Το γλυπτό «Laocoon και του Sons»: Περιγραφή και σχόλια

Τραγικά εργαστούν από παριανό μάρμαρο τρεις γλύπτες «Λαοκόοντα και τους γιους του.» Το γλυπτό απεικονίζει τις μάταιες προσπάθειες του πατέρα του και τα παιδιά του να ξεφύγει από το θανάσιμο εναγκαλισμό της εμπλοκής φίδια σώμα τους.

Ιστορικό μύθος

Η ιστορία ξεκινά από πολύ νωρίς. Στην όμορφη Λήδα, σύζυγος του βασιλιά Τυνδάρεω της Σπάρτης, κόρη του Ελένη του Δία. Όταν μεγάλωσε, ήταν το πιο όμορφο από όλους τους θνητούς.

Προς μεγάλη της να επιζητήσει μνηστήρες, αλλά η Ελένη διάλεξε τον Μενέλαο όμορφος. Μετά το θάνατο του Τυνδάρεως ήταν προετοιμασμένοι για το βασιλικό θρόνο.

Ο βασιλιάς της Τροίας, γεννήθηκε ο γιος του Πριάμου. Μάντης προέβλεψε ότι αυτό το αγόρι θα καταστρέψει όλους τους Τρώες. Σύμφωνα με τις οδηγίες του βασιλιά ρίχτηκε μέσα στο δάσος, ώστε να πεθάνει εκεί, αλλά έχει εξελιχθεί σε έναν όμορφο νεαρό άνδρα και την αγέλη να περάσει ειρηνικά.

Οι λόγοι για το ξέσπασμα του πολέμου, οι Τρώες και οι Έλληνες

Τρεις θεές - Αθηνά, η Ήρα και η Αφροδίτη - που έλαβε από το κακό θεά της διχόνοιας Έρις μήλο με τη λέξη «Καλά». Δεν μπορούσαν να κάνουν για να διαιρέσει μεταξύ τους. Sly Hermes έπεισε το Παρίσι να είναι δικαστής της διαφοράς τους. Η Αφροδίτη είχε υποσχεθεί στο Παρίσι την αγάπη της ομορφότερης γυναίκας, Ελένη, και έλαβε το πολυπόθητο μήλο. Παρίσι έκλεψε την Ελένη την Ελλάδα και την πήρε μακριά στην Τροία. Έτσι άρχισε μια μακρά και αιματηρό πόλεμο μεταξύ τους Τρώες και τους Έλληνες για την ωραία Ελένη.

Από την πλευρά των Ελλήνων έγινε η Αθηνά, ο Απόλλων βοήθησε τους Τρώες. Είναι επιθυμητό να γνωρίζουμε κατά την εξέταση ενός γλυπτού «Laocoon».

stealth ελληνικά

Μακριά, πολύ καιρό, δέκα χρόνια ήταν ένας πόλεμος. Έλληνες πολιόρκησαν την Τροία δεν το έβαλε κάτω. Πολλοί ήρωες έχουν πεθάνει από τις δύο πλευρές. Πανούργος Οδυσσέας βρει τον τρόπο να εισέλθουν στην πολιορκημένη πόλη των Ελλήνων που φέρουν ελληνική ομάδα. Οι Έλληνες έκανε ένα τεράστιο ξύλινο άλογο. Τους βοήθησε από την Αθηνά. Τον έβαλαν σε στρατεύματά του και κατέφυγε στο τέχνασμα: επιβιβάστηκαν πλοίων τους και έπλευσε μακριά στη θάλασσα. Με χαρά πήγε να ελέγξει το στρατόπεδο των Ελλήνων και των Τρώων σταμάτησε το έκπληξη, όταν είδε το τεράστιο άλογο.

Κάποιος προσφέρθηκε να τον ρίξουν στη θάλασσα, και μερικά - για να πάρει την Τροία ως σημάδι της νίκης. Αυτό είναι ένα πολύ σημαντικό σημείο που πρέπει να απεικονιστεί πρόβλεψης. Ο ιερέας Laocoon γλυπτό το οποίο θα συζητηθεί, δεν θα ξεφύγουν από τα τερτίπια της Παλλάδος Αθηνάς.

Trojans απλότητα

Για τους συμπολίτες άφησε τον ιερέα του θεού Απόλλωνα. Γλυπτική «Λαοκόοντα» δεν δείχνει το σημείο. Εκείνος ομολόγησε με τους πολίτες να μην αγγίξει το άλογο, ο μεγάλος καταστροφή προείπε. Laocoon έριξε ακόμα και σε ένα δόρυ άλογο, και στο εσωτερικό ήχο μεταλλικά όπλα. Αλλά είναι θολό μυαλό «νικητές». Δεν πιστεύω ότι πρέπει να φοβούνται τους Έλληνες, ακόμα και όταν φέρνοντας δώρα. Εμπιστεύονταν τον ξένο, ο οποίος είπε ότι το άλογο πρέπει να κατευνάσει Παλλάς Αθηνά, αν θα τον πάρει μαζί της. Όπως είπε, ήρθε από τη θάλασσα ένα θαύμα έστειλε Αθηνά - δύο γιγάντια φίδια. Είναι αρκετά έπεισε τους Τρώες, και πήραν το άλογο μέσα στην πόλη.

Ο μύθος του Λαοκόοντα και των γιων του

Με τη θάλασσα προσευχόμουν στον Ποσειδώνα Laocoon και τους γιους του. Αυτά σφαδάζει δαχτυλίδια σώμα και αναβοσβήνει κόκκινο χρώμα, όπως κάρβουνα, τα μάτια και κορυφές στο κεφάλι, όλο και πιο γρήγορα κολύμπησε στην ξηρά τρομερό τέρας. Τα φίδια, αφού βγήκε από τη θάλασσα, επιτέθηκαν το ατύχημα. Αυτό το σημείο αντανακλά το γλυπτό «Laocoon». Σφιχτά τυλιγμένο ένα φίδι γύρω από ισχυρό σώματα των ανθρώπων και προσπαθούν να τους πνίξουν. Δηλητηριώδη δήγματα προκαλούν όχι μόνο τον πόνο, αλλά και να φέρει το θάνατο. Όλα αυτά δείχνουν το γλυπτό «Laocoon». Αυτό είναι που οδήγησε ξέγνοιαστες πίστη στη νίκη των κατοίκων της Τροίας.

Ιστορία βρίσκει γλυπτική

Δύο χιλιάδες διακόσια χρόνια πριν στην Πέργαμο άγνωστο γλύπτες χάλκινων ρίχνει ομάδας γλυπτό που απεικονίζει τον θανάσιμο αγώνα του Λαοκόοντα και τους γιους του με τα φίδια. Αρχικό εξαφανίστηκε. Ένα αντίγραφο γλυπτά σε μάρμαρο στη Ρόδο Έλληνες. Στο στυλ της Ελληνιστικής μπαρόκ ήρθε για να μας «Λαοκόοντα» (γλυπτική). Ο συγγραφέας του Agesandr Rodossky και τους γιους του Πολύδωρου και Αθηνόδωρου. Η Επιτροπή διαπίστωσε το 1506 αμπελώνες Feliks De Fridis σε έναν από τους λόφους της Ρώμης. Εκεί βρισκόταν Domus Aurea. Από τη στιγμή που ο Πάπας Julius II μάθει για το πολύτιμο εύρημα, στη συνέχεια, αποστέλλονται αμέσως για την αξιολόγηση της από τον αρχιτέκτονα Giuliano da Sangallo και τον Μιχαήλ Άγγελο. Αρχιτέκτονας πιστοποιηθεί αμέσως την αυθεντικότητα του έργου, η οποία περιγράφεται από τον Πλίνιο. Buaonorroti προσδιορίζεται ότι έγινε από 2 κομμάτια μάρμαρο, αν και ο Πλίνιος μίλησε για μία πέτρα.

μετέπειτα τύχη της

Στο τέλος του XVIII αιώνα, Βοναπάρτης ανέλαβε τη γλυπτική ομάδα στο Παρίσι. Στο Λούβρο, ήταν ανοικτή για επιθεώρηση, και μετά την ήττα του Ναπολέοντα είχαν επιστραφεί από τους Βρετανούς στο Βατικανό. Τώρα είναι στο μουσείο Pio-Clementine (Βατικανό).

Το δεξί χέρι του Laocoon που βρέθηκαν το 1905 Τσεχίας αρχαιολόγος Λούντβιχ Pollak στο κατάστημα Ρωμαϊκή μαστόρους και το έδωσε στο Μουσείο του Βατικανού. Το 1957, είχε εισαχθεί σε μια γλυπτική σύνθεση (πληροφορίες που λαμβάνονται από το άρθρο στα αγγλικά Ψηφιακή Έργο Γλυπτικής: Laocoon).

Με πολλαπλά αντίγραφα της έκανε. Ιταλικά - στο νησί της Ρόδου και την Πινακοθήκη Ουφίτσι, Μόσχα - στο Μουσείο Πούσκιν. Πούσκιν, Οδησσός - μπροστά από το Αρχαιολογικό Μουσείο.

«Laocoon» γλυπτική: Περιγραφή

Αν ξεκινήσουμε από τη θέση του Γ Ε Lessinga, ότι η ζωγραφική, γλυπτική - άλαλος ποίηση, ο θεατής της δικής φαντασιώσεις του, φέρεται να τελειώσει αυτό δεν δήλωσε ρητά ο συγγραφέας.

Εικόνα Laocoon πιο προσέλκυσε την προσοχή λόγω του γεγονότος ότι βρίσκεται στο κέντρο, αλλά και επειδή οι συντάκτες εργάστηκαν προσεκτικά κάθε μυ ισχυρό σώμα του. Trojan που αγωνίζονται αγωνίζεται με δύο γιγάντια φίδια. Δυνάμεις έχουν ήδη τον άφησε, και ο ίδιος αρχίζει να εγκατασταθούν στο βωμό. Ο ίδιος εξακολουθεί να προσπαθεί να συντηρήσουν τον εαυτό τους. Το αριστερό πόδι ακουμπά στο έδαφος με τα δάχτυλά σας. Το δεξί πόδι είναι λυγισμένο και αγγίζει το βωμό. Το αριστερό χέρι προσπαθεί μάταια να αποχωρήσει από το σώμα το κεφάλι του φιδιού. Είναι έτοιμη να παραδώσει ένα μοιραίο δάγκωμα, άνοιξε το στόμα του και ορατά τα δόντια θανατηφόρα. Το δεξί χέρι του Laocoon λυγισμένα και πλεκτά δαχτυλίδια του ίδιου φιδιού. Το κεφάλι του γύρισε την πλάτη. Στόμα έχουν συσταθεί σε ένα μορφασμό πόνου και τρόμου της επικείμενο θάνατο, γιοι της έντονης πάλης και της ευαισθητοποίησης των δικών επικείμενο θάνατό του.

Φαίνεται σαν να ο παρατηρητής Laocoon. Γλυπτική, η αποκάλυψη των οποίων συνεχίζει να προκαλεί πικρή σύλληψης επικείμενου θανάτου και Λαοκόοντα και τους γιους του.

Στα δεξιά του, ο νεότερος γιος είναι εντελώς περιπλέκονται με ένα δαχτυλίδι φίδι. Σήκωσε το τρέμουλο το δεξί του χέρι, αλλά τα φίδια τον είχε δαγκώσει στη μασχάλη. Ο νεαρός άνδρας αρχίζει να πέφτει, αφήνοντας το βωμό, όπου ο πατέρας του.

Συνεχίζουμε την εξέταση του γλυπτού «Λαοκόοντα και τους γιους του.» Περιγραφή των άκρων γλυπτικής.

Ο μεγαλύτερος αδελφός άφησε ο πατέρας του, γυρίζει το πρόσωπό του γεμάτο φρίκη, ένα σιωπηλό αίτημα για να τον απελευθερώσει από το πόδι obvivshego ουρά φιδιού του.

Δεν μπορεί να το χειριστεί με το ένα χέρι. Ο θεατής, όμως, φαίνεται ότι έχει ελπίδες να γίνει στη ζωή, ότι, δυστυχώς, δεν είναι αλήθεια. Και οι τρεις από αυτούς θα πεθάνουν.

Θα ήθελα να ολοκληρώσει την περιγραφή των δύο τιμών. Ευριπίδης: «Τίποτα δεν ευχαριστεί τους θεούς, ως ένα είδος ανθρώπινου πόνου.» Είναι επίσης περιγράφεται στους Έλληνες θεούς Σοφοκλή: «Οι θεοί είναι πιο πρόθυμοι να βοηθήσουν ένα άτομο όταν πηγαίνει για την κάλυψη του θανάτου του.»

Οι τόκοι Ρωμαίοι αυτοκράτορες στο γλυπτό

Ρωμαϊκή αυτοκρατορική κατοικία πιστεύεται ότι είναι απόγονοι των Τρώων. Είναι ο ήρωάς τους Αινεία, το γιο της Αφροδίτης, θεάς, κατέφυγαν στις όχθες του Τίβερη. Παντρεύτηκε Lavinia και ίδρυσε την πόλη προς τιμήν της (Πρακτική de Mare). Ο αδελφός του Ασκάνιος ιδρύθηκε Alba Longa (τώρα Castel Gandolfo). Σε αυτό το σημείο, μετά από μερικές γενιές θα γεννηθεί ιδρυτές της Ρώμης, Romul μου Rem. Οι Ρωμαίοι αυτοκράτορες καυχήθηκε ότι κατάγονται από τους θεούς.

Βαθμολόγηση επισκεπτών

Οι θεατές πιστεύουν ότι Lessing είναι σωστό ότι η απεικόνιση του έντονου πόνου που βιώνουν την Laocoon, το γλυπτό θα πρέπει να υπόκεινται στους νόμους της ομορφιάς. Laocoon δεν κλαίνε, αλλά μόνο βογκητά. Η Αθηνά είχε στείλει μια άδικη τιμωρία γι 'αυτόν. Αυτός είναι ένοχος μόνο που προειδοποίησε τους συμπολίτες του από την επικίνδυνη δώρο των Ελλήνων που φέρει η οποία συγκατάβαση Αθηνά. Ο άνθρωπος - απλά ένα αβοήθητο παιχνίδι στα χέρια των θεών.