Θρησκευτικά ιδρύματα: τα είδη, τον σκοπό. Μοναστήρια. κατηχητικό σχολείο

Μετά από 90 χρόνια το ρωσικό κράτος αναβίωσε σε μια νέα παραγωγική ικανότητα, η θρησκεία κατείχε σημαντική θέση σε αυτό. Σταδιακά, το ίδρυμα άρχισε να αναπτύσσεται και να βελτιώνεται.

Μη κρατικοί θρησκευτικά εκπαιδευτικά ιδρύματα έχουν γίνει όλο και πιο κοινή σε πολλές περιοχές της Ρωσίας. Ποιες είναι οι άνθρωποι αυτοί; Ποιος είναι ο σκοπός τους;

Θρησκευτικών ιδρυμάτων. Τι είναι αυτό;

Ο όρος «θρησκευτικές οργανώσεις» είναι μια εθελοντική ένωση των Ρώσων πολιτών ή άλλα πρόσωπα που νομίμως διαμένουν μόνιμα στην Ρωσία, να συνεργαστούν για να πρεσβεύουν και να διαδώσει την πίστη. Σε αυτή την περίπτωση, θα πρέπει να είναι εγγεγραμμένοι ως νομικά πρόσωπα.

Οι οργανισμοί αυτοί μπορεί να είναι τοπική ή κεντρική.

Μια τοπική θρησκευτική οργάνωση αποτελείται από δέκα ή περισσότερα πρόσωπα που είναι 18 ετών. Πρέπει να είναι κάτοικοι των αστικών ή αγροτικών οικισμό.

Τρεις ή περισσότερες τοπικές οργανώσεις να δημιουργήσουν μια κεντρική θρησκευτική ένωση η οποία, σύμφωνα με το καταστατικό της, είναι να δημιουργήσει μια πνευματική θρησκευτική εκπαιδευτικό ίδρυμα για να προετοιμάσει τους μαθητές και θρησκευτικού προσωπικού.

θρησκευτική εκπαίδευση

Θρησκευτική εκπαίδευση είναι η διαδικασία της κατάρτισης και της εκπαίδευσης. Την ίδια στιγμή η βάση του ένα συγκεκριμένο θρησκευτικό δόγμα.

Μια τέτοια διαδικασία επιτρέπει να γνωρίζουμε την ουσία της συγκεκριμένης θρησκευτικής πίστης, για να διερευνήσει την πρακτική της θρησκείας, του πολιτισμού και της ζωής.

Κατά τη διάρκεια μιας τέτοιας διαδικασίας σχηματίζονται ορισμένα χαρακτηριστικά της προσωπικότητας και του τρόπου ζωής των αντίστοιχων θρησκευτικές πεποιθήσεις, με εγγενείς ηθικές αξίες της.

Σύμφωνα με τη θρησκευτική εκπαίδευση είναι κατανοητό μια μορφή μη κοσμική εκπαίδευση που θρησκευτικά ιδρύματα προσφέρουν για να μαγειρέψουν στενό επαγγελματικό θρησκευτικών λειτουργών, καθώς και για τη συμμετοχή φοιτητών στη θρησκευτική ζωή.

Η κύρια διαφορά μεταξύ θρησκευτικής διδασκαλίας από άλλες μεθόδους απόκτησης θρησκευτικής γνώσης είναι το γεγονός ότι η διαδικασία αυτή συνεπάγεται κατ 'ανάγκη τη μελέτη και την άμεση εφαρμογή της θρησκευτικής πρακτικής - θρησκευτικής λατρείας, τα κηρύγματα και άλλες τελετές και τελετές θρησκευτικού χαρακτήρα.

Αυτό, καθώς και έμφαση στην ενεργό συμμετοχή του κοινού στις τάξεις του θρησκευτικού συλλόγου προκαλεί μη-κοσμική μορφή αυτής της μεθόδου διδασκαλίας. Στην περίπτωση αυτή, οι δημόσιες θρησκευτικά ιδρύματα οφείλουν να συμμορφώνονται αυστηρά με την αρχή του εθελοντισμού.

Η ιδιαιτερότητα της θρησκευτικής εκπαίδευσης

Μπορεί να εντοπίσει τα ακόλουθα στοιχεία της θρησκευτικής εκπαίδευσης:

• η συμμετοχή των γονέων, καθώς και τους αναπληρωτές τους, στη θρησκευτική εκπαίδευση και την ανατροφή των παιδιών?
• απόκτηση θρησκευτική γνώση και την εκπαίδευση των εκπαιδευτικών δομών που οργανώνουν θρησκευτικά ιδρύματα με βάση τον τύπο της Κυριακής σχολεία?
• απόκτησης επαγγελματικής θρησκευτική εκπαίδευση του μέλλοντος ιερέα στον πνευματικό εκπαιδευτικό ίδρυμα.

Την Κυριακή το σχολείο δεν παρέχει τις τελικές εξετάσεις και την έκδοση ενός εγγράφου με την ολοκλήρωση αυτού του εκπαιδευτικού ιδρύματος.

Σύμφωνα με την ισχύουσα νομοθεσία, κάθε θρησκευτική ομάδα επιτρέπεται να οργανώσει τη μελέτη των ενηλίκων ενορίτες και τα παιδιά τους τα βασικά στοιχεία του νόμου του Θεού, εκκλησιαστική ιστορία, και άλλα παρόμοια αντικείμενα χωρίς να λάβει καμία κρατική άδεια για τη διεξαγωγή εκπαιδευτικών δραστηριοτήτων.

Νομοθέτης απαγόρευσε μόνο θρησκευτική διδασκαλία των παιδιών ενάντια στη θέληση και συγκατάθεση των ενηλίκων με τους οποίους ζουν.

Την Κυριακή το σχολείο

Στο σχολείο της Κυριακής διαθέσιμη χρησιμοποιούνται συνήθως παίζουν τις κατηγορίες μορφή για τα μικρά παιδιά, όταν είπε για τις βιβλικές ιστορίες και τα βασικά του Χριστιανισμού.

Για το όνομα του σχηματισμού αυτής έχει χρησιμοποιηθεί η ημέρα κατά την οποία οι τάξεις που πραγματοποιήθηκε - Κυριακή. Για τις κατηγορίες επιλέξει ένα χρόνο, όταν το παιδί είναι εντελώς δωρεάν.

Η κύρια προσοχή στο σύστημα των κατηχητικών σχολείων καταβάλλεται απευθείας ασχολούνται με τα παιδιά.

Η εστίαση είναι στην ενστάλαξη παιδιά χριστιανικές παραδόσεις.

Όλες οι εγκαταστάσεις αυτού του τύπου μπορούν να χωριστούν σε δύο κατηγορίες, με βάση τους στόχους που επιδιώκονται με την οργάνωση ενός συγκεκριμένου σχολείου Κυριακή:

1. Την Κυριακή το σχολείο φορώντας κυρίως θρησκευτικό χαρακτήρα, σκοπός του οποίου - για την ενίσχυση των παιδιών στη λατρεία.
2. Το σχολείο με την επικράτηση ενός εκπαιδευτικού χαρακτήρα. Σχεδιασμένο για εύκολη πρόσβαση στη γνώση του κόσμου από θρησκευτική άποψη.

Για την εκπαίδευση σε αυτό το είδος των εκπαιδευτικών θρησκευτικό ίδρυμα χρησιμοποιείται συνήθως το δωμάτιο ή την εκκλησία κτιρίου, που έχει σχεδιαστεί ειδικά για το σκοπό αυτό.

Οι ερευνητές πιστεύουν ότι η πρώτη Κυριακή σχολείο άνοιξε από Pavlov Πλάτων Βασίλιεβιτς.

Από όλη την επικράτεια της Ρωσικής μορφές εκπαίδευσης, αυτή ήταν η πιο προσιτή. Παρέχει ενεργά τους μαθητές με αναλφαβητισμού των ενηλίκων και semiliterate αγροτικού και αστικού πληθυσμού.

Θρησκευτικό ίδρυμα - το μοναστήρι

Ήταν στο μοναστήρι δημιουργούν μια μοναδική ατμόσφαιρα που επιτρέπει ολιστικά μορφωμένος άνθρωπος. Σε αυτό το μέρος υπάρχει ένας σχηματισμός της επιστήμης, η οποία είναι άρρηκτα συνδέει την πνευματική θεωρία και την πρακτική.

Κάτω από το μοναστήρι (που προέρχεται από την ελληνική λέξη «ένα»), για την κατανόηση της θρησκευτικής μοναστική κοινότητα ενωμένη με τον ίδιο νόμο, έχουν στην ιδιοκτησία τους ένα ενιαίο σύνολο των θρησκευτικών, κατοικιών και hozpostroek.

Από την ιστορία των μοναστηριών

Στο τρίτο αιώνα, ο Χριστιανισμός εξαπλώθηκε γρήγορα, γεγονός που συνέβαλε στην αποδυνάμωση της σοβαρότητας της ζωής των πιστών. Αυτό ώθησε ορισμένες θιασώτες πάει στα βουνά, έρημο, να αποσυρθεί από τον κόσμο και τους πειρασμούς του.

Τους έλεγαν ερημίτες ή ασκητές. Είναι η ζωή μοναστικά ιδρύματα τους τέθηκαν. Η γενέτειρα του μοναχισμού είναι στην Αίγυπτο, όπου έζησε τον τέταρτο αιώνα, πολλά από τα Πατέρες της Ερήμου.

Ένας από αυτούς, ο Άγιος Παχώμιος, καθιερώθηκε για πρώτη φορά κοινοβιακή μοναστική μορφή.

Είχαν συνδεθεί με μια ποικιλία από το σπίτι, το σπίτι στους οπαδούς των Antoniya Velikogo, σε μια κοινότητα. Γύρω από αυτό ήταν περιφραγμένο τοίχο. Ο ίδιος συνέταξε ένα σύνολο κανόνων που διέπουν την πειθαρχία και την καθημερινή ρουτίνα, παρέχοντας ένα ενιαίο εναλλασσόμενο εκπαίδευσης με την εργασία και την προσευχή.

Ημερομηνία πρώτης κανόνες μοναστήρι γραπτή Παχώμιος, αναφέρεται στο έτος 318.

Στη συνέχεια μοναστήρια άρχισε να εξαπλώνεται από την Παλαιστίνη στην Κωνσταντινούπολη.

Μοναστήρια στη δυτική ήρθε μετά από μια επίσκεψη στη Ρώμη, Αθανάσιος ο Μέγας σε 340

Σε Ρώσοι μοναχοί του εδάφους εμφανίστηκε με την υιοθέτηση του Χριστιανισμού. Η μοναστική ζωή στη Ρωσία ιδρύθηκε από Αγίων Αντωνίου και Θεοδοσίου, ο οποίος δημιούργησε το μοναστήρι του Κιέβου-Pechersk.

Τα υπάρχοντα είδη των χριστιανικών μοναστηριών

Σε καθολικισμός εκεί Abbey. Αυτό το μοναστήρι, που είναι επικεφαλής τον ηγούμενο ή ηγουμένη, εξαρτώμενη ο επίσκοπος ή ο Πάπας.

Kin ονομάζεται μοναστήρι έχει obschezhitsky τσάρτερ.

Λαύρας ονομάζεται το μεγαλύτερο Ορθόδοξο μοναστήρι.

Ένα μέρος όπου ζουν στην πόλη των μοναχών από το μοναστήρι, που ονομάζεται αγροικία.

Desert ονομάζεται μοναστικό οικισμό στη Ρωσική Ορθοδοξία, συχνά βρίσκονται μακριά από το μοναστήρι.

Ο ερημίτης ζούσε σε ένα ξεχωριστό ή δομικά αφιερωμένη μοναστική ερημητήριο, αναφέρεται ως ερημητήριο.