Κοζάκος στρατιωτικό-πολιτική οντότητα - αυτό είναι το μαστίγιο

Σε μια ευθεία ερώτηση - ποιο είναι το μαστίγιο, υπάρχει μια ευθεία απάντηση - είναι ένα ρήμα, που σημαίνει ότι η επίδραση της χρήσης βίας: κόψτε χτύπημα, συνθλίψει, μπριζόλα. Ως εκ τούτου παράγωγο - ένα ξέφωτο, δρόμος τέμνεται με ένα τσεκούρι - που στην αρχαία ακουγόταν σαν «Sich».

Η εμφάνιση ενός από τα ονόματα διευθέτηση των Κοζάκων

Είναι προφανές ότι η λέξη «δέρνω» νοείται η χειρουργική ακρίβεια του έργου - για να κοπεί, να σταματήσει. Δηλαδή, να κάνουμε ό, τι είναι δυνατόν με ακρίβεια και γρήγορα. Πιθανώς, αυτό το χαρακτηριστικό έχει δώσει μια νέα διάσταση στη λέξη - για την ανίχνευση με τη σύγχρονη έννοια, δεν σημαίνει να κάνει μια εγκοπή. Αυτό σημαίνει - κάποιος zapelengovat, προειδοποίηση.

Προέρχεται λέξεις από αυτό το ρήμα είναι το ουσιαστικό «μαστίγιο», αναφέρει το στρατόπεδο των Κοζάκων. Κοζάκοι εγκαταστάθηκαν στα νησιά της ροής του Δνείπερου διαμορφώνεται μετά τα κατώτατα όρια ήταν ως επί το πλείστον άνθρωποι διέφυγαν. τα σπίτια τους, το κάπνισμα, έγιναν σαν απόρθητο δύναμη. Παρέχει προστασία από αιχμηρά περιφράγματα (μαστιγωθεί) στη μία πλευρά άκρου. Προφανώς, η ιδέα να χρησιμοποιήσει τη λέξη «μαστίγιο» για τον τίτλο του Κοζάκων οικισμών γεννήθηκε στη συνέχεια, αλλά εκείνη τη στιγμή μαζί με αυτούς που χρησιμοποιούνται και άλλες ονομασίες στάθμευσης - Gorodets, Palanca και Kosh. Η πρώτη λέξη μεταφράζεται από την τουρκική γλώσσα ως φρούριο ή οχυρό, το δεύτερο αναφέρεται στη διευθέτηση των Κοζάκων, που αποτελείται από 38 καπνίσματος και με επικεφαλής τον Αταμάν-Kosh. Palanca αργότερα κατά κάποιο τρόπο δεν έπιασε, ίσως επειδή το όνομα εξακολουθεί να είναι η τουρκική, ότι οι Κοζάκοι δεν του άρεσε. Kosh σήμαινε ένα μικρό οικισμό.

συσκευή οικισμός Διοίκησης

Ενισχυμένα Κοζάκων κεφαλαίου, το κέντρο, το οποίο προσελκύει όλο Αταμάν - αυτό είναι το μαστίγιο. Καθώς περνούσε ο καιρός, και τα ισχυρά σημεία μετατράπηκε σε φρούριο στη βάση δεδομένων ώστε να αντικατοπτρίζει το Τατάρ επιδρομές, στρατιωτικές και διοικητικές μονάδες που έχουν κατασκευαστεί σύμφωνα με τους κανόνες της οχυρωματικής τέχνης. Το κέντρο διαθέτει χώρο για συγκεντρώσεις των Κοζάκων, στη συνέχεια, το κάπνισμα (διοικητική μονάδα αρκετών οικογενειών με αρχηγό τους), αποθήκες και οπλοστάσια, αρτοποιεία και παντοπωλεία, καταστήματα όπλο και σίγουρα την εκκλησία. Όλα portages προμαχώνες και τάφρο και ένα υψηλό χωμάτινο τοίχο. Η πρώτη αναφορά του γεγονότος ότι μια τέτοια μαστίγιο, που αναφέρεται στο έτος 1530.

Τοποθετήστε Ζαπορόζιε Sech

Από τα εδάφη μεταξύ του Δνείπερου και νότια Bug, στην περιοχή του σημερινού Dnepropetrovsk, να κατασκευάσει τον πρώτο οικισμό των Κοζάκων. Ο σχηματισμός του πρώτου μεγάλου οικισμού που συνδέονται με το όνομα του Ντμίτρι Vishnevetzkogo, που χτίστηκε για την επίθεση στο Krymskoe Hanstvo οχυρωμένη. Στο νησί της Μικρής Khortytsya χτίστηκε το πρώτο ξύλινο κάστρο-γης, η οποία, μαζί με το παρακείμενο έδαφος έγινε γνωστό ως Khortytsia μαστίγιο, έγινε το κέντρο του κράτους Κοζάκων. Η πρωτεύουσα του αναβλήθηκε αρκετές φορές, και γνωρίζουμε μερικά από τα ονόματα της άλλαξαν, και τα εδάφη που καταλήφθηκαν από αυτό. Μέχρι τη στιγμή που η τελευταία Sich Κοζάκων της γης πιο κοντά σε μέγεθος με τη σύγχρονη Αγγλία, που βρίσκεται στα νησιά. Αυτό ήταν ένα ισχυρό κοινωνικο-πολιτική οντότητα που ονομάζεται Ζαπορίζια Sich, τα ήθη και τα έθιμα που να συνάδει πλήρως με τη στρατιωτική και διοικητική μονάδα του δημοκρατικού Κοζάκων κατάσταση. Ισχύς ήταν αιρετό.

Ρομαντική Ζαπορόζιε Sech

η ίδια δέρνω, οι συνήθειες και τα έθιμα της έχουν περιγραφεί λεπτομερώς N.Gogol ιστορία «Taras Bulba». Με την εδαφική δομή και τους γιους του Ανδρέα Ostap εισήγαγε στα πρώτα λεπτά της άφιξης. Οι νόμοι και τα έθιμα υπήρχαν λίγοι, αλλά ήταν δύσκολο. Πιθανώς ο μόνος τρόπος είναι η εκπαίδευση και θα μπορούσε να επιβιώσει σε συνθήκες συνεχούς στρατιωτικής αντιπαράθεσης. Η πιο σοβαρή ήταν η ισχύει για τους δολοφόνους του νόμου. Έβαλε στο έσκαψαν τάφο και να τον μειώσει το φέρετρο του θύματος, τότε και οι δύο θαφτεί. Με κλέφτες και δεν είναι ιδιαίτερα τελετή. Ήταν αλυσοδεμένος σε μια θέση, δίπλα αριστερό μοχλό για όποιον θέλει να χτυπήσει. Πολύ συχνά ξυλοκοπούνται μέχρι θανάτου. Αλυσοδεμένο οφειλετών δεν τροφοδοτούνται, δεν τρέφονται μέχρι εξαγοράς. Πίστευαν ότι σφυρηλατηθεί τόσο την πραγματική φύση των Κοζάκων. Στρατιωτικής Αξίας, η υψηλότερη έννοια της φιλίας και της παροχής υπηρεσιών προς την Πατρίδα, την προθυμία να θυσιάσουν τη ζωή τους για την πίστη μείνει στους αιώνες η δόξα των Ζαπορόζιε Κοζάκων. Στρατιωτική αδελφότητα και την αμοιβαία συνδρομή αποτιμώνται πάνω απ 'όλα. χαρούμενη διάθεση τους αντικατοπτρίζεται στην εικόνα Ρέπιν «Οι Κοζάκοι». Το ερώτημα - τι μπορεί να απαντηθεί το μαστίγιο και ότι ήταν ένα σχολείο θάρρους για τους νέους Κοζάκοι.