Κρίνοντας από τη δική τους κριτήριο: το νόημα και την προέλευση της έκφρασης

Όταν θέλουμε να πούμε ότι οι άνθρωποι κρίνουν τους άλλους με τις δικές τους ενέργειες, λέμε ότι θα μετρήσει όλα με το δικό τους κριτήριο. Η αξία αυτής της έκφρασης βρίσκεται στο γνωστό ιστορικό γεγονός, το οποίο εξηγεί γιατί το μέτρο, όχι τα πόδια, επτά πόδια ή ίντσες. Τι είναι τόσο ειδικό σχετικά με αυτό το παλαιό ρωσικό μέτρο;

Υπάρχουν δύο απόψεις - και το λάθος μου

Η φράση «για το δικό τους κριτήριο για τη μέτρηση της» τιμής πριν από το 1918 ήταν πολύ συγκεκριμένες. Κατά τη διάρκεια της κριτήριο μέτρησης συμμετείχαν ξύλινο χάρακα, τον πωλητή και τον αγοραστή.

Τώρα, όταν το μέτρο αυτό έχει από καιρό πάψει να είναι μέρος του γενικού μετρικού συστήματος, που είναι δύσκολο να βρεθεί η αιτία, να προκαλέσει συγκρίνετε άνθρωπος με το ξύλινο πόδι.

Αν πούμε ότι κάποιος που χρησιμοποιούνται για τη μέτρηση όλων μόνοι τους κριτήριο, η αξία που αποδίδεται σε αυτές τις λέξεις ελαφρά τη καρδία. Έτσι δικαστή ο οποίος δεν είναι διατεθειμένος να ακούσει τη γνώμη των άλλων, αξιολογεί τις καταστάσεις της ζωής από το ύψος της καμπαναριό της, επιδιώκει να δώσει ένα χρώμα από τη δική τους αντίληψη των γεγονότων. Δεν έχει σημασία πόσο εμφανή τα επιχειρήματα των αντιπάλων, αυτός ο άνθρωπος παίρνει από την τσέπη του τη δική του αυλή, και να τον πείσει ότι είναι λάθος, είναι αδύνατο.

«Αγάπη Απρόσεκτα γυναίκας πιστεύουν / Και μια αυλή predlinny / την ανθρώπινη τιμή και τη συνείδησή του Μέριλ ...» - έτσι περιγράφεται σωστά την εγωισμό Μιχαήλ Yurevich Λέρμοντοβ του ήρωά του, χρησιμοποιώντας την προσωπική αντίληψη σε σχέση με όλους τους άλλους.

Ανατολική αγκώνα: Πώς είναι διαφορετική από τη ρωσική

Πριν από την έναρξη του XVI αιώνα ήταν ένα κριτήριο για απλή ρωσική ανθρώπινη περιέργεια, και αυτό ακούγεται ενδιαφέρον ξένη λέξη μόνο στον έμπορο αργκό. Έφερε από την Περσία, το Τουρκμενιστάν, το Αζερμπαϊτζάν, λεπτή, χρωματισμένα με λαμπερά νήμα ύφασμα από το ρωσικό μέτρο αγκώνα δεν θα κάνει, αλλά η λέξη της τουρκικής διαλέκτους «αυλή» (στην πραγματικότητα, η ίδια αγκώνα) δεν θα μπορούσε να είχε περισσότερο από ό, τι στο δικαστήριο.

Ωστόσο, και να προφέρει ξένους ανθρώπους mot δεν έμαθε μια φορά, γιατί δεν είναι αυτό που ήταν. Απλή περικοπές των καμβά και τσίτι οι έμποροι εξακολουθούν να αποκοπεί, μετρώντας από την αξία της δικής σας αγκώνα με τις άκρες των δακτύλων. Ένα άλλο πράγμα - ακριβά μετάξι ανατολικά. Σε αυτό το σημείο ο έμπορος έκπληξη αγοραστή πρωτοφανή μέχρι σήμερα μια ξύλινη συσκευή, η οποία ασκείται με επιδεξιότητα. Η πρώτη γραμμή είχε σκαλισμένα, με πολλά στολίδια, αλλά, όπως θα δούμε, ως μέτρο που βοήθησαν θέμα.

Arshin προς πώληση, κριτήριο για ψώνια

Είναι εύκολο να φανταστεί κανείς τι συνέβαινε στα κόκκινα πάγκους των εμπορευμάτων, όταν καθένα από τα κλωστοϋφαντουργικά εμπόρους πήρε το δικό του κριτήριο του, η οποία δεν ρυθμίζεται από οποιοδήποτε τυποποιημένο μήκος.

Κόψτε μέτρο στα χωριά, όπου το μόνο μοντέλο του χεριού του πλοιάρχου και ειλικρινής παραγγελίες δεν ήταν αρκετό ... Κάθε κάτοχος κατάστημα, ενδιαφέρεται να πουλήσει λιγότερα και να πάρει περισσότερο, το όφελος ήταν ακριβώς αυτό το χάρακα για έναν στους δέκα ναυπηγεία αριστερά στο ιδρύματα όφελος.

«Κάθε έμπορος Μέριλ στο ναυπηγείο σας» - η αξία αυτής της έκφρασης εκδηλώνεται σε αγοραστές δυσαρέσκεια. Πόσο ειλικρινής αγοραστές και εξαπάτησε αγοραστές έχουν μάθει να αποκατασταθεί η δικαιοσύνη - μιλήσουμε για.

αγκώνα σας πιο κοντά

Αυτό το πλήγμα για την κατάσταση καταστηματάρχες τσέπη προκαλείται όταν το μήκος του μέτρου αναστολής για τη δημιουργία επίσημη αξία. Η έκφραση «να μετρήσει τη δική κριτήριο του» έχει αποκτήσει μια νέα διάσταση, γιατί τώρα ο καθένας θα μπορούσε otovaritsya ύφασμα, δαντέλα ή άλλα εξαρτήματα, απαίτησε από πωλητές χρησιμοποιούν τη δική τους γραμμή. Δεν έχει δικαίωμα να το κρατήσει από το κατάστημα είτε του ιδιοκτήτη, δεν πωλητές δεν ήταν. Μόνο τα είχε, στενάζουν, για να βεβαιωθείτε ότι κριτήριο πελάτης δεν ήταν πολύ μεγαλύτερη από τη δική τους.

Ένας απλός άνθρωπος ή χονδρικής αγοραστές έχει γίνει ο κανόνας, πηγαίνει στο κατάστημα του εμπόρου, για να βγούμε από την τσέπη του συνήθους ομαλά πλανισμένη μέτρο ή σχέδιο, διαιρούμενο με τον κορυφές γραμμή - το κύριο πράγμα που το ένα και το άλλο ήταν 71 εκατοστά συνηθίσει να διευκολύνει τους όρους των συναλλαγών εμπόρους ότι. γεγονός συνάντησε σκληρή, αλλά ανεκτή.

Με τη θέληση του βασιλιά

Η κατάρρευση της μεγάλης κριτήριο αυτό-θα έρθει πιο κοντά στο 1648, όταν η απόφαση της Alekseya Romanova, κουρασμένος από προσκυνήματα εξαπάτησε τους ανθρώπους, αποφασίστηκε - να νομιμοποιήσει το μέτρο μέτρο. Άρχισε να παράγει ειδικές, vymerennye σαφώς arshins ένα μαρκάρισμα σιδερένια ή ξύλινα προϊόντα, αλλά με τις υποχρεωτικές σφιγκτήρες σιδήρου σε κάθε πλευρά του τμήματος, το οποίο έχει επίσης καταθέσει το στίγμα. Το κόστος του κράτους περικοπή περίπου 16 vershoks ιδρύθηκε το 60 σεντς. Η τιμή ήταν εκείνη την εποχή σημαντική και δεσμεύεται να την τακτική παρακολούθηση των εγκαταστάσεων για να ελέγξετε αν η κρατική γραμμή.

Μερικοί ιστορικοί έχουν την τάση να πιστεύουν ότι ένας γνωστός έμπορος εξέγερση που ορίζονται έτους συνέβη ακριβώς λόγω της διαφωνίας με τέτοια «cool» μέσα. Οι έμποροι ζήτησαν έντονα να συνεχίσουν να μετρήσουν τις δικές τους κριτήριο. Η έννοια, όμως, έχει περάσει στους ανθρώπους, έτσι ώστε ήταν αδύνατη η επιστροφή σε τέτοιες ανοησίες.

Από λαϊκή σοφία

Για να συνοψίσουμε, τι μέτρο σύγκρισης ευθυγράμμιση με το ανθρώπινο χαρακτήρα, δεν είναι νέα. Η λεξιλογικό έννοια της φράσης «με δική τους κριτήριο για τη μέτρηση,» δηλαδή, να φέρουν το δικό τους όραμα για την κατάσταση ή άλλους, ανεξάρτητα από τη γνώμη τους, επικαλύπτεται σημαντικά με άλλα ρωσικά λόγια. Για παράδειγμα:

• «Ένα μέγεθος ταιριάζει σε όλους εξισώνουν» - σημαίνει το μέγιστο αποπροσωποποίηση των ανθρώπων ή των άλλων παραγόντων στην κατάσταση.
• «Ο καθένας με το δικό τους τρόπο προσπαθεί» - σε αυτό το παροιμία έχει δύο σημασίες, μία εκ των οποίων - η προσαρμογή στην κατάσταση με τον εαυτό του μια βολική θέση, αδιαφορώντας για τις απόψεις των άλλων.

Και αυτό είναι αξιοσημείωτο: ακόμη και μετά από αρκετούς αιώνες, δεν είχε χάσει το νόημα του λεξιλογικό έννοια «να μετρήσει τη δική κριτήριο του», αν και χρησιμοποιείται όλο και λιγότερο.