Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στην ελευθερία και την αναγκαιότητα; Ελευθερία και αναγκαιότητα: συσχετισμός και πρόβλημα

Η ελευθερία είναι η επιθυμία για την άπειρη ουσία του ανθρώπου. Είναι η επιθυμία ενός ατόμου να ξεπεράσει τα εσωτερικά και εξωτερικά σύνορα που παρεμβαίνουν στις ανάγκες του ανθρώπινου πνεύματος για απόλυτη αυτοεκδήλωση.

Η αναγκαιότητα είναι κάτι που δεν μπορείτε να κάνετε χωρίς. Αυτή είναι μια αντικειμενική απαίτηση του πραγματικού κόσμου για τη μορφή της ανθρώπινης ύπαρξης ως φυσικού φαινομένου, περιορισμένου χρόνου και χώρου.

Η ελευθερία και η αναγκαιότητα είναι δύο όψεις του ίδιου νομίσματος. Εναπόκειται στην ανθρώπινη φύση δύο ποιοτικά χαρακτηριστικά, τα οποία καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό τη μορφή της ζωής στην κοινωνία. Εξετάστε αυτές τις κατηγορίες στη διαλεκτική ενότητά τους. Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στην ελευθερία και την αναγκαιότητα στην ανθρώπινη ζωή;

Η φύση της ελευθερίας

Η ελευθερία είναι μία από τις κεντρικές κατηγορίες του ανθρωπιστικού τομέα της γνώσης. Η ελευθερία είναι η δυνατότητα να επιλέξουμε την πορεία της αυτοπραγμάτωσης ενός ατόμου στη ζωή της δημιουργικότητας, της κοινωνίας. Αυτή η ποιότητα καθορίζει τον βαθμό κοινωνικής ωρίμανσης ενός ατόμου. Την ικανότητα να επιλέγουν για την επιδίωξη του σκοπού τους προς όφελος του εαυτού τους και της κοινωνίας, χωρίς να απειλείται η παραβίαση της ελευθερίας των άλλων μελών.

Η ελευθερία συνδέεται πάντα με τη γνώση της ανάγκης περιορισμού του βαθμού ελευθερίας. Πράγματι, στην πραγματικότητα, η ελευθερία περιορίζεται πάντοτε από τις ευκαιρίες, τις συνθήκες, τους τρόπους, τις ανάγκες και άλλους εξωτερικούς και εσωτερικούς περιορισμούς. Προκειμένου να γίνει κατανοητή η σχέση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας, είναι απαραίτητο να αποκαλυφθεί η φύση της τελευταίας έννοιας.

Αναγκαιότητα: τι εκδηλώνεται για τον άνθρωπο;

Η αναγκαιότητα είναι μια φιλοσοφική κατηγορία που, με την κλασική έννοια, ενεργεί ως μια σταθερή σχέση μεταξύ των φαινομένων και των γεγονότων στη φύση και δεν εξαρτάται από τη βούληση και την επιθυμία των ανθρώπων. Για να κατανοήσετε τη φύση αυτής της κατηγορίας, θα πρέπει να εξοικειωθείτε με την ιστορία του σχηματισμού της ιδέας.

Η αναγκαιότητα εκδηλώνεται ως εχθρική προς το ανθρώπινο πνεύμα, αν δεν την υπόκειται σε κατανόηση. Στην περίπτωση που αναγνωρίζεται η αναγκαιότητα ως η απόλυτη αρχή της φύσης, μια τέτοια προσέγγιση οδηγεί στον ντετερμινισμό. Είναι η απολυτοποίηση των αντικειμενικών νόμων της φύσης, στους οποίους ένα πρόσωπο «εγγράφει». Επομένως, μια τέτοια προσέγγιση αρνείται την ικανότητα ενός ατόμου να είναι ελεύθερη. Όλα είναι προκαθορισμένα και η επιλογή ενός προσώπου καθορίζεται από εξωτερικές συνθήκες. Η ελευθερία και η αναγκαιότητα στην περίπτωση αυτή ενεργούν ως αμοιβαία αποκλειστικές έννοιες. Εξετάστε αυτές τις έννοιες στην ενότητα.

Διαλεκτική των εννοιών της ελευθερίας και της αναγκαιότητας στην ιστορία της φιλοσοφίας

Η σχέση ανάμεσα στην ελευθερία και την αναγκαιότητα είναι το αντικείμενο της ανάλυσης από την αρχαία περίοδο της ανθρώπινης σκέψης και του πολιτισμού. Είναι σαν μια κλίμακα - με την ισορροπία σας επιτρέπει να ταιριάζει οργανικά σε οποιαδήποτε μορφή ζωτικής δραστηριότητας. Εάν αυτές οι κλίμακες αιωρούνται στην κατεύθυνση της ελευθερίας - ανοιχτός χώρος για εθελοντισμό. Εάν στην κατεύθυνση της αναγκαιότητας - μοιρολατρία, αναπόφευκτη και προκαθορισμένη στη ζωή, που στην ακραία της εκδήλωση υποτιμά την έννοια της ελευθερίας.

Μόνο στο συγχρονισμό τους παρατηρείται μια λεπτή ισορροπία. Ποια είναι η σχέση ανάμεσα στην ελευθερία και την αναγκαιότητα; Αν απαντήσουμε στην παραδοσιακή υλιστική προσέγγιση, η ελευθερία αντιμετωπίζεται ως συνειδητή αναγκαιότητα. Τι σημαίνει αυτό; Και πώς αυτή η αντιφατική πρόταση αποκαλύπτει τη σχέση και την αλληλεξάρτηση των εννοιών;

Η ελευθερία είναι μια συνειδητή αναγκαιότητα

Η πιο προφανής αντίφαση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας είναι η ανάλυση των σχέσεων μεταξύ της κοινωνίας (κράτους) και του ατόμου. Από τη μία πλευρά - προσωπικές ανάγκες του ανθρώπου. Από την άλλη πλευρά, οι δημόσιοι κανονισμοί σχετικά με τα όρια της ατομικής ελευθερίας, προς το συμφέρον του σεβασμού των ελευθεριών των άλλων μελών της κοινωνίας.

Η ιστορία του κράτους μας με ένα ολοκληρωτικό κυβερνητικό σύστημα έχει δείξει ότι ο πειραματισμός με προσωπική βία για να ευχαριστηθεί η κοινωνία οδηγεί στην υποβάθμιση τόσο του ατόμου όσο και του κράτους. Η αξία ενός συγκεκριμένου ατόμου πρέπει να είναι προτεραιότητα. Ένας κρατικός μηχανισμός για τη ρύθμιση των συμφερόντων των μελών της κοινωνίας πρέπει να έχει οικονομικό χαρακτήρα και να σέβεται τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Μια συνειδητή ανάγκη για ένα άτομο έχει ένα θετικό μήνυμα αν η εξωτερική αναγκαιότητα που περιορίζει την ελευθερία του αντιλαμβάνεται και υλοποιείται όχι απλά ως ένα «αντικειμενικό κακό» που πρέπει να γίνει αποδεκτό, αλλά σε αυτήν την αναγκαιότητα ένα όφελος για το άτομο ανοίγει.

Αποδράστε από την Ελευθερία

Όχι πάντα η ελευθερία είναι μια αξία, παράδοξη αν και μπορεί να είναι. Ο γνωστός ψυχολόγος Erich Fromm δημιούργησε ένα αριστούργημα με τίτλο «Escape from Freedom», στο οποίο αναλύει τον τρόπο επιλογής της «φερεγγυότητας» και, ως εκ τούτου, μια διαισθητική ή συνειδητή αποποίηση της ευθύνης για την επιλογή.

Για παράδειγμα, ένα τέτοιο κοινωνικό φαινόμενο όπως η χειραφέτηση. Ή η λεγόμενη «ελευθερία» των γυναικών με τους τρόπους της αυτοπραγμάτωσής τους. Συχνά αυτό το φαινόμενο μπορεί να ανακαλυφθεί στην κανονικότητα - μεγαλύτερη ευθύνη των γυναικών στην κοινωνία, τόσο για την οικογένεια όσο και για τη δική τους επαγγελματική σταδιοδρομία. Τέτοιες κοινωνικές μεταμορφώσεις αποτελούν ελευθερία και ανάγκη, προβλήματα ευθύνης Για παραβίαση της αρμονικής ισότητας τους πέφτουν στο θέμα της δραστηριότητας.

Ευθύνη του ατόμου για ελευθερία επιλογής

Όσο μεγαλύτερος είναι ο βαθμός ελευθερίας ενός ατόμου, τόσο μεγαλύτερη είναι η ευθύνη του για τα αποτελέσματα της ελεύθερης συμπεριφοράς. Η επιλογή είναι μια αρχή της ελευθερίας, ο όγκος περιορίζεται από ένα φάσμα της δημόσιας σύμβασης - το δίκαιο, τους κανόνες. Κατά την εφαρμογή της επιλογής αποδεικνύεται η σχέση μεταξύ ελευθερίας και αναγκαιότητας. Έχει αναλογική σχέση.

Η ευθύνη ενός ατόμου στην κοινωνία είναι σύμφωνη με τους νόμους με την ηλικία, ηλικίας 18 ετών. Από την εποχή αυτή το άτομο είναι απόλυτα υπεύθυνο για την επιλογή του. Η επιλογή έχει πάντα συνέπειες. Ακόμη και η άρνηση της επιλογής, της αδράνειας - επίσης μια επιλογή και παρουσία για αυτήν της ευθύνης του ατόμου σε μια κοινωνία.

Ο ισχυρισμός ότι η ελευθερία είναι συνειδητή ανάγκη υπογραμμίζει την ευθύνη του ατόμου για τον εαυτό του και την κοινωνία για τα αποτελέσματα της δραστηριότητάς του. Μόνο ένας υψηλός βαθμός αστικής, προσωπικής αυτοσυνειδησίας αποτελεί μια ελεύθερη κοινωνία.

Οι φιλοσοφικές και ηθικές κατηγορίες ελευθερίας και αναγκαιότητας στο σύστημα της ανθρωπιστικής γνώσης έχουν λογικό χαρακτήρα και, εκ πρώτης όψεως, απέχουν πολύ από την πρακτική σφαίρα της ζωής. Στην πραγματικότητα, είναι η θεμελιώδης αρχή της κοινωνικής αυτοοργάνωσης.