Υπαινιγμός - έχει σημασία στο σημερινό κόσμο;

Ο όρος χρησιμοποιήθηκε για πρώτη φορά το Γάλλο συγγραφέα και κριτικός λογοτεχνίας Yuliey Kristevoy βουλγαρικής καταγωγής στα 70-ες του περασμένου αιώνα. Υπαινιγμός - ένα σχήμα λόγου με προφανή αισθητικό αποτέλεσμα της «δημιουργία κοινότητας». Τέθηκε στοιχείο του παιχνιδιού. Δεν είναι κρυφό, σαν να υπαινίσσεται μια λέξη ή σύντομη φράση αναφέρεται σε ένα βιβλίο, ένα πολύ γνωστό ιστορικό γεγονός, επική ή θρησκευτική παράδοση. Έτσι γίνεται δεκτό ότι ο αναγνώστης ενσωματώνει με τον συγγραφέα ενός ενιαίου κοινωνικού σχηματισμού με μια συγκεκριμένη θρησκεία, τα έθιμα και τον πολιτισμό της κοινωνίας, τη γνώση του χρόνου και των συνθηκών των ιστορικών γεγονότων ή βιογραφικά στοιχεία των διάσημων ανθρώπων.

Αν ανάμνηση «perelitsovyvat» στην αρχική επανάληψη της παραπάνω γεγονότα, αφηγείται, τον υπαινιγμό - ένα είδος συγγραφέα σύνδεσμο, υπαινιγμός, γεγονός που υποδηλώνει ότι η πλήρης υπόψη ότι δεν έχει κανένα νόημα. Αρκεί να πείτε στους αναγνώστες, και θα παρουσιαστούν, τι διακυβεύεται.

Αξίζει να σημειωθεί ότι οι πρώτοι χριστιανοί συγγραφείς, όπως ο Κλήμης Aleksandriysky, αποκάλυψε στους αναγνώστες τα βασικά στοιχεία της νέας πίστης πλέον παραδοσιακές αναφορές στη ρωμαϊκή κοινωνία: αναφορές στα έργα των διάσημων συγγραφέων της αρχαιότητας. Για παράδειγμα, στο «Παραινέσεις» του Clement που χρησιμοποιούνται συνήθως φράσεις, λέξεις, χαρακτηριστικό των έργων του Πλάτωνα, «ο οδηγός της ανθρωπότητας», ένα μάτσο «ένα ζυγό» γαϊδούρια - παλαιών και νέων, «οι κανόνες κύριος έλκηθρο».

Μιλώντας για κλασική ελληνική επική, θυμηθείτε ότι η νύξη - αυτό είναι που λεγόταν πριν «φτερωτό λέξεις.» Πολλοί από αυτούς που υποτίθεται γνωριμία των αναγνωστών με ιστορίες από την αρχαία Ελλάδα και άλλους πολιτισμούς. Χρησιμοποιείται ευρέως στην κλασική λογοτεχνία, τη φράση «κόπρο του Αυγεία», που απεικονίζει το ακατάστατο, βρώμικο. Οι λέξεις «Στήλες του Ηρακλή» χρησιμοποιήθηκε στην τελική τιμή του κόσμου. Όνομα Anthea είναι η άρρηκτη σχέση του ανθρώπου με την πατρίδα του, η πηγή της δύναμής του. «Αχίλλειος πτέρνα» είναι ισοδύναμη με την έννοια ενός περιορισμένου αλλά κρίσιμες ευπάθειες. Περιττό να πούμε, δημοφιλής στην νύξη δημιουργικότητα. Παραδείγματα από τη βιβλιογραφία είναι άφθονα. Εδώ είναι μερικά μόνο.

Ένα νέο Genriha Senkevicha «Quo Vadis» ενσωματώνει πολλές βιβλικές αναφορές. Ήδη η χρήση του ίδιου ονόματος του Ιησού, οι απόστολοι Πέτρος και Παύλος στην περιγραφή των καλλιτεχνικών έργων της ιστορίας ο αναγνώστης υποθέτει εξοικείωση με το πρωτότυπο - Καινή Διαθήκη.

Ο αριθμός αυτός είναι συχνά δημιουργείται τέχνης ιστορικό γεγονός. Για παράδειγμα, Σαρλότ Μπροντέ βάζει στο στόμα αναφορές Dzhen Eyr να διασχίσουν τον ποταμό Ρουβίκωνα - το φυσικό σύνορο που χωρίζει τη Γαλατία και την Ιταλία (η διέλευση των οποίων Yuliem Tsezarem ισοδυναμούσε έναρξη του Εμφυλίου Πολέμου). Συγγραφέας αυτή η αλληγορία (ρυθμική εικόνα) τονίζει αμετάκλητη απόφαση.

Λογοτεχνικό νύξη πολιτισμικά κλιματισμό, την εθνικότητα. Είναι γνωστό ότι μετά τη δημοσίευση του μυθιστορήματος του Daphne du Maurier, «Rebecca» στο αγγλικό Τύπο εισαγωγική φράση αυτού του κομματιού της όνειρο στο οποίο η ηρωίδα του μυθιστορήματος επέστρεψε στο κτήμα Menderli, έχει γίνει εξαιρετικά δημοφιλής, όπως ακριβώς και η εισαγωγή προηγείται της περιπέτειας.

Οι ίδιοι οι συγγραφείς συχνά τη δημιουργία τους, συμπληρώνοντας το ιστορικό και τα πραγματικά αποτελέσματα. Διάσημο μυθιστόρημα Β Στόκερ «Δράκουλας» αφορά την κύρια δαιμονική χαρακτήρα με ένα πραγματικό ιστορικό χαρακτήρα πρίγκιπας της Βλαχίας, Βλαντ III. Εκτός από την περιγραφή ευγενή βαμπίρ κλειδώσει ρεαλιστική και ανταποκρίνεται με ακρίβεια στις λεπτομέρειες της πραγματικής ηγεμόνα κλειδαριά.

Η σημερινή συγγραφείς δεν είναι επίσης «βόσκουν τα πίσω.» Υπαινιγμός - είναι σύγχρονο. Θα πρέπει να αναγνωριστεί ότι στη βιβλιογραφία, ξεκινώντας από το δεύτερο μισό του περασμένου αιώνα, αυτό το καλλιτεχνικό σχήμα του εξαιρετικά δημοφιλείς συγγραφείς, το χώμα οργανικά συνυφασμένη με την σειρά του οικοπέδου. Λεπτό ειρωνική νύξη για το βιβλίο του Σέρλοκ Χολμς είναι ένα μυθιστόρημα της σύγχρονης κλασικά καθηγητή Umberto Eko «Το Όνομα του Ρόδου». Η έρευνα της μυστηριώδης δολοφονίες ανατεθεί Φραγκισκανών μοναχών William Baskervilskomu (εμφανή ειρωνεία). Ο βοηθός του ονόματος Adson (προφανώς συμφωνούν με konandoylevskim Watson). Αλλά τα ιστορικά λογοτεχνικά ομοιότητες φαίνεται να τον λίγο. Δείχνει, με τη μορφή μιας τυφλής βιβλιοθηκάριος Jorge Burgos ξανά δοκίμιο δολοφόνος δημοφιλή Αργεντινής συγγραφέας διηγημάτων και μυθιστορημάτων Horhe Borhesa. Χρησιμοποιείται ευρέως νύξεις και σύγχρονη ρωσική συγγραφείς Μπόρις Akunin, Βίκτορ Pelevin.