Καμύ “Ξένος”: μια περίληψη. Alber Kamyu, "Ο ξένος": ανάλυση

Η ιστορία της Albera Kamyu «Stranger» - καθαρό ύπαρξη, τρέχει άμεσα για τη ναυσιπλοΐα του φιλοσοφική κατεύθυνση μέσα του εικοστού αιώνα. Εδώ, όπως και βότσαλα στο κάτω μέρος, όλα τα χαρακτηριστικά από τα ιδιαίτερα χαρακτηριστικά του υπαρξισμού μπορεί να δει: τη μοναδικότητα και τον παραλογισμό της ανθρώπινης ύπαρξης, χωρίς καμία αίσθηση της ζωής και του θανάτου.

Πρόδρομοι και σύντροφοι

Τα κύρια χαρακτηριστικά του υπαρξισμού έχουν εντοπιστεί στην αγγλική φιλόσοφος του δέκατου ένατου αιώνα Κίρκεγκωρ. Η ανάπτυξη αυτής της φιλοσοφικής τάσης που ξεκίνησε πολλά χρόνια αργότερα, όταν η ανθρωπότητα κουραστεί από τα οφέλη της τεχνολογικής προόδου. Και πράγματι: από τη μία πλευρά - το τηλέφωνο, τηλέγραφος, πίδακες και μίνι μπικίνι και από την άλλη - οι πιο σοβαρές οι παγκόσμιοι πόλεμοι, ολοκληρωτικά καθεστώτα και ο άνθρωπος για τον άνθρωπο - ο λύκος.

Εγκαταστάσεις υπαρξισμός άρχισαν να παρατηρούν την παρουσία στο εσωτερικό της ύπαρξης, η μελέτη του εσωτερικού κόσμου με σύνορα περιπτώσεις όπου ακόμη και αν υπάρχει μια επιλογή, είναι πάντα ψευδής, και την ικανότητα να αξιολογούν επαρκώς τις ενέργειές τους λείπει. Ωστόσο, αν υπάρχει επαρκής - αυτό δεν είναι υπαρξισμό.

Βασικές αρχές της φιλοσοφίας του υπαρξισμού που Jean-Pol Sartr στα έργα του από τη δεκαετία του τριάντα του εικοστού αιώνα: «Η φαντασία», «Σχεδιασμός θεωρία των συναισθημάτων» και πολλά άλλα. Ταυτόχρονα με Σαρτρ μια τεράστια επίδραση στο μυαλό του που αναζητούν αληθινές απαντήσεις Ευρωπαϊκό αναγνώστες είχαν και Alber Kamyu.

σχέδιο

Φορητοί υπολογιστές συγγραφέας είπε για την προέλευση του πνεύματος και τον προσδιορισμό των θεμάτων για τις μελλοντικές ιστορίες Καμύ. «Ξένος» ιδέα του συγγραφέα, ως άνθρωπος της ιστορίας, δεν θέλουν να κάνουν δικαιολογίες, που δεν με νοιάζει τι σκέφτονται γι 'αυτό τους άλλους ανθρώπους, και δεν θα τους πείσει. Επιπλέον, ακόμη και το θάνατο, γνωρίζει ότι τα δικαιώματα και καταλαβαίνει ότι αυτό δεν είναι μια παρηγοριά. Την άνοιξη του 1937, τρία χρόνια ο συγγραφέας αυτής της ιδέας εγκαθίσταται, έργα, γράφει τους κανόνες. Το 1942, Camus μυθιστόρημα «Ξένος», δόθηκε στη δημοσιότητα.

Περίληψη του πρώτου μέρους

Αλγερίας γαλλικής προέλευσης που ζουν στα προάστια, μια μικρή επίσημη Meursault, μαθαίνει για το θάνατο της μητέρας του. Πριν από μερικά χρόνια, την πήρε στο πτωχοκομείο, επειδή οι μισθοί δεν της επέτρεπε να περιέχει. Meursault αποστέλλεται στην κηδεία.

Σε πτωχοκομείο συμπεριφέρεται προφανώς ακατάλληλα γιο πένθος, είχε μια συζήτηση με τον σκηνοθέτη, πηγαίνει για ύπνο με τη μητέρα του ένα φέρετρο, αλλά δεν θέλουν ούτε να δούμε το σώμα της, μιλάμε για τίποτα με τον προφυλακτήρα, ήσυχα πίνοντας τον καφέ, το κάπνισμα, τον ύπνο, και στη συνέχεια να δούμε στον τάφο των φίλων της Μητέρας της πτωχοκομεία, το οποίο καταδικάζει σαφώς την αναισθησία του. Απλά αδιάφορο να θάψει τη μητέρα του και επέστρεψε στην πόλη.

Αρχική μακρύ ύπνο, στη συνέχεια πηγαίνει προς τη θάλασσα και το κολύμπι συναντά τον πρώην συνάδελφο Μαρία, ο οποίος είναι πολύ φιλικές προς την απώλειά του. Το βράδυ γίνονται εραστές. Την επόμενη μέρα, Meursault κατέχει το παράθυρο, σιγά-σιγά να σκεφτόμαστε ότι κατά κάποιο τρόπο τη ζωή του σχεδόν τίποτα δεν έχει αλλάξει.

Το επόμενο βράδυ Meursault επιστρέφει στην εργασία και να συναντηθεί με τους γείτονες: ένας γέρος και μια αποθηκάριο Salamano Raymond, ο οποίος έχει ένα νταβατζή φήμη. Σε ερωμένη-Αραβικά Raymond, το οποίο θέλει να δώσει ένα μάθημα: ζητά Meursault να βοηθήσει στη σύνθεση του επιστολή, ο οποίος την προσκάλεσε σε μια ημερομηνία, εκεί για να την νικήσει. Meursault τους βλέπει βίαιη διαμάχη, η οποία καταστέλλει την αστυνομία, και συμφωνεί να είναι ένας μάρτυρας υπέρ του Raymond.

Προοπτικές και άρνηση

Επικεφαλής για το έργο προσφέρει προώθηση Meursault με τη μετάφραση στο Παρίσι. Meursault δεν θέλει: μια ζωή από αυτό δεν θα αλλάξει. Στη συνέχεια, Μαρία να τον συμβουλεύει σχετικά με την πρόθεση να την παντρευτεί, αλλά Meursault και δεν με νοιάζει.

Την Κυριακή, Μαρία, Meursault και Raymond να πάει στη θάλασσα για να επισκεφθείτε Masson - φίλος Raymond. Στη στάση του λεωφορείου ανησυχητικό συνάντησή τους με τους Άραβες, μεταξύ των οποίων - τον αδελφό της ερωμένης του Raymond. Μετά το πρωινό και το κολύμπι για μια βόλτα, και πάλι, διαπιστώνουν οι Άραβες, οι φίλοι είναι σίγουροι ότι παρακολουθούνται τους. Κόμπους αγώνας στον οποίο ο Raymond παίρνει μαχαίρωσε, τότε οι Άραβες φεύγουν.

Μετά από κάποιο χρονικό διάστημα, τη θεραπεία της πληγής Raymond, οι τρεις από αυτούς πηγαίνουν στην παραλία ξανά και σκοντάφτουν και πάλι με τους ίδιους τους Άραβες. Raymond περνάει Meursault το περίστροφό του, αλλά μια διαμάχη με τους Άραβες απέτυχε. Meursault έχει μείνει μόνο, stupefied από τη θερμότητα και το αλκοόλ. Και πάλι είδε Αραβικά ranivshego Raymond, που τον σκοτώνει.

Περίληψη δεύτερο μέρος

Meursault συνελήφθη και κλήθηκε για ανάκριση. Νομίζει ότι η υπόθεσή του είναι πολύ απλή, αλλά ο δικηγόρος και ο ερευνητής δεν συμφώνησε. Τα κίνητρα του εγκλήματος δεν είναι σαφές σε όλους, και οι εμπειρίες Meursault μόνο την απογοήτευσή του για το τι είχε συμβεί.

Έντεκα μήνες που διαρκεί συνέπεια. Η κάμερα έχει γίνει το σπίτι, η ζωή σταμάτησε. Wola πάνω ακόμα και στις σκέψεις του μετά τη συνάντησή του με τη Μαρί. Meursault λείπει, θυμάται το παρελθόν. Γι 'αυτόν έρχεται η κατανόηση ότι ακόμη και μια μέρα της ζωής θα μπορούσε να καλύψει εκατό χρόνια στη φυλακή, πολύ παραμένει αναμνήσεις. Σταδιακά, η έννοια του χρόνου έχει χαθεί.

πρόταση

Η υπόθεση εκδικάζεται από μια κριτική επιτροπή. Πολλοί άνθρωποι σε ένα πολύ αποπνικτικό δωμάτιο. Meursault δεν κάνει διάκριση μεταξύ των ανθρώπων. Η εντύπωση που ήταν κάποτε. Μάρτυρες ανακρίθηκε για μεγάλο χρονικό διάστημα, μια θλιβερή εικόνα. Ο εισαγγελέας κατηγορεί Meursault στην αναισθησία: ένα ενιαίο δάκρυ στην κηδεία της μητέρας του, ούτε καν ήθελε να το δει κανείς, η μέρα είχε περάσει, είχε ερωτική σχέση με μια γυναίκα που είναι φίλοι με τον νταβατζή, σκοτώνοντας για κανένα λόγο, δεν ανθρώπινα αισθήματα, ούτε ηθικές αρχές του κατηγορουμένου δεν είναι . Εισαγγελέας απαιτεί θανατική ποινή. Ο δικηγόρος υποστηρίζει το αντίθετο: Meursault - μια ειλικρινή σκληρά εργαζόμενος και μια υποδειγματική γιο, το οποίο περιείχε τη μητέρα του μέχρι που μπορούσα, ήταν η καταστροφή στιγμιαία τύφλωση του, και πιο τραγική τιμωρία σε αυτόν - μετάνοια και συνείδηση.

Η απόφαση, ωστόσο, - η θανατική ποινή. Εκ μέρους του γαλλικού λαού Meursault αποκεφαλίστηκε δημόσια στην πλατεία. Δεν καταλαβαίνει το αναπόφευκτο του τι συμβαίνει, αλλά εξακολουθεί να ταπεινωθεί. Η ζωή δεν είναι τόσο καλό γι 'αυτήν να προσκολλώνται σε. Και αν εξακολουθείτε να έχετε για να πεθάνει, δεν έχει σημασία πότε και πώς. Πριν από την εκτέλεση Meursault καυγάδες με τον ιερέα γιατί δεν θέλουν να περάσουν λίγο χρόνο που απομένει, ο Θεός ξέρει τι. Η αιώνια ζωή δεν έχει νόημα, και Meursault στο ότι δεν πιστεύουν. Αλλά από την πολύ κατώφλι του θανάτου, ήδη αισθάνεται την ανάσα από το σκοτάδι, βλέπει το πεπρωμένο του. Και, τέλος, ανοίγει την ψυχή του κόσμου σε κατάσταση σοκ. Παγκόσμια αδιαφορία στοργικός. Όπως ο ίδιος Meursault. Ήταν ένα τέτοιο ήρωα και περιγράφεται Alber Kamyu: έναν ξένο. Μην προσδιορίσει την ύπαρξή τους με τις πραγματικότητες του κόσμου. Είναι ξένο προς τους ξένους.

Μια σύντομη ανάλυση

Η ιστορία, που γράφτηκε από Alber Kamyu ( «Ξένος»), γενιά αναγνωστών, στερούνται του μέλλοντος έχουν διαβάσει αχόρταγα και αισθάνθηκε Meursault δική ήρωα. Ειδικά η ύπαρξη τους συγχρόνους του συγγραφέα ήταν η ίδια: bezlitsemernost, η απόρριψη του ψεύδους, ακόμη και για δικό τους όφελος.

Tale χωρίζονται σαφώς σε δύο μέρη τα οποία αλληλοεπικαλύπτονται. Το δεύτερο μέρος - η στρέβλωση του καθρέφτη του πρώτου. Αυτό αντικατοπτρίζεται στον καθρέφτη και αναζήτησε Καμύ - έναν ξένο. Ένας άνθρωπος χωρίς ρίζες. Ο άνθρωπος που ήρθε από το πουθενά και να πηγαίνει πουθενά. Το γεγονός ότι η σύνθεση και η πλοκή είναι γραμμική, δίνει ακόμα κατανοήσει την περίληψη. Καμύ ( «αουτσάιντερ» - ένα έργο που φέρει την ιδέα, ωστόσο, είναι πολύ βαθιά) έγραψε τη δημιουργία του, έτσι ώστε να φαίνεται σαφές σε πολλούς. Αντίδραση για το τι συμβαίνει στην πρωταγωνιστή - είναι η έλλειψη οποιασδήποτε αντίδρασης. Δηλαδή, ιδεολογικά ήρωα Καμύ - ένας ξένος, εξετάζει τα γεγονότα σε αυτό είναι απούσα. Ο ίδιος δεν συμμετείχε συναισθηματικά σε κανένα από αυτά ως ξένα.

Στην ιστορία του Καμύ «Ο Ξένος» ανάλυση του κειμένου είναι δυνατό για δύο επίπεδα νοήματος - κοινωνική και μεταφυσική. Το πρώτο αντικατοπτρίζει την πραγματικότητα και την εκδηλωμένη αντίδραση των άλλων, και η δεύτερη από την πραγματικότητα διακόπτει και επιπλέει μακριά στον εσωτερικό κόσμο του πρωταγωνιστή. Ποιος είναι ξένη προς Καμύ; Μια σύντομη αναφορά στο γεγονός ότι Meursault αγαπά να κοιτάξουμε τον ουρανό, έχει ήδη κάνει μια στενή αναγνώστη του ήρωα, δεν είναι ξένη προς το Ρομαντισμό. Έτσι, ο συγγραφέας ξέρει και αγαπά τον ήρωα σας.

Γλώσσα Πνευματικά δικαιώματα και στυλ

Το ύφος του συγγραφέα είναι πολύ φωτεινό, παρά το γεγονός ότι ολόκληρο το κείμενο της ιστορίας - η ιστορία κατά το ήμισυ με τις περιγραφές σε πρώτο πρόσωπο, και στο παρελθόν τεταμένη, δηλαδή, όσο το δυνατόν απλή και σαφής. Σε αυτή την ιστορία, και ο ίδιος ο συγγραφέας - Alber Kamyu - έναν ξένο στον ίδιο βαθμό με εκείνη του ήρωά του. Λακωνικός, απαθής. Ειδικά στον ήρωα δράσης μεταφορά έπινα καφέ, πήγε στον κινηματογράφο, είχε σκοτώσει έναν άνθρωπο. Αλλά τι δύναμη και τι βάθος σε αυτή την απλότητα! Είναι εύκολο απλά να σκιαγραφήσει μια περίληψη. Καμύ - ένας ξένος, ίσως, ό, τι θέλετε, αλλά όχι στη βιβλιογραφία.

Πάρα πολύ ακριβής μέθοδος που επιλέγεται. Πάρα πολύ που ζουν οι ήρωες, έστω και μόνο από το δρόμο. Και πολύ διακριτικά υφαντά παράλογη ατμόσφαιρα όπου παράλογες τα πάντα: τις πράξεις των χαρακτήρων, τον εσωτερικό τους κόσμο. Ακόμη και οι λόγοι της κριτικής επιτροπής: το βασικό επιχείρημα για τη θανατική ποινή ήταν το γεγονός ότι Meursault δεν κλαίνε στην κηδεία - είναι το αποκορύφωμα του παραλογισμού.