Διάσημα ονόματα των ιπποτών του Μεσαίωνα: Μια λίστα με ιστορία και ενδιαφέροντα γεγονότα

Τα ονόματα των μεσαιωνικών ιπποτών για πάντα στην ιστορία μας. Καλύπτονται με το πνεύμα του πρώιμου χριστιανισμού, ποιητική κουράγιο, την τιμή και την αρχοντιά. Φυσικά, η ρομαντική εικόνα του ιππότη δεν είναι εντελώς αναληθές, αλλά, χωρίς αμφιβολία, έκανε μια σημαντική συμβολή στην ιστορία της ανάπτυξης.

Ιπποτικά παράδοση ήταν τόσο ισχυρή που ακόμα και μετά την εξαφάνιση αυτής της κατηγορίας παρέμεινε ο τιμητικός τίτλος. Σε ορισμένες χώρες, εξακολουθεί να υπάρχει διάκριση.

Επισκόπηση

Ιπποσύνης προέρχεται ήδη από τον ένατο αιώνα. Η εμφάνιση νέων στρατιωτών οφείλονταν σε αλλαγές στην κοινωνική και οικονομική ζωή της Ευρώπης. Πριν από αυτό που χρησιμοποιείται για τους βασιλείς της πολιτοφυλακής του λαού πολέμου. Ο ρόλος ενός επαγγελματικού στρατού σερβίρεται φεουδαρχική ακολουθία. Ωστόσο, με την ανάπτυξη νέων μεθόδων πολέμου κατέστη αναγκαία για τη δημιουργία μονάδων άλογο. Οι αναβάτες είχαν ένα τεράστιο πλεονέκτημα σε σχέση με το πεζικό. Ένας αναβάτης θεωρήθηκε για δέκα πεζούς. Τα πρώτα ονόματα των ιπποτών του Μεσαίωνα που συνδέονται με το βασίλειο των Φράγκων. Karl Martell ήταν ο βασιλιάς των Φράγκων κατά τη διάρκεια της Αραβικής εισβολής. Ήταν αυτός που πρώτος αποφάσισε να δημιουργήσει νέες μονάδες έφιππους πολεμιστές από την αριστοκρατία. Για το σκοπό αυτό, θα εκδοθεί μια γη ενοίκια ή χωρίς αυτόν. Κατά τη διάρκεια αυτής της φεουδαρχικής αναλαμβάνουν την υποχρέωση να υπηρετούν στο στρατό ως μια ελίτ στρατιώτης.

πολεμιστές του Χριστού

Τα ονόματα των μεσαιωνικών ιπποτών αφθονούν τα θέματα της Γαλλίας. Ο λόγος έγκειται στην ιστορία των πρώτων Σταυροφοριών. Με την ιπποσύνη δωδέκατο αιώνα διαδόθηκε στην Ευρώπη. Στις μεγάλες φεουδάρχες είχε πολλά παιδιά. Ωστόσο, όλα τα περιουσιακά πέρασε μόνο με το μεγαλύτερο γιο. Τα υπόλοιπα έλαβε τα όπλα και έγινε ιππότες. Ένας τεράστιος αριθμός των εκπαιδευμένων στρατιωτών εγείρει ανησυχίες κυβερνήτες.

Οι ανησυχίες αυτές ήταν μεταξύ των λόγων που οδήγησαν στην έναρξη της σταυροφορίας. Gotfrid De Bouillon - ένα από τα πιο διάσημα ιππότες του χρόνου. Οδήγησε ένα τεράστιο στρατό και τον πήρε στην Ιερουσαλήμ.

Μετά την προσγείωση στη Βυζαντινή Αυτοκρατορία άρχισε διαπραγματεύσεις με τον βασιλιά της Κωνσταντινούπολης. Gottfried ήταν σε θέση να πείσει το στρατό για να δώσει το πέρασμα προς τα ανατολικά. Ιππότες, οι μοναχοί, οι αγρότες, οι φτωχοί, οι μετρήσεις και οι βαρώνοι - όλα πήγαν στους Αγίους Τόπους για να βρείτε τον εαυτό σας. Αλλά στο δρόμο για το αγαπημένο στόχος ήταν απόρθητο φράγμα - Φρούριο Αντιόχεια. Σταυροφόροι πολιόρκησε την πόλη και άρχισαν να περιμένουν. Ωστόσο, για να τροφοδοτήσει ένα τεράστιο στρατό απέτυχε. Οι στρατιώτες λεηλάτησαν την τοπική γη, αλλά αυτό δεν είναι ακόμα αρκετά.

storming το φρούριο

Σύντομα άρχισε μια φοβερή πείνα. Όπως μπορεί να φανεί από τα χρονικά της εποχής, υπήρχαν ακόμη και περιπτώσεις κανιβαλισμού. Έτος πολιορκία έδωσε τίποτα. Η πόλη ήταν σχετικά κανονική κατάσταση με τις διατάξεις και νερό. Ένας άλλος διάσημος ιππότης Raymund Tuluzsky προσφέρθηκε να αναλάβει την Αντιόχεια από τη θύελλα. Αλλά Gottfried αρνήθηκε και αποφάσισε να πάει στο κόλπο. Με τη βοήθεια της Boemunda Tarentskogo ήταν σε θέση να διαπραγματευτεί με τον οπλουργό της πόλης. Δηλαδή, για άγνωστους λόγους συμφώνησε να ανοίξει τις πύλες στον εχθρό.

Sturm Αντιόχεια, και τα γεγονότα που ακολούθησαν έχουν γίνει μερικά από τα πιο επικά έργα των Σταυροφόρων.

Τα πιο διάσημα ιππότες της Ευρώπης πολέμησαν δίπλα-δίπλα. Γερμανικά φεουδαρχική Robert Φλάνδρα ξέσπασε στην πόλη ένα από τα πρώτα. Μετά από αιματηρές μάχες ιππότες ήταν νικηφόρα. Ωστόσο, αυτή τη στιγμή ο στρατός των εκατό χιλιάδων Σαρακηνών είχε ήδη μεταφερθεί στο φρούριο. Robert της Νορμανδίας, η αγγλική ιππότης, προσφέρθηκε να φύγουν από την πόλη. Αλλά οι Φράγκοι και Livonians αποφάσισε να πολεμήσει μέχρι τέλους. πρώτη επίθεση ξεκίνησε τέσσερις ημέρες αργότερα.

Εμίρ Kerbogha ξεπέρασε τον αριθμό των Ευρωπαίων περισσότερο από τρεις φορές. Το πρωί της εικοστής όγδοης στην Ιουν 1098 ο στρατός του Χριστού βγήκε έξω από την πόλη. Πρώτα πήγε την Καταμέτρηση της Φλάνδρας Robert Ιππότης. Αυτός κατέβηκε και άρχισε να προσεύχεται στον Κύριο στα γόνατά του. Στη συνέχεια, οι στρατιώτες παραταχθεί, βγήκε μπροστά Raymond Azhilsky. Η ημέρα πριν είχε φέρεται να βρέθηκε στο λόγχη κάστρο τοίχο που διαπέρασε τον Ιησού. Pron λείψανα των στρατιωτών, είπε ένα φλογερό ομιλία. Στη συνέχεια έσπευσαν στη μάχη τους πιο διάσημους ιππότες του Μεσαίωνα. Τα ονόματα των πεσόντων στη μάχη μπήκε στο ιερό ταύρο του Πάπα Urban II. Εμπνευσμένο από τους Σταυροφόρους έσπασε τρεις φορές τον αριθμό του εχθρού και να κερδίσει τη μάχη. Ιππότης Boemund Tarentsky έγινε ο νέος Καταμέτρηση νίκησε πόλης.

Διάσημοι μεσαιωνικό ιππότη: τα ονόματα και τα κατορθώματα

Πολλοί ιππότες μετά την απόκτηση πλούτου και επιρροής έγινε αρκετά καλή πολιτικούς. Ωστόσο, η ιστορία θα θυμάται μόνο εκείνοι που απέδειξε ο ίδιος στο πεδίο της μάχης. Ειδική έμφαση απέκτησε μάρτυρες που έπεσαν στη μάχη, ήταν σε μια εκστρατεία για να χάσει, και ούτω καθεξής. Θυσία ήταν αρκετά στο πνεύμα του μεσαιωνικού Χριστιανισμού.

Ένας από αυτούς τους ήρωες ήταν Μπαλιάν του Ιμπελέν δεύτερο. Γαλλικά σταυροφόρων έζησε στην Ιερουσαλήμ και ασχολείται με την ανάπτυξη των εκμεταλλεύσεων στη Δύση. Ωστόσο, η ειρηνική ζωή στη Γη της Επαγγελίας διακόπηκε όταν ο Rene de Chatillon Ιππότης αποφάσισε να επιτεθεί τη γη της Αιγύπτου. Μετά από αυτό, οι μουσουλμάνοι άρχισαν να συγκεντρώσει ένα τεράστιο στρατό για να αποκρούσει την πόλη.

το θάνατο των στρατιωτών

Τέταρτο του Ιουλίου που ήρθε στην πόλη, και οι Σταυροφόροι τους συναντήθηκαν στο Χατίν. Gi De Λουζινιάνων είχε την πρόθεση να χωρίσει τους Άραβες μονομιάς, αλλά η πονηριά του Salah ad-Din υποχώρησαν συνεχώς, ταλαιπωρώντας τους στρατιώτες. Τα ονόματα των ιπποτών του Μεσαίωνα που έχει επιζήσει μέχρι τις μέρες μας, αναδύεται όχι μόνο φήμη, αλλά και ντροπή. Raymond Buck και Laoditsy de Τιβεριάδα πήρε τα κρύα πόδια και έτρεξε μακριά για να τους μουσουλμάνους.

Σε μεγάλο βαθμό εξαιτίας αυτής της προδοσίας των Σταυροφόρων υπέστη μια συντριπτική ήττα.

Βασιλεία των Ουρανών Defender

Ballianu Ιμπελέν κατάφερε να αποφύγει τη σύλληψη και να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ. Μετά από αυτό, η πόλη πλησίασε τα στρατεύματα του Salah ad-Din. Η πολιορκία και Μπαλιάν οδήγησε τη φρουρά. Εκείνη την εποχή μόνο δεκατέσσερα ιππότες μείνει στην Ιερουσαλήμ.

Για να ενισχύσει το ηθικό, ο βαρώνος του Ιμπελέν συγκεντρώθηκαν κάτοικοι και διέταξε όλους τους τσιφλικάδες να γονατίσει και να αφιερώσει τους όλους στους Ιππότες. Τα ονόματα των ιπποτών του Μεσαίωνα, ο κατάλογος των οποίων έχει αυξηθεί σε εξήντα, μπήκε για πάντα την ιστορία. Οι επόμενες έξι ημέρες Σαρακηνοί κατέλαβαν την πόλη, αλλά χωρίς αποτέλεσμα. Παρά τη συντριπτική πλειοψηφία, απέτυχαν να καταλάβουν την πόλη, οι Χριστιανοί ήταν σε θέση να περάσει με ευνοϊκούς όρους. Όλες οι πάντες είχαν το δικαίωμα να εγκαταλείψουν την πόλη. Πανάγιο Τάφο ήταν υπό την προσωπική προστασία του Salah ad-Din.