Η έννοια αυτή προέρχεται από τη λατινική λέξη civis, η οποία μπορεί να μεταφραστεί ως «αστική» ή «κράτος». Σε λιγότερο ή περισσότερο με τη σύγχρονη έννοια που αναφέρθηκε για πρώτη φορά από το γαλλικό εκπαιδευτικό Viktorom Mirabo. Σύμφωνα με την κατανόηση, τον πολιτισμό του - είναι ένα σύνολο συγκεκριμένων κοινωνικών κανόνων που διαφοροποιούν ανθρώπινη κοινωνία από την ύπαρξη των ζώων: τη γνώση, την ευγένεια, την αποσκλήρυνση του τρόπους, ευγένεια, και ούτω καθεξής. Ο όρος αυτός αναφέρεται, επίσης, στο έργο του άλλου διακεκριμένου φιλοσόφου της εποχής - της Scot Adam Ferguson. Γι 'αυτόν, τον πολιτισμό - είναι ένα ορισμένο στάδιο ανάπτυξης της ανθρώπινης κοινωνίας. Φέργκιουσον είδε ιστορία ως μια σταδιακή ανάπτυξη του ανθρώπινου πολιτισμού (λογοτεχνία, τις πόλεις, την κοινωνία) - από τη βαρβαρότητα σε μια πολύ ανεπτυγμένη κουλτούρα. Στο ίδιο πνεύμα, την ανάπτυξη της κατανόησης του θέματος και στη συνέχεια σπουδές φιλοσοφίας, ιστορικούς και κοινωνιολόγους. Γι 'αυτούς, όλα πολιτισμό - είναι μια έννοια, ένα ή τον άλλο τρόπο σχετίζονται με την ανθρώπινη κοινωνία και έχει μια σειρά από χαρακτηριστικά που χαρακτηρίζουν μια κοινωνία. Ωστόσο, η αλλαγή πλησιάζει. Για τους μαρξιστές, για παράδειγμα, ένας πολιτισμός - είναι το στάδιο της ανάπτυξης των παραγωγικών δυνάμεων της κοινωνίας.
Η ιστορική προσέγγιση Arnolda Toynbi
Ένα ενδιαφέρον μοντέλο της ιστορικής διαδικασίας που προσφέρει το βρετανικό ιστορικός Arnold Toynbee. Στο περίφημο έργο του «Μελέτη της Ιστορίας», που αποτελείται από πολλούς τόμους, βλέπει όλη την ιστορία των ανθρώπινων κοινωνιών ως ένα σύνολο μη γραμμικών προέλευσης, την ανάπτυξη και την παρακμή των πολιτισμών που προκύπτουν σε διαφορετικές χρονικές στιγμές και σε διαφορετικές περιοχές του πλανήτη. Τα χαρακτηριστικά του κάθε πολιτισμική κοινότητα εξήγησε διαφορετικές περιβαλλοντικές συνθήκες τους: το κλίμα της υπαίθρου, την ιστορική τους γείτονες και ούτω καθεξής.
Αυτή η διαδικασία είναι Arnold Toynbee ονομάζεται νόμος της πρόκλησης και απάντησης. Σύμφωνα με τη θεωρία του, οποιοσδήποτε γνωστός και το μυστικό του πολιτισμού προκύπτουν από pratsivilizatsionnyh κοινότητες σε απάντηση σε ένα αποτέλεσμα μιας εξωτερικής κλήσης. Και είτε πεθαίνουν ή να δημιουργήσετε έναν πολιτισμό κατά τη διάρκεια της απάντησής του. Για παράδειγμα, υπήρχαν τα αρχαία Βαβυλωνιακή και η αιγυπτιακή πολιτισμούς. Σε απάντηση στις άγονες εκτάσεις για την επιβίωση των τοπικών φυλών ήταν απαραίτητο να δημιουργηθεί ένα ολόκληρο σύστημα τεχνητής αρδευτικά κανάλια, τα οποία απαιτούνται μετά από προσεκτική συντήρηση. Αυτό, με τη σειρά του, οδήγησε στη γέννηση της συσκευής εξαναγκασμού των αγροτών, την ανάδειξη του πλούτου, και, κατά συνέπεια, το κράτος, η οποία έλαβε τη μορφή πολιτισμού που υπαγορεύονται από τις εξωτερικές κλιματολογικές συνθήκες.
Christian μεσαιωνικό πολιτισμού στη Ρωσία έχει αναδειχθεί ως μια αντίδραση στις συνεχείς επιδρομές των νομαδικών φυλών να συσπειρώσει διαφορετικές φυλές Ανατολής σλαβική. Στον πρώτο τόμο της «Μελέτης της Ιστορίας» του Toynbee προσδιορίζει είκοσι ένα πολιτισμού σε ολόκληρη την ιστορία της ανθρωπότητας. Ανάμεσά τους, εκτός από εκείνα που αναφέρονται, η αρχαία κινεζική, Ελληνική, Αραβική, ινδουιστές, των Άνδεων, Μινωική, Μάγια, Σουμερίων, την Ινδία, τη δυτική, Χετταίων, Άπω Ανατολή, δύο χριστιανικές - στη Ρωσία και τα Βαλκάνια, το Ιράν, και του Μεξικού Γιουκατάν. Στα τελευταία όγκους των απόψεών του υποβλήθηκε σε μια αλλαγή, και ο αριθμός των πολιτισμών μειώθηκε. Επιπλέον, ο ιστορικός σημείωσε ορισμένες κοινότητες που έχουν την ευκαιρία να γίνει ένα πολιτισμό, αλλά δεν ήταν σε θέση να ξεπεράσει με επιτυχία τη δική του πρόκληση. Αυτές ήταν, για παράδειγμα, οι Σπαρτιάτες, το μεσαιωνικό Σκανδιναβοί, οι νομάδες της Μεγάλης Στέπας.