Η διάσπαση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, και γιατί

Παραδόσεις που είναι βαθιά συνυφασμένη με τη ζωή των ανθρώπων, ξερίζωσαν ιδιαίτερα δύσκολη. Ρωσική άνθρωποι πήραν πολύ σκληρά για μια διάσπαση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας. Και αν όχι για την πολιτική βούληση των ηγετών της εποχής, που τώρα θα βαφτιστεί με δύο δάχτυλα. Για χάρη της επίσημης, φαινομενικά μικρά πράγματα, υψηλού προφίλ άνθρωποι πήγαν στο θάνατό τους. Έτσι έχασαν τη ζωή τους Θεοδοσία Morozova και Ευδοκία Urusova. Μερικοί άνθρωποι εξακολουθούν να μην αποδεχτείτε την αλλαγή της Nikon, η οποία προκάλεσε σχίσμα της Ορθόδοξης Εκκλησίας. Τέτοιοι άνθρωποι είναι ένα ιδιαίτερο τρόπο ζωής και ονομάζονται Παλιά πιστοί. Που αποφάσισε να αλλάξει το θρησκευτικό ηγέτη της Nikon;

Η διάσπαση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας είχε καθιερωθεί στη συνείδηση των ιδεολόγων του, πολύ πριν πραγματικά συνέβη. Μέχρι το τέλος του 17ου αιώνα, το ρωσικό κράτος ενισχύθηκε, είχαν ξεχάσει τη φρίκη του την περίοδο των ταραχών. Στο 15m αιώνα η Κωνσταντινούπολη έπεσε. Γέροντας Filofei ήταν ένας προφήτης. Έγραψε ότι η Μόσχα θα πρέπει να γίνει η «Τρίτη Ρώμη». Φαίνεται ότι η προφητεία ήρθε να περάσει. Υψηλότερες μυαλά των θρησκευτικών ηγετών έχει γοητεύσει την ιδέα της θεοκρατίας. Σε απομίμηση της Βυζαντινής Αυτοκρατορίας, που ήθελαν να βεβαιωθείτε ότι το κράτος έχει υπάγεται στην Εκκλησία. Ωστόσο, στη Ρωσία είναι, όπως πάντα, αποδείχθηκε όχι χωρίς ακρότητες. Αν το Βυζάντιο επίσημα κράτος δεν εξαρτώνται από την Εκκλησία της Ρωσίας Nikon απονεμήθηκε ο τίτλος του «μεγάλου ηγέτη», που μέχρι τότε είχαν δοθεί μόνο στους βασιλιάδες. Πατριάρχης προσπάθησε να δημιουργήσει ένα μοντέλο που προσιδιάζουν στον καθολικισμό, στην οποία ένας θρησκευτικός ηγέτης θα έχουν μεγαλύτερη αξία από το κοσμικό. Στο Βυζάντιο, η εξουσία εξέφρασε απλώς την υποταγή της στα συμφέροντα της πίστης και τα ιδανικά του.

Σε μια εποχή που έχει προγραμματιστεί μόνο διάσπαση Ρωσική εκκλησία, θρησκεία ήταν μια πολύ μεγάλη δύναμη. Υπηρεσία στην εκκλησία ήταν πολύ curvy και υπεύθυνη. Ωστόσο, η Nikon αποφάσισε να κάνει τη διαφορά στον τρόπο διεξαγωγής των ανατολικών εκκλησιών και των υπηρεσιών προσευχή. Το πρόβλημα ήταν ότι οι ειδικοί ήταν άνθρωποι των διαφορετικών πεποιθήσεων. Ως εκ τούτου, το αποτέλεσμα είναι μια πολύ σοβαρές αποκλίσεις σχετικά με τον τρόπο για να προσευχηθούν και να διορθώσετε τα παλιά βιβλία. Το δεύτερο πρόβλημα ήταν ότι δεν χρησιμοποιείται από τα αρχαία ελληνικά βιβλία, και σχετικά νέα.

Οι πιο σημαντικές ήταν οι αλλαγές στο τελετουργικό πλευρά. Στη Ρωσία, οι άνθρωποι είναι εξοικειωμένοι με τα δύο δάχτυλα υπογράψουν ότι εμφανίζεται συμβολικά την ανθρώπινη και τη θεϊκή φύση του Χριστού. Τρία δάχτυλα σημάδι ήταν η ίδια παλιά, αλλά το πιο χαρακτηριστικό της λατρείας στην Ανατολική Εκκλησία. Είναι ενδεικτικό της σημασίας της Αγίας Τριάδας. Πριν από τη μεταρρύθμιση, θεωρήθηκε μια παραλλαγή, μετά τη μεταρρύθμιση κατέστη υποχρεωτική για όλους.

Ωστόσο, αυτή η αλλαγή δεν περιορίζεται σε Nikon. Νωρίτερα, μια πομπή πραγματοποιήθηκε από τον ήλιο, και μετά τη μεταρρύθμιση έχει γίνει ο κανόνας του αντίθετου, που είναι, ήταν απαραίτητο να πάει στο ήλιο. Αλλαγή του αριθμού των αντίδωρο, ο οποίος υπηρέτησε την λειτουργία αντί για επτά άρχισαν να χρησιμοποιούν πέντε. Αλλάξαμε το κείμενο του Συμβόλου της Πίστεως. Μερικές λέξεις έχουν αποκλειστεί από αυτές, διότι δεν υπήρχαν στην ελληνική έκδοση.

Μερικοί συγκρίνουν Nikon, προκάλεσε μια διάσπαση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, με τον Μέγα Πέτρο. Μόνο ο Πέτρος πήρε ένα δείγμα του συνόλου της δυτικής και της Nikon - όλα τα ελληνικά. Ωστόσο, ένα κοινό χαρακτηριστικό των δύο ιστορικών προσώπων ήταν ανένδοτος. Ωστόσο, η διάσπαση της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, όπως κάθε επανάσταση, σκότωσε τον πατέρα του. Πατριάρχης Nikon κατηγορήθηκε για βιαιότητα και αυθαιρεσίες, καθαιρεθεί, και στη συνέχεια, ακόμα και έστειλε στην εξορία. Ωστόσο, οι μεταρρυθμίσεις εγκρίθηκαν στα 1666-1667 χρόνια, όταν αποφάσισε να στερήσει την αξιοπρέπειά της Nikon.

Οι άνθρωποι που αρνήθηκαν να μεταρρύθμισης, άρχισε να κινείται μακριά από τους διώκτες τους και να ζήσουν ξεχωριστές κοινότητες, δεν επιτρέπει γάμους «nikoniantsami». Ζούσαν υπό την ουσιαστική έννοια είναι πολύ καλή, επειδή ήταν ενάντια στις κακές συνήθειες και την ψυχαγωγία. Είναι αυτοί - η πιο ορθόδοξη όλων των Ορθοδόξων. Η διαμαρτυρία ενάντια στις μεταρρυθμίσεις που δεν εκφράζονται μόνο λαϊκοί, αλλά και ένα μοναστήρι - Σολοβέτσκι. Η μονή ως αποτέλεσμα της λαμβάνεται από προδότη, και οι αντάρτες ως επί το πλείστον σωματικά καταστραφεί.

Συντηρητικοί άρχισαν να διώκονται, και πολύ σκληρή. Αν στις κοινότητές τους για να στείλουν στρατεύματα, οι άνθρωποι συχνά κλείνουν στις εκκλησίες - και η υπόθεση έκλεισε με αυτο-θυσία. Πολλοί, για να μην προδώσει την πίστη, θερμάνθηκαν. Μερικοί λιμοκτονήσουν τον εαυτό τους, θεωρώντας τους εαυτούς τους όχι αυτοκτονία και το μαρτύριο. Περάστε το δίωξη θύμισε δυτική ανάκριση.

Αξία υποφέρουν για το αμετάβλητο της τελετής; Η υπόθεση επειδή ήταν όχι μόνο στην μορφή αλλά και ως προς την ουσία. Σχισματικούς υποστήριξε ένα είδος τρόπο της θρησκευτικής ανάπτυξης της Ρωσίας, και έτσι, τουλάχιστον, άξια σεβασμού.