Το ολοκληρωτικό κράτος - μια κληρονομιά του εικοστού αιώνα

Ιστορικά, ότι ο εικοστός αιώνας ήταν ένας αιώνας όχι μόνο την ταχεία επιστημονική και βιομηχανική ανάπτυξη, αλλά και η ανάδειξη και καθιέρωση πολιτικών καθεστώτων. Έτσι, σε αυτό το νέο αιώνα γεννήθηκε και εξακολουθεί να συζητείται το φαινόμενο - ένα ολοκληρωτικό κράτος.

Η ιστορία της εμφάνισης και της ανάπτυξης

Πρώτα απ 'ολοκληρωτικών κοινωνιών και, κατά συνέπεια, η κατάσταση άρχισε να μιλά στα είκοσί του ΧΧ αιώνα. Και σε αυτή την περίπτωση, ο ιδρυτής του φαινομένου αυτού θεωρείται ότι είναι Benito Mussolini (σύμφωνα με άλλες πηγές J .. Gentile), αλλά ολοκληρωτικό προέλευση βρίσκονται πολύ βαθύτερη. Η ιδέα μιας τέτοιας κοινωνίας, τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του μπορεί να εντοπιστεί ακόμα και στα έργα του Πλάτωνα και αργότερα φιλόσοφοι - Campanella, ο Μαρξ, ακόμα και JJ Rousseau. Αλλά για να γίνει πραγματικότητα, ήταν σε θέση μόνο στο πρώτο τρίτο του εικοστού αιώνα.

Στην Ευρώπη, μόνο το τέλος του πολέμου. Όροι συνθήκες ειρήνης ήταν τόσο λανθασμένη για τις χώρες που την έχασε, ότι φαίνεται να μην βγει από μια βαθιά κρίση, η οποία επιδεινώνεται ολοένα και τη Μεγάλη Ύφεση. Στο φόντο των φτωχών ανθρώπων σε ιδέα προκύπτει συχνά ότι μόνο η συνολική υποταγή του κράτους σε όλους τους τομείς της δημόσιας ζωής, θα βρούμε έναν τρόπο έξω από τις επικρατούσες συνθήκες. Τυχαίο είναι το γεγονός ότι η εξεταζόμενη άποψη του κράτους συνίσταται μόνο σε χώρες που είναι υποχρεωμένες να καταβάλουν αποζημιώσεις. Έτσι, αυτές οι καταστάσεις που δημιουργούνται στη Γερμανία, την Ιταλία, τη Σοβιετική Ένωση. Η προέλευση του ολοκληρωτισμού στις χώρες αυτές ποικίλλουν: κάπου φασιστική ιδεολογία, όπου το κομμουνιστικό - αλλά το αποτέλεσμα είναι ένα «κράτος - αυτό είναι όλο.» Και οι βασικές έννοιες και αρχές της δράσης είναι η ίδια. Όπως θα αποδειχθεί στη συνέχεια.

Η έννοια και τα χαρακτηριστικά ενός ολοκληρωτικού κράτους

Μιλώντας για τον ολοκληρωτισμό ως κοινωνικό και πολιτικό φαινόμενο της χώρας, η κατάσταση είναι πάντα αλήθεια ότι ένα άτομο σε μια τέτοια κατάσταση φαίνεται ήσσονος σημασίας σχήμα. Στο προσκήνιο οι ανάγκες του κρατικού μηχανισμού και των υπαλλήλων της, το οποίο είναι κατανοητό, κατ 'αρχήν, επειδή Είναι περιέχεται στο ίδιο το όνομα - «όλα για το κράτος» Αλλά για να καταλάβουμε τι εκφράζεται, θα πρέπει να θεωρηθεί τα κύρια χαρακτηριστικά του φαινομένου υπό διερεύνηση.

Σημάδια ενός ολοκληρωτικού κράτους που αντιπροσωπεύεται από τα ακόλουθα χαρακτηριστικά τυπικά μόνο γι 'αυτόν:

1. τρόπος για την ανάδειξη και καθιέρωση πάντα που σχετίζονται με τη βία. Αυτό καταδεικνύεται σαφώς στην ιστορία της Σοβιετικής Ένωσης, πιο κρυφά έλαβε τις Εθνικοσοσιαλιστές?
2. η ύπαρξη του πολιτικού πλουραλισμού απορριφθεί εντελώς. Σε αυτή την περίπτωση μιλάμε για την απαγόρευση νομικό επίπεδο, όλα τα άλλα κόμματα πλην του κυβερνώντος?
3. λογικά από την προηγούμενη λειτουργία επόμενο. Το ολοκληρωτικό κράτος αρνείται την αρχή της διάκρισης των εξουσιών και τη δυνατότητα συμμετοχής των πολιτών στη διακυβέρνηση της χώρας?
4. η χρήση της τρομοκρατίας ως μέσο δημόσιας δυσαρέσκειας με την καταστολή και την εξάλειψη των ανεπιθύμητων αξιωματούχους του καθεστώτος?
5. καθιέρωση ενός ειδικού νόμου, η οποία αποσκοπεί στη διατήρηση της εξουσίας και δίνει την τρέχουσα κατάσταση της νόμιμης βίας?
6. Έχει ένα και μόνο, που απαιτείται για όλες τις ιδεολογίες, απόκλιση από το οποίο τιμωρείται με ιδιαίτερα σοβαρών εγκλημάτων?
7. δημιουργία ενός ισχυρού στρατιωτικού μηχανισμού με στόχο τόσο την εξωτερική του εχθρού (στις περισσότερες περιπτώσεις, είναι ακόμα διεξάγουν πολέμους της κατάκτησης), και την καταστολή των ταραχών και της πολιτικής αναταραχής?
8. κυρίαρχο ρόλο του ηγέτη του κυβερνώντος κόμματος και πιο κοντά υποστηρικτές του στον ορισμό της κατάστασης της ανάπτυξης διαδρομών.
9. «Διακοσμητικά» φύση του δικαστικού συστήματος, υποχρεούνται να λάβουν νομική αλλά όχι νόμιμες λύσεις.

Το ολοκληρωτικό κράτος ως τέτοιο αρνείται τη δυνατότητα της ανθρώπινης ανάπτυξης ως άτομο, του οποίου τα δικαιώματα και οι ελευθερίες αξίζουν. Αυτό το είδος του πολιτικού καθεστώτος, θα πρέπει πάντα να υποτάξει την ατομική του λειτουργικού συστήματος.

Μένει μόνο να σημειωθεί ότι το ολοκληρωτικό κράτος, όπως έχει δείξει η ιστορία - δεν είναι μια βιώσιμη επιλογή λειτουργία της κοινωνίας. Και που σχετίζονται με αυτόν τον ισχυρισμό, πρώτα απ 'όλα, ότι η άρνηση του ρόλου του ανθρώπου ως πολίτη και ιδιαίτερα λειτουργική μονάδα της κοινωνίας μπορεί να οδηγήσει στην ανατροπή του καθεστώτος θεωρούνται.