Βόλγα Svyatoslavich: χαρακτηρισμός του ήρωα

Βόλγα Svyatoslavich - ένα διάσημο έπος ήρωας, που αντανακλούσε τα χαρακτηριστικά και των δύο ιστορικών και πρωτόγονη κοινωνία. Η ιδιαιτερότητα του χαρακτήρα είναι ότι, σύμφωνα με το μύθο, ήταν σε θέση να κατανοήσουν τη γλώσσα των ζώων και των πουλιών, καθώς και μεταμορφώνονται σε ζώα. Στην επιστήμη, υπάρχει η άποψη ότι, στο πρόσωπο του χαρακτήρα συνδυασμό των χαρακτηριστικών των διαφόρων πραγματικό υπάρχοντα αρχαία πρίγκιπες.

Απόψεις για την προέλευση

Υπάρχουν διάφορες απόψεις στην ιστοριογραφία για το ποιος είναι ο Βόλγας Svyatoslavich. Μερικοί ερευνητές δείτε σε αυτό την εικόνα των χαρακτηριστικών της πρωτόγονο τρόπο ζωής. Αναφέρονται τα ακόλουθα σημεία οικόπεδο στα έπη: περιγραφή του κεραυνού και της αστραπής κατά τη γέννησή του, καθώς και το μυθολογικό γεγονός ότι, σύμφωνα με τις ιστορίες του πατέρα του ήταν το φίδι.

Μερικοί επιστήμονες δείτε σε αυτό απηχεί της αρχαίας σλαβικής λατρείες και παγανιστικές πεποιθήσεις. Ωστόσο, άλλοι συγγραφείς εντοπίζουν οι χαρακτήρες είναι πραγματικές ιστορικές ρίζες. Για παράδειγμα, υπάρχει μια έκδοση που το Βόλγα Svyatoslavich ήταν το πρωτότυπο του Polotsk πρίγκιπα Vseslav. Υπάρχει η άποψη ότι ο χαρακτήρας αντικατοπτρίζει τα χαρακτηριστικά του το γνωστό Veschego Olega, ο οποίος, σύμφωνα με το μύθο, σκοτώθηκε από δάγκωμα φιδιού, ποιες είναι οι ομοιότητες με την ιστορία του αυτό το φανταστικό χαρακτήρα.

γέννηση

Το όνομα του ήρωα οφείλεται σε μερικές ιστορίες, η πρώτη εκ των οποίων είναι αφιερωμένο στη γέννησή του. Όπως αναφέρθηκε παραπάνω, η προέλευση του είναι τυλιγμένη σε διάφορα είδη των μυθολογικών στρώματα. Κατά τη στιγμή της γέννησής του, σύμφωνα με το μύθο, υπήρξε κεραυνός, αστραπή αναφλέχθηκαν και όλα τα ζώα ήταν φοβισμένοι. Όπως και σε πολλά άλλα ρωσικά λαϊκά παραμύθια, Βόλγα Svyatoslavich αυξήθηκαν αλματωδώς, κερδίζει γρήγορα τη δύναμη. Έμαθε γρήγορα να διαβάζουν και να γράφουν και να κατανοούν τη γλώσσα των ζώων. Σε αυτή την έκδοση της καταγωγής του για την έντονη επιρροή της παγανιστικής τοτεμικής αναπαραστάσεις των αρχαίων Σλάβων στη σχέση των ανθρώπων και των ζώων.

πόλεμος

Βόλγα Svyatoslavich, έπος το οποίο είναι αφιερωμένο στα ταξίδια του σε υπερπόντιες χώρες υπήρξε ένα από τα πιο δημοφιλή λαϊκά ήρωες των αρχαίων επών. Διαφέρει από τους άλλους χαρακτήρες είναι ότι επιτυγχάνει η νίκη δεν είναι φυσική δύναμη, όπως και οι άλλοι ήρωες, και πονηριά, μαγεία και μαγεία. Αυτό φαίνεται σε ένα έργο αφιερωμένο στην εκστρατεία του στην Ινδία.

Σύμφωνα με το μύθο, ο ίδιος κερδίζει την ομάδα και αποστέλλονται για την καταπολέμηση της τροφοεφόδια άκρη. Ο άγνωστος συγγραφέας γράφει, αυτός μετατρέπεται σε ένα λύκος, το γεράκι, να πάρει τους άνδρες του θήραμα για τα τρόφιμα. Πριν από την πολιορκία, σύμφωνα με το μύθο, αποδεικνύεται πολεμιστές σε μυρμήγκια, και η κατάληψη του φρουρίου επιστρέφει για άλλη μια φορά να τους ένα ανθρώπινο πρόσωπο. Μετά τη νίκη, παντρεύεται τη γυναίκα του άρχοντα των νεκρών, και οι άνδρες του να λάβει τις συζύγους των γυναικών σε τοπικό επίπεδο.

ιστορικούς λόγους

Πολλοί επιστήμονες βρουν σε αυτό το επεισόδιο είναι μια άλλη σημαντική διαφορά μεταξύ της ιστορίας του χαρακτήρα των παραδοσιακών ιστορίες για ιππότες του. Το γεγονός είναι ότι συνήθως επικό παλιά ρωσική στρατιώτης δεν έμεινε στη θέση του και συνέχισε να ταξιδεύει στη ρωσική γη, την προστασία τους από τους εχθρούς τους. Το γεγονός ότι ο ήρωας έμεινε στην κατάκτηση της πόλης, επιτρέπει σε πολλούς συγγραφείς υποστηρίζουν ότι αυτή η ιστορία θυμίζει μακρινές μετεγκατάστασης και της εχθρότητας μεταξύ των φυλών του χρόνου είναι, όταν οι κατακτητές εγκαταστάθηκαν στις κατακτημένες περιοχές, και γάμους με ντόπιες γυναίκες.

Συνάντηση με Mikula Selyaninovich

Η αντανάκλαση πολλά αρχαϊκά χαρακτηριστικά στους μύθους του ήρωα λέει περίληψη τους. Βόλγα Svyatoslavich ταξιδεύει όχι μόνο στο εξωτερικό έδαφος, αλλά και ταξιδεύει γύρω από τα ρωσικά εδάφη. Σε μία από τις ιστορίες λέει για το πώς πήρε στα κυβερνήτη τρεις πόλεις, όπου είχε την πρόθεση να συλλέξει φόρο τιμής. Μάζεψε την ομάδα του και βγείτε στο δρόμο. Στο δρόμο συνάντησε ένα ζευγολάτη αγροτών που οργώνουν να καλλιεργήσουν τη γη.

Το προϊόν δίνει μια μακροσκελή περιγραφή αυτού του νέου ήρωα, ένας απλός αγρότης τύπος Mikula θα μπορούσε με βαρύ άροτρο ενός ανελκυστήρα χέρι, το οποίο δεν θα μπορούσε να τραβήξει έξω από το αυλάκι ή ρουφιάνους ούτε το Βόλγα. Σύμφωνα με την ιστορία, ο πρωταγωνιστής έδωσε Mikula στη διαχείριση της πόλης, μετά την αποκατάσταση της τάξης στη συλλογή του αφιερώματος. Το γεγονός είναι ότι πριν οι φοροεισπράκτορες κατάχρηση των εξουσιών τους, συλλέγοντας περισσότερα χρήματα από ό, τι έπρεπε.

ιστορικές πραγματικότητες

Η κύρια ιδέα της επικής «Βόλγα Svyatoslavich» είναι ότι δείχνει όχι μόνο τις στρατιωτικές κατορθώματα των στρατιωτών, αλλά και απλό εργασίας των αγροτών, καθώς και τα μαθήματα των αρχαίων Σλάβων. Η ιστορία της ινδικής εκστρατείας του κυνηγιού δείχνει, για παράδειγμα, ως κύρια ασχολία των κατοίκων. Ενώ σε άλλα έργα αυτού του τύπου της κατοχής ήταν απεικονίζεται ως διασκέδαση πρίγκιπες και τους υπηρέτες τους, εκεί φαίνεται ότι το δάσος αλιείας δίνει στους ανθρώπους τα προς το ζην. Έργα τέχνης αντανακλά τις στιγμές που οι άνθρωποι ακόμα δεν γνωρίζουμε γεωργίας ή κτηνοτροφική, και οδήγησε κυρίως ιδιοποίηση της οικονομίας. Έτσι, είναι σε βάρος της εξόρυξης κινούνται ομάδας χαρακτήρα στην εκστρατεία.

Επίδραση των ξένων θρύλους

Το δεύτερο μέρος, κατά γενική ομολογία των ερευνητών, λιγότερο ιστορικές, δεδομένου ότι αντικατοπτρίζει διάφορες πολιτιστικές στρώματα, για παράδειγμα, τα έργα του τα κίνητρα του Μεγάλου Αλεξάνδρου, ο οποίος έκανε επίσης ένα ταξίδι στην Ινδία. Επιπλέον, υπάρχουν μια σειρά από αναφορές στις ιστορίες των άλλων ανατολικών χωρών. Τούτου λεχθέντος, στην πρώτη θέση, σε στιγμές της λαογραφικό σχετίζονται με τη μετατροπή ενός χαρακτήρα σε ζώα. Ωστόσο, υπάρχει μια αναφορά στην επική εκδήλωση της παλιάς ρωσικής ιστορίας, μιλάμε για μια εκστρατεία Veschego Olega Βυζάντιο. Αυτό πρίγκιπας χτίστηκε τα πλοία στις ρόδες για να κρατήσει το στρατό. Βόλγα κατέφυγαν επίσης σε διάφορα τεχνάσματα για να επιτευχθεί η σύλληψη της πόλης.

Νόβγκοροντ ρίζες

Η ιστορία της συνεδρίασης του ήρωα με Mikulov, όπως σημειώνεται από τους περισσότερους ειδικούς, είναι σχετικές με τις πραγματικότητες του Νόβγκοροντ. Αυτό αποδεικνύεται από την περιγραφή της φύσης που μοιάζει με τις βόρειες περιοχές της χώρας. Σε αυτά τα μέρη, το έδαφος ήταν πολύ δύσκολο για το όργωμα, το έκανε να έχει τις πέτρες, όπως λέγεται στο έπος. Επιπλέον, το προϊόν της εν λόγω άλας και τα φιστίκια, το οποίο, σύμφωνα με ορισμένους συγγραφείς, οφείλεται στο γεγονός ότι Νόβγκοροντ, έχει πολλά δικά αλάτι, όμως, αγοράζοντας το από έναν Γερμανό έμπορο, για την οποία πλήρωσε ένα μεγάλο αφιέρωμα. Αυτό εξηγεί την αναφορά στην άδικη φορολογική συλλέκτη. Επίσης, στην επική αναφέρονται πόλη Orekhovets στην οποία πολλοί ιστορικοί δείτε μια αναφορά στην αρχαία πόλη των ξηρών καρπών.

Ένα άλλο ενδιαφέρον σημείο που οι συγγραφείς επισημαίνουν σε σχέση με αυτό το επικό - αυτό είναι το πώς η σχέση που φαίνεται χαρακτήρα με ένα απλό αγρότη. Mikula ξεπέρασε σαφώς Βόλγα του στη δύναμη και την ευκινησία. φοράδα του ήταν ταχύτερη και πιο σκληρή άλογα Βόλγα. Οι συγγραφείς δείτε τις αναφορές στο μακρινό διάστημα, όταν Norman διμοιρίες και το τοπικό σλαβικό πληθυσμό σε αντίθεση με το άλλο.

χαρακτηριστικά

Epic, αφιερωμένο σε αυτό το χαρακτήρα, διακρίνονται από το γεγονός ότι επηρεάζονται πολλά αρχαϊκά χαρακτηριστικά που συνδέονται με την αρχαία ρωσική κοινωνία. Ως εκ τούτου, κατά κάποιο τρόπο συνδέονται με πολλαπλές πολιτιστικές παραδόσεις Βόλγα Svyatoslavich. Κινούμενα σχέδια, γυρίστηκε το 2010, ωστόσο, αυτό δεν αντανακλάται αρχαία μοτίβα χαρακτηριστικό των έργων αυτών. Αλλά θρύλοι έχουν δείξει τη μεταβατική περίοδο στη διαμόρφωση του αρχαίου ρωσικού κράτους διατήρηση στοιχείων των κοινόχρηστων συστήματος, αλλά με την εμφάνιση της πολιτικής εξουσίας των ηγεμόνων. Αυτό είναι διαφορετικό από την παραδοσιακή επική ιστορίες που δείχνουν την ήδη υπάρχουσα κοινωνική δομή. Αλλά κανένα από αυτά τα χαρακτηριστικά δεν εμφανίζονται το καρτούν «Βόλγα Svyatoslavich», η οποία γυρίστηκε σε ένα μοντέρνο στυλ, χωρίς να λαμβάνει υπόψη τις ιστορικές πραγματικότητες.