"Zadonshchina": το έτος της δημιουργίας. Μνημείο της παλαιάς ρωσικής λογοτεχνίας από τα τέλη του 14ου - αρχές του 15ου αιώνα

Ο σκοπός αυτού του άρθρου είναι να παράσχει πληροφορίες σχετικά με ένα τόσο μεγάλο μνημείο της αρχαίας ρωσικής λογοτεχνίας ως "Zadonshchina". Το έτος δημιουργίας, ο συγγραφέας, τα συνθετικά και καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά - όλα αυτά τα ερωτήματα θα συζητήσουμε μαζί σας.

Ιστορικές συνθήκες

Το 1380 συνέβη ένα γεγονός που διαδραμάτισε μεγάλο ρόλο στη ζωή όχι μόνο της Ρωσίας αλλά ολόκληρου του κόσμου. Αυτό αναφέρεται στη μάχη του Kulikovo, στην οποία οι Τάταροι νίκησαν. Αυτό το γεγονός αφιέρωσε για πάντα τις φήμες για την ανίκανη του εχθρού και η Ρωσία ήταν ελπίδα να απαλλαγεί από τον μακροχρόνιο ζυγό. Εξυπηρέτησε επίσης ως προϋπόθεση για την ενοποίηση των κυριαρχιών γύρω από το κέντρο, τη Μόσχα, η οποία σήμανε τις αρχές του μελλοντικού κράτους. Δεν είναι λοιπόν έκπληξη γιατί η μεγάλη νίκη κάλυπτε τόσο συχνά τα λογοτεχνικά μνημεία της παλιάς ρωσικής εποχής. Οι ερευνητές μιλούν για τον κύκλο Kulikovo, ο οποίος περιλαμβάνει το έργο που μας ενδιαφέρει.

"Zadonshchina": το έτος δημιουργίας, γενικές πληροφορίες

Ένα ένδοξο μνημείο της λογοτεχνίας, μια εξαιρετικά καλλιτεχνική δημιουργία ... Μια αναμφισβήτητη απόδειξη της αυθεντικότητας του "Λόγου ..." - όλα αυτά τα χαρακτηριστικά ισχύουν για τη στρατιωτική ιστορία που ονομάζεται "Zadonshchina". Ποιος το έγραψε - ένα αμφιλεγόμενο θέμα και δύσκολα επιλύσιμο. Υπάρχουν προτάσεις ότι ο συγγραφέας ήταν Sofoniy Ryazantsev. Το κείμενο αυτό υποδεικνύεται από το κείμενο του Zadonshchina και ένα άλλο έργο - "Παραμύθια της μάχης Mamai". Οι λογοθεραπευτές δεν έχουν άλλες πληροφορίες για τον Ryazantsev. Αλλά μια αναφορά στο όνομά του υποδηλώνει ότι ο Σοφώνιος δημιούργησε ένα λογοτεχνικό μνημείο που δεν μας έφτασε. Ένας άγνωστος συγγραφέας καθοδηγείται από αυτόν, από τον οποίο βγήκε η "Zadonshchina". Το έτος δημιουργίας αυτής της στρατιωτικής ιστορίας δεν είναι ακριβώς γνωστό (κάτι που δεν προκαλεί έκπληξη για την παλαιά ρωσική λογοτεχνία). Ας υποθέσουμε ότι: το προϊόν ήταν μια άμεση αντίδραση στα γεγονότα, πράγμα που σημαίνει ότι η δημιουργία του "Zadonshchina" είναι στα τέλη της δεκαετίας του '80 και του '90 του 14ου αιώνα.

Η ιστορία αντιπροσωπεύεται από έξι λίστες. Οι πιο πρώιμοι, που επιβιώνουν σε εμάς, οι επιστήμονες χρονολογούνται σε 1470 χρόνια. Ένα άλλο όνομα για αυτό είναι ο κατάλογος του Efrosin. Η παραλλαγή είναι μια συντόμευση κάποιου πρωτότυπου μακρού κειμένου και ως εκ τούτου διακρίνεται από μεγάλο αριθμό σφαλμάτων, στρεβλώσεων, παραλείψεων. Με την ευκαιρία, μόνο στη λίστα του Euphrosyn χρησιμοποιείται το όνομα "Zadonshchina". Το έτος δημιουργίας της τελευταίας έκδοσης της ιστορίας επίσης δεν έχει καθιερωθεί (γύρω στο XVII αιώνα), και εκεί το έργο χαρακτηρίζεται ως "Ο Λόγος του ... πρίγκιπας Dmitri Ivanovich". Το ίδιο ισχύει για όλες τις άλλες παραλλαγές του λογοτεχνικού μνημείου. Είναι επίσης ελαττωματικά, αλλά επιτρέπουν στους λογοτέχνες να ανακατασκευάσουν το αρχικό κείμενο.

Σύνθεση και πλοκή

Η δοξασία της νίκης των ρωσικών στρατευμάτων πάνω στον εχθρό - ένας τέτοιος καμβάς οικόπεδο είναι "Zadonshchina". Ο συγγραφέας συνειδητά παραπέμπει σε ένα παράλληλο με το "Λόγο ...", αλλά η έκκληση προς το μεγάλο μνημείο δεν οφείλεται σε τυφλή απομίμηση, αλλά σε σκόπιμη σύγκριση του παρόντος και του παρελθόντος (και όχι υπέρ του τελευταίου). Η αναφορά των "Λόγια ..." καθιστά σαφές ότι η εξαιρετικά διαφωνία των πρίγκιπα οδήγησε σε δεινά στη ρωσική γη. Αλλά αυτό παρέμεινε στο παρελθόν, και τώρα κερδίσαμε μια νίκη επί των κατακτητών. Οι κλήσεις ρολών με το "Word ..." βρίσκονται στο επίπεδο των μεμονωμένων τεχνικών (μεταφορά σε μια στιγμή του αφηγητή από ένα γεωγραφικό σημείο στο άλλο) και τα στοιχεία του οικοπέδου. Για παράδειγμα, Ντμίτρι Donskoy στο δρόμο πριν από τη μάχη ο ήλιος λάμπει - όπως η "Zadonshchina" αφηγείται. Ο συγγραφέας του "Οι λέξεις ..." (από την άλλη, επίσης, ανώνυμη) αναφέρει την έκλειψη ως κακό όνομά του.

Η ιστορία αποτελείται από δύο μέρη. Προηγείται από μια εισαγωγή, με την οποία ο συγγραφέας θέτει τον αναγνώστη σε μια ειδική, επίσημη διάθεση, και επίσης γνωστοποιεί σε αυτόν τους πραγματικούς στόχους που επιδιώκει η δημιουργία του Zadonshchina. Η εισαγωγή τονίζει επίσης τον αισιόδοξο τρόπο της ιστορίας, επισημαίνεται ότι η Μόσχα - ως το σημερινό κέντρο κρατικοποίησης - είναι η συνέχεια του Κιέβου κλπ. Το πρώτο μέρος του έργου είναι "κρίμα". Ο αφηγητής απεικονίζει την ήττα των ρωσικών στρατευμάτων, το πένθος των πριγκίπισσες και των παλατιών που έχασαν τη ζωή τους. Ωστόσο, η φύση προτρέπει: σύντομα θα "νικηθούν". Έτσι συνέβη σε "έπαινο", όταν οι εχθροί έσπευσαν να τρέξουν, και ο Rusich έλαβε μια πλούσια λεία.

Καλλιτεχνικά χαρακτηριστικά

Η ποιητική "Zadonshchina" καθορίζεται σε μεγάλο βαθμό από την ομοιότητά της με το "Word ...". Ο αναγνώστης συναντά τις ίδιες ανθρωπόμορφες εικόνες, επιθέματα, που έχουν σαφώς λαϊκή προέλευση. Ταυτόχρονα, εδώ υπάρχουν περισσότερες εικόνες θρησκευτικής σημασίας και οι αναφορές στον παγανισμό απουσιάζουν. Αυτή η ιστορία είναι πολύ διαφορετική από το πρόσχημα. Το έργο "Zadonshchina" είναι πολύ ετερογενές με στυλ. Έτσι, μαζί με τα ποιητικά κείμενα υπάρχουν θραύσματα, τα οποία θυμίζουν πραγματικά την επαγγελματική πεζογραφία. Τα κομμάτια της εμφανίζονται επίσης με χρονολογικές λεπτομέρειες, με ιδιαίτερη προσοχή στους τίτλους των πρίγκιπα.

"Zadonshchina" και "Το Λόγο ..."

Όπως ήδη αναφέρθηκε, το "Zadonshchina" είναι επίσης πολύτιμο δεδομένου ότι αποτελεί απόδειξη της αυθεντικότητας του "Λόγου". Το τελευταίο τίθεται υπό αμφισβήτηση όχι μόνο επειδή πριν από την ξαφνική ανακάλυψη του μνημείου από τον Mussin-Pushkin το 1795, "Ο Λόγος ..." κανείς δεν είδε στα μάτια, αλλά και λόγω της εξαιρετικής καλλιτεχνικής αξίας του ποιήματος. Αυτό προκάλεσε την ιδέα ενός ψεύτικου (και υπήρχαν προηγούμενα). Η αναφορά της στο Zadonshchina έπρεπε να θέσει τέρμα στη διαμάχη, αλλά ... Υπήρχαν εικασίες ότι αυτό το "Λόγο ..." δημιουργήθηκε ακολουθώντας το παράδειγμα ενός υποτιθέμενου μεταγενέστερου μνημείου. Λοιπόν, το ζήτημα της προέλευσης και των δύο έργων της παλαιάς ρωσικής γραφής παρέμεινε άλυτο.