Ρώσος ποιητής Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev: σύντομο βιογραφικό, τη δημιουργικότητα και την ιστορία της ζωής

Ο Υπουργός Δικαιοσύνης, ένας εξέχων πολιτικός και ένας μεγάλος ποιητής γεννήθηκε στο Σιμπίρσκ, στην προσγειώθηκε οικογένεια. Το όνομά του ήταν ο Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev. Σύντομη βιογραφία αφηγείται την ιστορία ενός μάλλον βαρύ Πρόωρες ζωή και σταδιοδρομία. Η κατάσταση των γονιών του ήταν αναστατωμένος Pugachovskim εξέγερση, τόσο σε δεκατέσσερα, Ιβάν έγινε η συνηθισμένη Semenov σύνταγμα.

παιδική ηλικία

Αγόρι μεγάλωσε σε ένα χωριό κοντά Συζράν, λίγο σπούδασε στο Καζάν και Σιμπίρσκ, όπου έζησε σε οικοτροφεία, αλλά ο γιος της οικογένειας δεν τράβηξε την κατάρτιση, και ο Ιβάν επέστρεψε στο χωριό, όπου για να ολοκληρώσουν την εκπαίδευσή τους από μόνοι τους. Για παράδειγμα, θα μάθει τη γαλλική γλώσσα, μόνο την ανάγνωση και μετάφραση όλων των ειδών τις ιστορίες που ήταν στη μητρική βιβλιοθήκη. Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev, ένα σύντομο βιογραφικό που δεν μπορεί να φιλοξενήσει τόσο των προσόντων του νεότερους ποιητή, ήταν μια πολύ συγκροτημένη.

Ειδικότερα, ο άρεσε μύθους του La Fontaine, η οποία μετέφρασε όχι μόνο τις ουρές, αλλά και σχεδίασε το τέχνης, με τα ποιήματα. Έτσι γοητεύσει τους μύθους του, προσπάθησε να τους συνθέσει ο ίδιος. Το 1774, ο Ιβάν ζήτησε να υπηρετήσει στο σύνταγμα Semenov, όπου καταγράφηκε πριν από δύο χρόνια, και έφυγε για την Αγία Πετρούπολη.

Κυρίες και κύριοι συνάδελφοι είναι πολύ λάτρης της διασκέδασης, αλλά πολύ πειθαρχημένη νεαρός άνδρας, ένας θαυμάσιος αφηγητής, και ακόμη και ένα ποιητή. Οι μεγαλύτερες ιστορίες θα μπορούσε να πει με νόημα, αλλά την ίδια στιγμή είναι πολύ μικρή. Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev, ένα σύντομο βιογραφικό το οποίο είναι γνωστό ακόμα και σε παιδιά σχολικής ηλικίας μόλις αξιολογηθεί σωστά από τους συγχρόνους μας, επειδή ακριβώς εκείνη τη στιγμή η σύγχρονη ρωσική γλώσσα αναπτύχθηκε από αυτό που σήμερα ονομάζουμε την αρχαϊκή.

Μαθητεία και η αρχή μιας δημιουργικό τρόπο

Το 1783 επέστρεψε στην Αγία Πετρούπολη NM Karamzin. Ιβάν συναντήθηκε με τον συγγραφέα στον οποίο σχεδόν με δέος, συχνά συναντήθηκε και μίλησε για τα βιβλία που διαβάζουν, να παρακολουθήσουν το θέατρο μαζί, μελέτησε έκδοση του περιοδικού της. Μετά από λίγο Karamzin ιδρύθηκε πραγματικά το «Μόσχα Εφημερίδα», υπάρχει δημοσιεύτηκαν ποιήματα Dmitrieva.

Dmitriev Ιβάν Ιβάνοβιτς (1760-1837) σύντομο βιογραφικό δείχνει ότι ήταν μαθητής του Ν Μ Karamzina. Κρίνοντας από τις γραφές, ήταν από πολλές απόψεις και τους οπαδούς του. Το 1777 άρχισε ποιητικό τρόπο του, όταν «Αγία Πετρούπολη επιστήμονες εφημερίδα» δημοσίευσε το πρώτο του ποίημα. Ωστόσο, ο ίδιος ο ποιητής δεν θεώρησε αυτή η αρχή: ό, τι έγραψε πριν από το 1791, που ονομάζεται ονόματα ομοιοκαταληξία άδειο.

λογοτεχνική φήμη

Αλλά το τραγούδι, «στεναγμοί περιστέρι περιστέρι», απέκτησε τέτοια δημοτικότητα το 1792, ότι δεν ήταν ένα πρόσωπο να είναι μέτρια. Επίσης σατιρικό παραμύθι «Μοντέρνο Wife» είναι επίσης συζητείται ευρύτατα σε λογοτεχνικούς κύκλους. Dmitriev ήταν ο αναγνωρισμένος πλοίαρχος ευαίσθητο στίχο, όλα τα είδη της ποίησης του τοπίου - επιγράμματα, madrigals, μόλις ετικέτες. Έγραψε, επίσης, σάτιρες και μύθους, οι οποίοι είναι πρόθυμοι να ακούσουν και να απαγγείλει το ρωσικό κοινό.

σύγχρονοί μας αξίζει να υπενθυμίσουμε ότι, αν και χρησιμοποιείται Dmitriev παλιά Derzhavin συλλαβή του δέκατου όγδοου αιώνα, αλλά φέρνει στη ρωσική λογοτεχνία πολλά δικά του και ένα εντελώς νέο, όπως ένα ποιητικό διάλογο, την ειρωνεία, είδη οικιακής χρήσης (απαράδεκτο νωρίτερα σε «υψηλό στυλ»), και δεν έχω ρίξει μακριά από το πλήρωμα της ζωής που επίσης δεν ήταν περίεργο στην ποίηση της εποχής. Αλλά η γλώσσα, ναι, ντεμοντέ, με αλληγορίες, που πρέπει να ξετυλίξουν σιγά-σιγά, με ένα αισθησιακό εγγύτητα, αν και με ό, τι στυλ ήταν διαμορφωμένη και λαμπρή.

λαογραφική έρευνα

Όπως προαναφέρθηκε, όλοι συνηθίσει να φτάσει το μυαλό του Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev. Σύντομο βιογραφικό μας λέει ότι υπάρχει μόνο ένα σχολείο στο οποίο πέρασε όλη του τη ζωή, και το σχολείο - λαϊκή τέχνη. Από την παιδική ηλικία, θα ήταν να προσελκύσει ρωσικά τραγούδι, ακόμη και ο ίδιος προσπάθησε να κάνει τον εαυτό του συλλογές. Σπούδασε τα κείμενα, απομνημονεύει τα χαρακτηριστικά, τη σύνθεση, τη δομή, το λεξιλόγιό τους.

Ίσως αυτό βοήθησε Dmitriev γράψει τραγούδια που τραγούδησε σε κάθε σαλόνι, «Sizyi περιστέρι», «Hush, χελιδόνι ...» «Ω, όταν είχα γνωστό πριν από ...». είναι πολύ παρόμοια με την απομίμηση των παλιών τραγουδιών. Η λογοτεχνική έκδοση του novellicheski τους έγινε, δηλαδή, αφηγηματικά, με λεία δράμα στο στίχο ήσυχη, απαλή αίσθηση, ανοιχτόχρωμα θλίψη. Είναι, επίσης, γιατί οι σύγχρονοί είχε στο μυαλό του, ότι από τα ποιήματα Dmitriev έχουν εξαφανιστεί τραχύτητα και την ευκρίνεια της ρωσικής λαϊκής έκφρασης. Σε κείμενα του με προθυμία και σχεδόν αμέσως έγραψε τη μουσική από διάσημους συνθέτες όπως Verstovsky, Dubyansky, Zhuchkovsky.

Η πρώτη συλλογή τραγουδιών

Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev, ένα σύντομο βιογραφικό που αφηγείται την ιστορία της συνήθους ορθής και απαλή χιούμορ του, που δημοσιεύθηκε στη συλλογή του το 1796 και το ονόμασε «Και μπιχλιμπίδια μου» μετά τη δημοσίευση του βιβλίου Karamzin του «μικροπράγματα μου». Έτσι όμορφα, σαν ένα αστείο, είπε, ότι εξακολουθεί να θεωρεί τον εαυτό του μαθητή του μεγάλου δασκάλου.

«Τσέπης Songbook» που χωρίζεται σε τρία μέρη: Το πρώτο μέρος - ο συγγραφέας του τραγουδιού, το πρωτότυπο (GR Derzhavin, VV Kapnist, Μ Μ Heraskov, ΙΙ Dmitriev, ΕΑΝ Bogdanovich και άλλοι )? το δεύτερο τμήμα - μιμηθούν τη λαϊκή γεύση? τρίτο - καθαρά χυδαίο στίχους.

Αυτή η ένωση λαϊκή, λογοτεχνικά και κατεργάστηκε καθαρά λογοτεχνική τραγούδια σε ένα μόνο δοχείο και επισημαίνονται βιογραφία Dmitrieva Ιβάνα Ivanovicha. Συνοπτική παρουσίαση των τραγουδιών από την πένα του συγγραφέα - συντάκτης αυτής της συλλογής, μπορείτε να περάσετε με αυτόν τον τρόπο: να υπογραμμίσει πηγές ανεξάντλητο δημιουργία λαϊκού τραγουδιού. Μπορούν να ακούγεται σαν το τραγούδι συνέχισε πλούτο της Ρωσίας: ιστορίες, λεξιλόγιο, εικόνες από τα τραγούδια του για μεγάλο χρονικό διάστημα θα πρέπει να μας ως ένδειξη του χρόνου στροφή της εξόδου από τη γλώσσα.

συναισθηματισμός

Στο γύρισμα του αιώνα στη Ρωσία έχει έρθει μια νέα λογοτεχνική τάση - συναισθηματισμό. Κλασικισμός σταδιακά λαμβάνουν θέσεις στην Ευρώπη, τη λογοτεχνία, τη μουσική, τη ζωγραφική εκείνη τη στιγμή πέρασε την απογοήτευση σε στενή αστική ζωή και τον πολιτισμό γενικότερα. Και ποιητής μας ήταν πολύ πιο κοντά στο φυσικό φυσικότητα, τι αναφέρει κατ 'επανάληψη τη βιογραφία του Dmitrieva Ivana Ivanovicha.

Σύνοψη συναισθηματισμό: το συναίσθημα, δεν είναι λόγος να είμαστε ψαλμωδία, καθαρό και ανενόχλητοι. Εδώ και Ρώσοι συγγραφείς έχουν στραφεί προς τη φύση, Karamzin και Dmitriev, παρακολουθεί στενά όλες τις ευρωπαϊκές αλλαγές που έπρεπε να οδηγήσει μια νέα κατεύθυνση. Ωστόσο, γρήγορα εγκατέλειψε για τον ίδιο και απομακρύνθηκε.

Από τα τραγούδια - ωδές να

Απομιμήσεις λαϊκά τραγούδια έφερε δημοτικότητα του ποιητή, αλλά πραγματικά δεν τον ικανοποιεί, το ύφος ήταν πάρα πολύ μη-εαυτού, και τη θλίψη, νοσταλγία είναι συνυφασμένες με την λαϊκού τραγουδιού, δεν ήταν περίεργο σε αυτό το χαρούμενο πρόσωπο.

Dmitriev ήταν ένας άνθρωπος με χαρούμενο, αλλά χωρίς την παραμικρή ανυποταξία, αγνή και εργατικοί αγροτών. Σε αυτό και δείχνει μια τέτοια πολύ ηθικό άνθρωπο σαν τον Ivan Ivanovich Dmitriev, ένα σύντομο βιογραφικό σημείωμα. Η δημιουργικότητα μιλάει από μόνη της, αν και μερικές φορές παραπλανά τον αναγνώστη. Για παράδειγμα, όταν διαβάζει ποιήματα Dmitrieva για το απολαύσεις, κρασί και θυελλώδεις χόμπι, δεν είναι για τον συγγραφέα. Είναι ένας φόρος τιμής για τη μόδα της εποχής. Η μποέμ συγγραφέα και δεν «κοιμήθηκε».

Στη συνέχεια Dmitriev εθισμένος στο ωδές, δημιουργώντας ένα εντελώς διαφορετικό είδος από αυτό, δεν του άρεσε Lomonosov, που όλοι ακόμα και μιμήθηκαν. Τα γραμματόσημα ωδές Dmitrieva εξαφανιστεί, αλλά παραμένει σε υψηλά επίπεδα πάθος. Αυτά είναι η ωδή «στο Βόλγα», «Ermak», «Απελευθέρωση της Μόσχας». Ποιητικού λόγου γίνεται πιο φυσικά, δεν υπάρχει λυρισμό, είναι εδώ που φυτρώνουν τελικά σιτηρών μέλλον ελεγείες, και ίσως το σύνολο της ρωσικής ρομαντισμού.

Μυθοποιός και αφηγητής

Dmitriev - ο ποιητής πολύ πολύπλευρη. Η πτώση στην αγάπη με La Fontaine από την παιδική ηλικία, που παρ 'όλα αυτά «ξανά» το κλασικό μύθο, εμφανίστηκε σ' αυτόν ένα μοντέλο τύπου είναι ρωσικό παραμύθι, όπου αντί για το συνηθισμένο ηθικολογία ακούγεται η θέση του συγγραφέα με την προσωπική του άποψη. Η φύση της πνευματώδης, σε αυτό το είδος, έχει εμπλουτιστεί το κωμικό παιχνίδι εξαιρετική λεπτότητα. Ο μύθος αυτός, για παράδειγμα, είναι η «Μέλισσα, μέλισσα και εγώ». Μυθοποιός Ιβάν Ιβάνοβιτς Dmitriev, ένα σύντομο βιογραφικό που αναφέρεται σε αυτό το πάρα πολύ, έχει καταφέρει να γίνει πρωτοπόρος σε όλα τα είδη, για την οποία ανέλαβε.

Και ιστορίες Dmitrieva χωρίς fabulousness, τι είναι ένα παραμύθι; Αυτό είναι ένα πολύ έξυπνο μυθιστορήματα στίχο που προέρχονται από τη νεωτερικότητα του. «Παραμύθι», «Φωτογραφία», «Μοντέρνα Wife» - τα οποία είναι γραμμένα με αυτόν τον τρόπο. Ο ποιητής που περιγράφεται αυτές τις ιστορίες έργα επειδή δεν ήθελαν να τους προσβάλω, έκλεισε σάτιρα του, προκειμένου να μετριαστούν, μετονομάζοντας το σε ένα παραμύθι.

Επίλογος

Οι ιστορίες Dmitrieva έχουν χρησιμοποιηθεί από πολλούς άλλους ποιητές και συγγραφείς. Για παράδειγμα, Α Σ Πούσκιν απεικονίζεται Ιβάν στο «Κόρη καπετάνιου» του. Εικόνα Grinyova αν προέρχονται από την ατομική ποιητή από την παιδική ηλικία που καταγράφονται στο σύνταγμα. Dmitriev είπε επίσης ο μεγάλος ποιητής και Pugachev πέναλτι, το οποίο ο ίδιος είδε. Και ακόμα και «θείος πιο δίκαιους κανόνες» - και Δημητρίου, και είχε μια κόρη, αίθουσα δεξιώσεων, καθώς και το μαθητή. Η μεγάλη φιλία ήταν Dmitriev Κ Α Vasiliem Lvovichem - θείος του Αλεξάνδρου.

Σχετικά με Dmitriev ως μεταρρυθμιστής, έγραφε VG Belinsky, θεωρώντας τη γλώσσα εγκατάστασης, μαζί με Karamzin Karamzin μόνο το έκανε αυτό σε πεζό λόγο, και Dmitriev ξεκίνησε την επιχείρηση το στίχο του Πούσκιν. Zhukovsky έγραψε ότι η ρωσική ποιητική γεύση που Dmitriev Ιβάν Ιβάνοβιτς. Σύντομο βιογραφικό για τα παιδιά κι αυτό λέει. Η μοίρα του ήταν ευτυχής, το γραφείο, τα πράγματα πήγαν τέλεια, με αύξηση πραγματοποιήθηκε χωρίς την παραμικρή ώθηση από την πλευρά του. Ωστόσο, από την καλή τύχη συνδέθηκαν ευπρέπεια, η ειλικρίνεια, η γενναιοδωρία, η δικαιοσύνη, η σκληρή δουλειά και η συνεχής αναζήτηση για νέους δρόμους.