Οι θεοί του αρχαίου κόσμου: ο κατάλογος και γενικές πληροφορίες σχετικά με αυτές

Οι ερευνητές επιτέλους να πούμε ότι η ιστορία της ανθρωπότητας δεν γνωρίζει κανέναν από τους ανθρώπους, να αρνείται την ύπαρξη κάποιου μεγαλύτερη δύναμη καθοδήγησης γη τους, και μερικές φορές η μετά θάνατον ζωή. Οι αντιλήψεις τους έχουν αλλάξει με την ανάπτυξη του πολιτισμού, και με βάση αυτά προέκυψαν πολλές θρησκευτικές πίστεις ότι επιβιώνει, και βυθίστηκε στα βάθη των αιώνων. Ας θυμηθούμε μερικές μόνο από τους θεούς του αρχαίου κόσμου, καταγωγής, σύμφωνα με το γενικά αποδεκτό ορισμό, κατά την προϊστορική περίοδο και την περιορισμένη V αιώνα, όταν ο κόσμος εισέλθει στην εποχή των αρχών της δεκαετίας του Μεσαίωνα.

Drevneshumerskie θεότητα

Αρχίσουμε να μιλάμε για τους ήρωες και θεούς του αρχαίου κόσμου να είναι μια ιστορία για τις θρησκευτικές πεποιθήσεις των Σουμερίων που έζησε στη Μεσοποταμία (το σύγχρονο Ιράκ) και δημιούργησε στις αρχές του IV χιλιετία. Π.Χ.. ε. το πρώτο παγκόσμιο πολιτισμό. πεποιθήσεις τους και τη μυθολογία τους, δημιουργούνται με βάση τη λατρεία πολλών θεών ─ δημιουργό δημιουργοί του κόσμου και όλα τα πράγματα σε αυτό, καθώς και τα οινοπνευματώδη ποτά, πατρονάρει οι άνθρωποι σε διάφορες πτυχές της ζωής τους.

Αυτό είναι ίσως το πιο αρχαίους θεούς του κόσμου, η οποία παρέμεινε αρκετά πλήρεις πληροφορίες. Ηγετική θέση μεταξύ αυτών κατέλαβε το θεό Ένα (ή Άνου). Σύμφωνα με Σουμερίων μυθολογία, ήταν ένας από Δημιουργού δημιούργησε τον κόσμο, και υπήρχε ακόμη και πριν η γη χωρίστηκε από τον ουρανό. Μεταξύ άλλων Celestials απολάμβανε ως αδιαμφισβήτητη αρχή, ότι οι Σουμέριοι τον απεικονίζεται πάντα προεδρεύει στα συμβούλια των θεών, οι οποίοι είναι διατεταγμένοι για την αντιμετώπιση κρίσιμων ζητημάτων.

Μεταξύ των Σουμερίων θεών-προστατών από τα πιο διάσημα Marduk, του οποίου το όνομα έχει σχέση με την ίδρυση και την περαιτέρω ανάπτυξη μιας από τις μεγαλύτερες πόλεις του αρχαίου κόσμου ─ Βαβυλώνα. Πίστευαν ότι ήταν αυτός πόλη οφείλει την απογείωση και την ευημερία της. Χαρακτηριστικά, όπως τα αρχαία μητρόπολη της ανάπτυξης ολοένα και πιο διαδεδομένη λατρεία πήρε τον προστάτη του. Στο πάνθεον των Σουμερίων θεών Marduk δόθηκε η ίδια θέση όπως οι αρχαίοι Έλληνες θεοί Δίας μεταξύ των.

απέρριψε το πάθος

Για παράδειγμα, η Σουμερίων μυθολογία κατάλληλη για να παραθέσω μια από τις ιστορίες της θεάς Ιστάρ, πατρονάρει επιτυχία φαινομενικά ασυμβίβαστα πράγματα, όπως η αγάπη και τον πόλεμο. Σωζόμενο μύθος λέει πως μια μέρα ο καρδιά της θεάς του έρωτα άναψε γενναίο ήρωα Γκιλγκαμές, ο οποίος επέστρεψε από μια στρατιωτική εκστρατεία, στην οποία κέρδισε χάρη στην αιγίδα της.

Για την εξυπηρέτηση της Ιστάρ ήθελε να γίνει ο ήρωας του συζύγου της, αλλά απορρίφθηκε επειδή Γκιλγκαμές ακούστηκε όχι μόνο για τις αμέτρητες ερωτικές σχέσεις της, αλλά και για τον τρόπο να μετατρέψει το ενοχλητικό αρσενικό αράχνες, λύκους, πρόβατα και άλλα χαζή πλάσματα. Φυσικά, αυτό δεν είναι με τα χέρια έπεσε, μετά από όλα, τι θα μπορούσε να είναι χειρότερο από ό, τι εκδίκηση απέρριψε τις γυναίκες;

Heavenly ταύρος

Θυμωμένος Ishtar ανέβηκε στον ουρανό με τους γονείς του ─ υπέρτατος θεός Anu και η σύζυγός του Antu, ο οποίος μίλησε για την ταπείνωση του. Για να πάρει εκδίκηση, έπεισε τους ηλικιωμένους να δημιουργήσει γι 'αυτήν ένα τρομερό ταύρο του ουρανού, μπορεί να καταστρέψει Γκιλγκαμές. Σε αντίθετη περίπτωση, επαναστατική κόρη απείλησε να αυξήσει από τον τάφο του νεκρού και να τους δώσουμε να καταναλωθεί από τον άνθρωπο.

Γνωρίζοντας από την εμπειρία ότι το επιχείρημα με την κόρη της είναι άχρηστη, μια και Antu εκπληρώσει το αίτημά της. Στη γη θεά ήρθε πίσω με τον ταύρο, ο οποίος είναι να αρχίσουν να πίνουν όλο το νερό του ποταμού Ευφράτη, άρχισε να καταβροχθίσει το ατυχές Σουμέριοι. Και θα έρθει στο τέλος αυτού του αρχαίου πολιτισμού, αλλά, ευτυχώς, έφτασαν όλοι το ίδιο Γκιλγκαμές, ο οποίος, μαζί με τον φίλο του Ενκίντου νίκησε το τέρας και έφερε σκελετού του να θυσιάσει άλλα, πιο αξιοπρεπή θεότητες.

Τερματίζει το μύθο που Ιστάρ, στέκεται στα τείχη της αρχαίας πόλης της Ουρούκ, Γκιλγκαμές βλασφημία στραβά και είχε συγκεντρώσει όλα τα Σουμερίων πόρνες, διαιτητή θρηνεί μαζί τους ερειπωμένο ταύρο. Γιατί χρειαζόταν για αυτό το αντιπροσωπευτικό του αρχαιότερο επάγγελμα ─ η ιστορία είναι σιωπηλή.

Το χαμένο πολιτισμό

Μένει μόνο να προσθέσω ότι το πάνθεον των θεών του αρχαίου κόσμου, σεβαστός από τους Σουμέριους, είναι εκτεταμένη. Για να έχει ήδη το όνομά του από την προσθήκη μόνο τα πιο γνωστά: οι Ανουνάκι, Adad, Bel, Dumuzi, Ινάννα, Tiamat, Tammuz, Sumukan, Σίνα και Tsarpanitu.

Στα μέσα II χιλιάδες. Π.Χ.. ε. Μέλος Σούμερ έδωσε τρόπος για να κερδίζει δύναμη Βαβυλωνιακή Αυτοκρατορία, και ο Σουμερίων γλώσσα ως μιλήσει από τη χρήση. Ωστόσο, ένα άλλο περίπου 2 χιλιάδες. Χρόνια σε αυτό γράφτηκαν λογοτεχνικά έργα, ορισμένα από τα οποία ανακαλύφθηκαν κατά τη διάρκεια αρχαιολογικών ανασκαφών.

θεοί της Αιγύπτου

Η ιστορία του αρχαίου κόσμου είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την επιθυμία των ανθρώπων να γνωρίσουν τον κόσμο γύρω του, μερικές φορές τρομακτική και γεμάτη αδιαπέραστο μυστήριο σε αυτά. Αποδεικτικά στοιχεία των αρχαίων Αιγυπτίων προσπαθούν να κατανοήσουν τη δομή της είναι η δημιουργία πολλών πάνθεον των θεών που έχουν γίνει ένα προϊόν της φαντασίας τους και να προσωποποιείται τους από φυσικές δυνάμεις.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα της θρησκείας των αρχαίων Αιγυπτίων ήταν η πίστη στη θεία προέλευση του Φαραώ, η οποία βασίστηκε στην απόλυτη εξουσία τους. Όπως ουράνια άρχοντες και διοικητές της γης δεν ήταν πάντα φιλική με τους ανθρώπους, και επειδή από αυτούς και άλλους έπρεπε να εξευμενίσουν όχι μόνο τις προσευχές και τον έπαινο, αλλά και θυσία, η φύση των οποίων ποικίλει ανάλογα με το πρόσωπο στο οποίο προορίζονται.

Οι θεοί του αρχαίου κόσμου και οι μύθοι που λένε γι 'αυτούς, πάντα ήταν μια σελίδα φωτεινό του παγκόσμιου πολιτισμού. Δεν αποτελεί εξαίρεση και η μεγάλη πάνθεον των θεών, γεννήθηκε στις όχθες του Νείλου. Οι ιστορικοί έχουν περίπου 2 χιλιάδες. Οι εκπρόσωποί της, αλλά την καθολική λατρεία απολαμβάνουν όχι περισσότερο από 100 από αυτά, ενώ το υπόλοιπο της λατρείας ήταν τοπικού χαρακτήρα.

Είναι ενδιαφέρον ότι, με την αλλαγή στην ευθυγράμμιση των πολιτικών δυνάμεων έχει αλλάξει και ιεραρχική θέση της χώρας ασχολούνται με αυτά ή άλλους θεούς. Ιστορία του Αρχαίου Κόσμου, και την Αίγυπτο ειδικότερα, είναι γεμάτο αναταραχή και αναστάτωση, το αποτέλεσμα της οποίας ήταν συχνές αλλαγές των ηγεμόνων, που άλλαξε ριζικά το καθεστώς των ιδιαίτερα σεβαστός θεών. Εν τω μεταξύ, η γενική πάνθεον μπορεί να προσδιορίσει μια σειρά από χαρακτήρες των οποίων η «βαθμολογία» ήταν σταθερά υψηλά σε όλη την ιστορία του αρχαίου αιγυπτιακού πολιτισμού.

Η κορυφή της θεϊκής ιεραρχίας

Αυτό είναι κατά κύριο λόγο ο δημιουργός όλων των γήινα πράγματα ─ στο θεό Amon-Ra, γνωστή και με τα ονόματα του Αμμωνα ή Atum. Ήταν αυτός που θεωρήθηκε ο πατέρας όλων των Φαραώ. Μερικές φορές, στη φαντασία των Αιγυπτίων Amon-Ra πήρε τη γυναικεία μορφή, και στη συνέχεια κάλεσε την αμουνέτ θεά. Αυτό τραβεστί θεός ιδιαίτερα τιμούσαν στη Θήβα, για μεγάλο χρονικό διάστημα είναι η πρωτεύουσα του κράτους. Συνήθως, απεικονίζει έναν άνδρα στο βασιλικό ρόμπες και στέμμα, διακοσμημένα με φτερά, τουλάχιστον ─ με τη μορφή μιας χήνας ή κριάρι.

Ελαφρώς κατώτερο από αυτόν της δημοτικότητας του θεού της γονιμότητας και την μετά θάνατον ζωή, ο Όσιρις, τον κατάλογο των πλησιέστερων συγγενών που τον προκάλεσε το βαθύτατο σεβασμό. Όντας ο γιος του θεού της Geb γη και το παξιμάδι θεά του ουρανού, πήρε τη γυναίκα του στο σπίτι Isis αδελφή ─ προστάτιδα της γονιμότητας, της μητρότητας, της υγείας και της θάλασσας ταξίδια (εξ αίματος γάμοι δεν απαγορεύεται εκείνη τη στιγμή). Κληρονομώντας από τη στιγμή που ο τίτλος του ανώτατου άρχοντα, δίδαξε τους Αιγυπτίους να καλλιεργούν τη γη, να τηρούν τους νόμους και να τιμούν τους θεούς.

Ειδυλλιακό και αγάπη στην αιγυπτιακή μυθολογία

Ωστόσο, όπως συμβαίνει με πολλούς από τους αρχαίους θεούς των εθνών του κόσμου, ο Όσιρις στο δρόμο του για το μεγαλείο του έχει υποστεί πολλές διαφορετικές δυσκολίες και δοκιμασίες. Όλα ξεκίνησαν με το γεγονός ότι η έρημος θεού Σεθ ενσαρκώνει το κακό κλίση, σχεδίαζαν να τον σκοτώσει και να πάρει τη θέση του αυτοκράτορα. ύπουλη Το σχέδιό του, κατάλαβε αρκετά πρωτότυπο.

Έχοντας κάνει το χρυσό στο στήθος του κατάλληλου μεγέθους και να καλέσει έναν επισκέπτη, μεταξύ των οποίων ήταν ο Όσιρις, ο κακοποιός έχει ανακοινώσει ότι θα δώσει αυτό το κόσμημα σε όποιον μπορεί να καθίσει άνετα σε αυτό. Όλοι πρέπει να προσπαθήσουμε, και όταν ήρθε ο Όσιρις, ο Seth χτύπησε το καπάκι στο στήθος, τον έδεσαν με σχοινιά και το έριξε στο Νείλο, κατά την οποία τα κύματα και κολύμπησε στο Θεό ξέρει πού.

Αφού έμαθε για την εξαφάνιση του συζύγου της, η Ίσις πήγε ψάχνει για τον ίδιο και βρήκε το στήθος με ευσεβείς του στην φοινικική ακτή. Αλλά η χαρά της ήταν πρόωρη. Μετά στα τακούνια Seth μπροστά της Ίσιδος και μπροστά από το σώμα του συζύγου της hacked σε κομμάτια, σκορπώντας τους σε όλη την Αίγυπτο.

Αλλά το κακό κακό φανταστεί, με τον οποίο είχε να κάνει ─ θεά έχει συλλέξει τα περισσότερα από τα υπολείμματα του Όσιρι μούμια από αυτά, σε τέτοιο βαθμό επιτυχής που σύντομα έγινε έγκυος από τον γιο της Horus, ο οποίος αργότερα έγινε ο θεός του κυνηγιού και απεικονίζεται ως ένας άνθρωπος με κεφάλι γερακιού. Heel, Gore νίκησε Seth και τη μητέρα του, βοήθησε αναστήσει τη μούμια του πατέρα του.

Άλλοι κάτοικοι της αρχαίας Αιγύπτου πάνθεον

Ας θυμηθούμε μερικά ακόμη ονόματα των θεών του αρχαίου κόσμου, ζούσαν στις όχθες του Νείλου. Είναι πάνω απ 'όλα ο θεός Shu. Ο ίδιος και η σύζυγός του Tefnut ήταν οι πρώτοι κάτοικοι του ουρανού, που δημιουργήθηκε από τον υπέρτατο θεό Atum και σηματοδότησε την αρχή του διαχωρισμού των φύλων. Σου θεωρείται θεός το φως του ήλιου και του αέρα. Ήταν απεικονίζεται με έναν άνδρα σε μια κόμμωση με το τρένο, ενώ η σύζυγός του είχε την εμφάνιση ενός λέαινα.

Ένας άλλος θεός του αρχαίου κόσμου, θεωρείται η επιτομή του ήλιου, ήταν ο ανώτατος άρχοντας του Ρα. Η εικόνα του ως άνθρωπος με κεφάλι γερακιού, στέφθηκε με τον ηλιακό δίσκο, που βρίσκονται συχνά στους τοίχους των αιγυπτιακών ναών της παλιάς εποχής. Ένα χαρακτηριστικό της RA είναι η ικανότητά του να παράγεται κάθε μέρα από την ιερή αγελάδα των καρπών με κέλυφος και εργάστηκε δρόμο του μέσα από τους ουρανούς, να βουτήξει στο βασίλειο των νεκρών, για να επαναλάβω ξανά το επόμενο πρωί.

Αξίζει να σημειωθεί ότι του Όσιρη, που συζητήσαμε παραπάνω, εκτός από τη σύζυγό του Ίσιδας, ήταν μια άλλη αδελφή που ονομάζεται Νέφθυς. Είχε την μάλλον σκοτεινή θεά του θανάτου και το ρόλο της ερωμένης του βασιλείου των νεκρών στην αιγυπτιακή μυθολογία. Από το υπόγειο υπάρχοντά τους εμφανίστηκε μόνο με το ηλιοβασίλεμα και το νυχτερινό ουρανό στο δρόμο για χορήγηση σε μαύρο βάρκα του. Η εικόνα της μπορεί συχνά να δει στο καπάκι σαρκοφάγο, όπου εμφανίζεται με τη μορφή ενός φτερωτού γυναίκας.

Αυτό δεν είναι μια πλήρης λίστα των αιγυπτιακών θεών περνά από ονόματα όπως Sekhmet, Bastet, Nepid, ένα Mönch, Πτα, Hathor, Shesemu, Χονσού, Heket και πολλά άλλα. Κάθε ένα από αυτά έχει τη δική του ιστορία και την εικόνα του αποτυπώνεται στους τοίχους των ναών και το εσωτερικό των πυραμίδων.

Ο κόσμος των θεών της αρχαίας Ελλάδα

Αρχαία μυθοπλασία που είχε τεράστια επίδραση στην ανάπτυξη του συνόλου του ευρωπαϊκού πολιτισμού, στο υψηλότερο σημείο της έφθασε στο απόγειο της αρχαίας Ελλάδας. Η προέλευση του κόσμου και οι θεοί στην αρχαία Ελλάδα, καθώς και στην Αίγυπτο, δεν φαίνεται τυχαία. Δημιουργία όλων των πραγμάτων που δόθηκε στη υπέρτατη δημιουργός, του οποίου ο ρόλος στην περίπτωση αυτή πραγματοποιείται Δία. Ήταν ο βασιλιάς όλων των άλλων θεών, ο άρχοντας των κεραυνών και η ενσάρκωση της απεριόριστης ουρανό. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, η οποία έχει γίνει επέκταση των ελληνικών, αυτή η εικόνα αντιστοιχεί με τον Δία, προικισμένο με τις ίδιες ιδιότητες και εξωτερικά χαρακτηριστικά που κληρονόμησε προγόνου του. Η γυναίκα του Δία Ήρα ήταν η θεά της μητρότητας ─ προστάτιδα, την προστασία των γυναικών κατά τη διάρκεια του τοκετού.

Ένα χαρακτηριστικό γνώρισμα του ελληνικού πανθέου των θεών είναι ελιτισμό του. Σε αντίθεση με τους χαρακτήρες των αιγυπτιακών μύθων στην αρχαία Ελλάδα, υπήρχαν συνολικά 12 θεών που ζούσαν πάνω στον Όλυμπο και κατεβαίνουν στο έδαφος μόνο σε περίπτωση έκτακτης ανάγκης. Σε αυτή την περίπτωση, η κατάσταση των άλλων θεοτήτων ήταν σημαντικά χαμηλότερο, και έπαιξαν δευτερεύοντα ρόλο.

Αξίζει να σημειωθεί ένα ακόμη χαρακτηριστικό γνώρισμα της ελληνικής και ρωμαϊκής θεούς ─ που ελήφθησαν προκειμένου να εκπροσωπεί αποκλειστικά με ανθρώπινη μορφή, δίνοντας την τελειότητα των χαρακτηριστικών του καθενός. Στο σημερινό κόσμο των αρχαίων θεών στην Ελλάδα είναι γνωστά, όπως μαρμάρινα αγάλματα τους είναι ανέφικτο μοντέλο της αρχαίας τέχνης.

Η ελίτ του ελληνικού πανθέου

Το μόνο που είχε κατά κάποιον τρόπο σχετίζονται με τον πόλεμο και συνοδεύτηκε από την αιματοχυσία, διέταξε, στην αναπαράσταση των αρχαίων Ελλήνων, οι δύο θεότητες. Ένας από αυτούς ήταν ο Άρης, ο οποίος είχε αχαλίνωτη ψυχραιμία και επιδοθεί τον εαυτό του με γυαλιά ζεστό αγώνες. Ο Δίας δεν τον ήθελε για να είναι πάρα πολύ δίψα για αίμα και είναι ανεκτή μόνο στον Όλυμπο, επειδή ήταν ο γιος του. Συλλυπητήρια βροντές ήταν από την πλευρά της δικής της κόρης της Αθηνάς ─ θεά του δίκαιου πολέμου, τη σοφία και τη γνώση. Εμφανίζονται στο πεδίο της μάχης, που τιθασεύει υπερβολικά αδελφό διακύμανση της. Στη ρωμαϊκή μυθολογία, αντιστοιχεί σε Minerva.

Κόσμος των ηρώων και των θεών της αρχαίας Ελλάδα, είναι δύσκολο να φανταστεί κανείς, χωρίς τον θεό Απόλλωνα ─ το φως του ήλιου, ένα εξειδικευμένο θεραπευτή και προστάτη των Μουσών. Το όνομά του έγινε ένα οικιακό όνομα χάρη στις γλυπτικές εικόνες ενσαρκώνει το πρότυπο της ανδρικής ομορφιάς. Αρκετούς αιώνες αργότερα, η Ρωμαίοι Απόλλωνα ενσωματώνεται στην εικόνα της Φοίβη.

Το πρότυπο της γυναικείας ομορφιάς, στην αντίληψη της για τους αρχαίους Έλληνες, είναι η θεά του έρωτα Αφροδίτη, το οποίο ήταν το πρωτότυπο της Ρωμαϊκής Αφροδίτη. Γεννήθηκε από τον αφρό της θάλασσας, η ομορφιά έχει πάρει κάτω από το φτερό αγάπη, το γάμο, τη γονιμότητα και την άνοιξη του. Είναι αξιοπερίεργο το γεγονός ότι, παρά την πληθώρα των πιο επιλέξιμες μνηστήρες, έδωσε την καρδιά κουτσό Ήφαιστο (οι Ρωμαίοι ονομαζόταν Vulcan) ─ θεός της σιδηρουργία, προτιμώντας εργατικός και λιτός ο σύζυγός όμορφος ανδρών από την κορυφή του Ολύμπου.

Για να μην προσβάλω κανένα από τους θεούς του αρχαίου κόσμου, διαβάστε μια φορά στις ακτές της Ελλάδα, ας θυμηθούμε την προστάτιδα της σελήνης, τη γονιμότητα, το κυνήγι και γυναίκες αγνότητα, Άρτεμις (Ρωμαίους Diana), ο κυβερνήτης του βασιλείου των νεκρών, ο Άδης, θεός της θάλασσας Ποσειδώνας (επίσης γνωστό ως Ποσειδώνα) και μια απερίσκεπτη μεθυσμένος, ο θεός κρασί και διασκέδαση ─ Διονύσου, περισσότερο γνωστή με το ρωμαϊκό όνομα του Βάκχου.

Όπως και στο παρελθόν αιώνα, ο αριθμός των προσκυνητών του Θεού, όχι μόνο δεν έχει μειωθεί, αλλά αυξάνεται κάθε χρόνο, αφιερωμένο σε λίγες γραμμές. Είναι γνωστό ότι ο Διόνυσος γεννήθηκε ως αποτέλεσμα της μυστικής αγάπης του Δία και της Σεμέλης Θηβαίο πριγκίπισσα. Ζηλιάρα γυναίκα του τον κεραυνό, η θεά Ήρα, κατέφυγε σε ένα τέχνασμα, σκότωσε λάγνες πάθος του για το σύζυγό της, αλλά δεν ήταν σε θέση να καταστρέψουν το μισητό παιδί.

Έχοντας καταφύγει στη βοήθεια του θεού Ερμή ─ ταξιδιωτών και γνώστης της ανθρώπινης ψυχής, ─ Δία κρυφά από τη γυναίκα του έδωσε ο γιος του την εκπαίδευση νύμφες ─ patronesses ζωοποιό δυνάμεις της φύσης. Όταν ο Διόνυσος μεγάλωσε και από rozovoschokogo παιδί μετατραπεί σε ένα όμορφο νεαρό άνδρα, που του έδωσε ένα αμπέλι και έμαθα να μαγειρεύω από τη ζωή-δίνοντας ποτό φρούτων της. Από τότε, ο νόθος γιος του Δία ήταν ο θεός του κρασιού και γλέντι. κάτοικοι Ελλάδα τον λάτρευαν, να στολίζουν τον εαυτό τους με στεφάνια από φύλλα αμπέλου και τραγουδώντας ύμνους προς τιμήν του.

Η αρχή μιας νέας εποχής

Οι 12 κάτοικοι του ουρανού δεν περιορίζεται σε μια λίστα με όλους τους θεούς του αρχαίου κόσμου, τραγούδησε κάποτε Έλληνα ποιητή, έχουν επιζήσει στη μοναδική μας το πνεύμα των αρχαίων μύθων. Αλλά από τη στιγμή που γίνονται οι κάτοικοι του Ολύμπου, εμπνευσμένη από τις εικόνες τους επιφανείς γλύπτες και ζωγράφοι των μετέπειτα αιώνων, η οποία έφερε παγκόσμια φήμη αυτή κρυμμένο από εμάς πάχος αιώνες θεούς.

Αρχαία Ιστορία, όπως είναι κοινώς πιστεύεται, έληξε με την πτώση της Ρώμης το 476, και παραίτηση του τελευταίου αυτοκράτορα Ρωμύλο Αύγουστο. Από εκείνη τη στιγμή ο κόσμος μετακόμισε σε ένα νέο στάδιο ανάπτυξης ─ τις αρχές του Μεσαίωνα. Σταδιακά πέρασε στη λήθη όχι μόνο το δρόμο της παλιάς ζωής, αλλά και οι θεοί που δημιούργησαν και τον προστάτευε.

Στη θέση των πολυάριθμων πάνθεον τους ήρθε ─ ένας Θεός ο Δημιουργός και ο Δημιουργός όλων των πραγμάτων. Η λατρεία των παλιών θεών ανακηρύχθηκε σκοτεινό παγανισμού, και οι οπαδοί του δεν ήταν λιγότερο σοβαρές διώξεις, από εκείνους που έχουν πιο πρόσφατα οργανώνονται κατά των χριστιανών.