ασθενής και το είδος? Αγάπη δεν ζηλεύω? Η αγάπη δεν αυθαδιάζει, δεν είναι φουσκωμένο, δεν συμπεριφέρεται με αγένεια, δεν ζητεί τα εαυτής, δεν είναι εύκολο να προκαλέσει, thinketh κανένα κακό, χαιρόμαστε για αδικία ... "

Η αγάπη, και τα πάντα στη ζωή σας θα είναι ψυχικά και ηθικά

Η κοινωνία μας είναι σε υπαιτιότητά του, ο σχηματισμός των νέων εννοιών της ηθικής και της ανηθικότητας, ειλικρίνεια και τα πρότυπα συμπεριφοράς. Και αυτό είναι μια χαρά. Εμείς δεν ηθική δεν είναι αρκετό, αυτό είναι εντάξει, θα καθορίζεται από τον λαό, κατ 'αρχήν, ο καθένας ξέρει τι θέλει για τον εαυτό του, και ως εκ τούτου γνωρίζει τον χρυσό κανόνα. Αλλά η αγάπη - το συναίσθημα δεν είναι παροδική και θεϊκό, ενώ περνάει πολύ δύσκολες στιγμές. Ακόμα και η αγάπη για ένα άλλο πρόσωπο είναι συχνά ένα άσχημο χαρακτήρα, τι να μιλάμε για την αγάπη προς τον πλησίον του. Η ανθρωπότητα έχει κάνει ένα λάθος, σε όλα εξαρτώνται από το μυαλό και να θυμηθούμε πόσο γλυκιά καρδιά λιώνει όταν θέλετε.

Ο χρυσός κανόνας της ηθικής της αγάπης προς εκείνους που είναι κοντά σου είναι δύσκολο να δει κανείς το κεφάλι, αλλά είναι εύκολο - η καρδιά.