Βασική θεωρία της προέλευσης του κράτους, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα

Θεωρία του κράτους - μια υπόθεση για να εξηγήσει τα αίτια και τις συνθήκες του κράτους, έννοια και τη φύση της αλλαγής του. Οι άνθρωποι για μεγάλο χρονικό διάστημα να σκεφτόμαστε τι ακριβώς είναι αυτό το φαινόμενο, το οποίο απαιτεί μια τέτοια σύνθετη μορφή κοινωνικής οργάνωσης.

Οι λόγοι για την προέλευση του κράτους που ονομάζεται το πιο διαφορετικό, από το φανταστικό να μειώσει όλες τις απλές ψυχικές αντιδράσεις. Αυτή η διαφορά απόψεων οφείλεται, κατά πάσα πιθανότητα, οι συντάκτες των υποκειμενικών εκτιμήσεων.
Στη σύγχρονη επιστήμη, υπάρχουν οι εξής βασική θεωρία για την προέλευση κατάσταση:

1. Θεία (θεολογική) θεωρία. Η εξουσία που παρέχεται στον ηγεμόνα των ανώτερες δυνάμεις, και δεν υπάρχει καμία αμφιβολία. Ο Θεός δημιούργησε τους ανθρώπους και να δημιουργήσει μια μορφή εξουσίας πάνω τους, οπότε δεν έχει σημασία πόσο τυραννική μπορεί να είναι, οι πολίτες δεν έχουν το δικαίωμα να αντιταχθεί. Οι πρώτες θεωρίες προέκυψαν από τις μυθολογικές και θρησκευτικές πεποιθήσεις.

2. Η πατριαρχική θεωρία. Αναπτύχθηκε από την αρχαία ελληνική επιστήμονας και φιλόσοφος Αριστοτέλης. Αναφέρει ότι η κοινωνία - μια μεγάλη οικογένεια, όπου ο ηγεμόνας (ο πατέρας) φροντίζει για τα θέματά του (τα παιδιά), ή να τους τιμωρήσουν για ανυπακοή.

3. Η συμβατική θεωρία. Προέρχεται από τον 4ο αιώνα. Π.Χ.. ε. στην αρχαία Ελλάδα, οι ιδρυτές - το σχολείο των Σοφιστών και Επικούρειοι. Αυτή η θεωρία αρνείται τη θεία καταγωγή του κρατικού μηχανισμού και εξηγεί όλα τα «μηχανισμούς προσαρμογής»: σε αντάλλαγμα για την ικανοποίηση της πρώτης ανάγκης προστασίας, τα τρόφιμα, και ήρεμο ύπνο, άνθρωποι έχασαν την ελευθερία τους η δύναμη των ηγεμόνων.

4. Η οργανική θεωρία. Συγκρίνει τη δομή του κράτους με τη δομή ενός ζωντανού οργανισμού, όπου οι πολίτες - κύτταρα, και εξαρτάται από αυτές, πώς θα λειτουργήσουν όλα
του συστήματος. Το πιο σημαντικό εκπρόσωπος αυτής της τάσης - H. Spencer - πίστευε ότι τα σύγχρονα κράτη - είναι ένα προϊόν της φυσικής επιλογής, η οποία απέδειξε τη βιωσιμότητα των προκατόχων τους.

5. Η θεωρία της βίας. Κράτη μέλη να προκύψει ως αποτέλεσμα του πολέμου και κέρδη, όπου νίκησε έθνος γίνεται κατηγορίας δουλεία και pobedivshaya- κυρίαρχη. Βασική θεωρία της προέλευσης του κράτους με βίαια μέσα έχουν σχεδιαστεί E.Dyuringom, L.Gumplovskim, K.Kautskim.

6. Η ψυχολογική θεωρία. Υποστηρίζει ότι το σύστημα διακυβέρνησης και του δικαίου προέκυψε λόγω των ιδιαιτεροτήτων της ανθρώπινης ψυχής, χρειάζεται επίβλεψη. Ιδρυτής - Φρόιντ - εξήγησε την ανάγκη για αυτό συμβολικά: μία φορά στην αρχή από τους γιους της ανθρωπότητας σκότωσε προπάτορά τους σκληρή, συντριπτική σεξουαλικές τους επιθυμίες. Καθοδηγείται από ένα αίσθημα ενοχής, έχουν δημιουργήσει ένα Θεό, και τους άρχοντες, και η σειρά της πρωταρχικής ορδή αποκαταστάθηκε και πάλι. Με την ευκαιρία, η άλλη κύρια θεωρία για την προέλευση του κράτους δεν αμφισβητεί το ψυχολογικό στοιχείο, αλλά δεν του προσδίδει τόσο μεγάλη σημασία.

7. Η θεωρία της φυλετικής ανισότητας. Εξηγεί την εμφάνιση της δημόσιας τάξης ότι όλες οι φυλές αρχικά χωρίζονται σε σκλάβους και τους ιδιοκτήτες σκλάβων. Αυτή η θεωρία των Ναζί που χρησιμοποιούνται για να δικαιολογήσουν μαζικής καταστροφής, «δεύτερης κατηγορίας» ανθρώπους.

8. Η μαρξιστική θεωρία. Εξηγεί την εμφάνιση του κράτους για οικονομικούς λόγους: ο καταμερισμός της εργασίας οδήγησε στην εμφάνιση των τάξεων και ιδιωτικής περιουσίας, και, κατά συνέπεια, υπήρχε ανάγκη για την προστασία του συσσωρευμένου πλούτου.

Αφού εξέτασε τη βασική θεωρία της προέλευσης του κράτους, μπορεί να υποστηριχθεί ότι το καθένα από αυτά έχει το δικαίωμα στη ζωή, όπως έχει για μια σημαντική βάση και τα ιστορικά γεγονότα.