Θρύλοι και μύθοι για την δημιουργία του κόσμου. Οι πιο ενδιαφέρουσες μύθοι σχετικά με τη δημιουργία του κόσμου

Η ιστορία του κόσμου ανησυχούν για τους ανθρώπους από την αρχαιότητα. Εκπρόσωποι των διαφόρων χωρών και των λαών έχουν επανειλημμένα σκεφτεί για το πώς ο κόσμος εμφανίστηκε, στην οποία ζουν. Η κατανόηση αυτού που σχηματίζεται για αιώνες, που ξεπήδησε μέσα από τις ιδέες και τις εικασίες στους μύθους της δημιουργίας του κόσμου.

Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο κάθε έθνος μυθολογίας αρχίζει με τις προσπάθειες για να εξηγήσει την προέλευση της γύρω πραγματικότητας. Οι άνθρωποι κατανοητό στη συνέχεια και να καταλάβουν τώρα, ότι κάθε φαινόμενο έχει μια αρχή και ένα τέλος? και η εμφάνιση των φυσικών ερώτημα αυτό ανέκυψε γύρω από τα λογικά τους εκπροσώπους Homo Sapiens. Η συλλογική συνείδηση των ανθρώπων στα πρώτα στάδια της ανάπτυξης αντανακλά σαφώς το βαθμό κατανόησης ενός συγκεκριμένου φαινομένου, συμπεριλαμβανομένων όπως η δημιουργία του κόσμου και του ανθρώπου τις ανώτερες δυνάμεις.

Οι άνθρωποι πέρασαν τη θεωρία της δημιουργίας του κόσμου από στόμα σε στόμα, να διανθίζεται με την προσθήκη όλο και περισσότερες λεπτομέρειες. Βασικά, οι μύθοι της δημιουργίας του κόσμου μας δείχνουν πόσο διαφορετικές σκεφτόμουν των προγόνων μας, γιατί ως κύρια πηγή και δημιουργός των ιστοριών τους, ήταν οι θεοί, τα πουλιά, τα ζώα. Η ομοιότητα ήταν ίσως ένας - ο κόσμος βγήκε από το τίποτα, από αρχέγονο χάος. Αλλά η περαιτέρω ανάπτυξή της έγινε με τον τρόπο που επιλέχθηκε γι 'αυτόν από τους εκπροσώπους ενός λαού.

Ανάκαμψη της παγκόσμιας εικόνας των αρχαίων λαών στη σύγχρονη εποχή

Η ταχεία ανάπτυξη του κόσμου τις τελευταίες δεκαετίες έχει δοθεί μια ευκαιρία για καλύτερη ανάκαμψη της παγκόσμιας εικόνας των αρχαίων λαών. Οι επιστήμονες έχουν διαφορετικές ειδικότητες και τις περιοχές που εμπλέκονται στη μελέτη βρήκε τα χειρόγραφα, ροκ τέχνης, αρχαιολογικά αντικείμενα για να αναδημιουργήσει την αντίληψη του κόσμου, η οποία ήταν χαρακτηριστική των κατοίκων μιας χώρας πολλές χιλιάδες χρόνια πριν.

Δυστυχώς, μύθοι για την δημιουργία του κόσμου δεν έχουν διασωθεί ως τις μέρες μας στο σύνολό της. Surviving θραύσματα δεν είναι πάντα δυνατό να αποκατασταθεί η αρχική ιστορία και το προϊόν που ενθαρρύνει τους ιστορικούς και αρχαιολόγους για τη διεξαγωγή επίμονη αναζήτηση άλλων πηγών που μπορούν να συμπληρώσουν τα κενά σας.

Ωστόσο, από το υλικό, το οποίο είναι στη διάθεση των σύγχρονων γενεών μπορεί να εξάγει πολλές χρήσιμες πληροφορίες, και ιδίως: πώς ζούσαν, τι πίστευαν, ο οποίος λατρευόταν από τους αρχαίους ανθρώπους, σε ό, τι φαίνεται σε αντίθεση κοσμοθεωρίες μεταξύ διαφορετικών λαών και ποιος είναι ο σκοπός της δημιουργίας του κόσμου από έκδοσή τους.

Μεγάλη βοήθεια στην αναζήτηση και ανάκτηση πληροφοριών έχουν σύγχρονης τεχνολογίας: τρανζίστορ, τους υπολογιστές, τα λέιζερ, μια ποικιλία από εξαιρετικά εξειδικευμένες συσκευές.

Θεωρία της δημιουργίας του κόσμου που υπήρχε μεταξύ των αρχαίων κατοίκων του πλανήτη μας, οδηγούν στο συμπέρασμα ότι η βάση κάθε μύθο θέσει η κατανόηση του γεγονότος ότι τα πάντα βγήκε από το Χάος, έτσι ώστε παντοδύναμος, τα περιλαμβάνει όλα, θηλυκό ή αρσενικό (ανάλογα με τον ιστό της κοινωνίας).

Εμείς θα προσπαθήσουμε να περιγράψουμε εν συντομία την πιο δημοφιλή εκδοχή του μύθου των αρχαίων ανθρώπων για να πάρετε μια γενική ιδέα του κοσμοθεωρία τους.

Μύθοι για τη δημιουργία του κόσμου: την Αίγυπτο και την κοσμογονία των αρχαίων Αιγυπτίων

Οι κάτοικοι του αιγυπτιακού πολιτισμού ήταν οι οπαδοί της θείας αρχής όλης της ύπαρξης. Ωστόσο, η ιστορία του κόσμου μέσα από τα μάτια των διαφορετικών γενεών των Αιγυπτίων είναι κάπως διαφορετική.

Θηβαϊκή έκδοση της εμφάνισης του κόσμου

Η πιο συνηθισμένη (Θηβαϊκή) εκδοχή της ιστορίας που τα νερά του το απέραντο και απύθμενο ωκεανό εμφανίστηκε για πρώτη φορά πολύ τον Θεό - Amon. Ο ίδιος δημιούργησε στη συνέχεια δημιούργησε τους άλλους θεούς και τους άνδρες.

Στη συνέχεια μυθολογία, Amon έχει γίνει γνωστό με το όνομα του Amon-Ra, ή απλά Ra (ο Ήλιος Θεός).

Το πρώτο που θα δημιουργηθεί Amon έγινε Shu - πρώτη αέρα Tefnut - πρώτα την υγρασία. Από αυτούς, ο Θεός Ra δημιούργησε την Θεά Hathor, που ήταν το μάτι του Ρα, και έπρεπε να παρακολουθεί τις ενέργειες της θεότητας. Τα πρώτα δάκρυα του μάτι του Ρα έγινε η αιτία των ανθρώπων. Από Hathor - Μάτι του Ρα - ήταν θυμωμένος με τους θεούς γι 'αυτό είναι ξεχωριστό από το σώμα του, Amon-Ra Hathor κάθεται στο μέτωπό του ως τρίτο μάτι. Από το στόμα του Ra δημιούργησε τους άλλους θεούς, συμπεριλαμβανομένης της συζύγου του, της θεάς Μουτ και του γιου Khonsu - μια σεληνιακή θεότητα. Μαζί, αντιπροσώπευαν το Θηβαίο τριάδα των Θεών.

Ένας τέτοιος θρύλος της δημιουργίας του κόσμου παρέχει μια κατανόηση του τι οι Αιγύπτιοι με βάση τις απόψεις για την καταγωγή της, οι οποίες Θεία. Αλλά ήταν ο κανόνας όλο τον κόσμο και οι άνθρωποι δεν είναι ένας Θεός και ένας ολόκληρος γαλαξίας από αυτούς που τιμήθηκαν και εξέφρασαν το σεβασμό τους για τις πολλές θυσίες.

Κοσμοθεωρία των αρχαίων Ελλήνων

Πλούσια μυθολογία ως κληρονομιά για τις μελλοντικές γενιές που άφησαν οι αρχαίοι Έλληνες, δίνει μεγάλη προσοχή στον πολιτισμό τους και να του δώσετε υψίστης σημασίας. Αν λάβουμε υπόψη τους μύθους της δημιουργίας του κόσμου, η Ελλάδα είναι ίσως περισσότερο από οποιαδήποτε άλλη χώρα στον αριθμό και την ποικιλία τους. Μοιράστηκαν μητριαρχική και πατριαρχική: ανάλογα με το ποιος ήταν ο ήρωας του - μια γυναίκα ή ένας άνδρας.

Μητριαρχική και πατριαρχική έκδοση της εμφάνισης του κόσμου

Για παράδειγμα, σύμφωνα με μία από τις μητριαρχική μύθους, πρόγονος του κόσμου ήταν Γαία - Μητέρα Γη αναδύθηκε από το Χάος και γέννησε τον Θεό του Ουρανού - Ουρανού. Son, η μητέρα, σε ένδειξη ευγνωμοσύνης για την εμφάνισή του, χύνεται έξω τη βροχή της, γονιμοποιούν τη γη και να αφυπνίσει κοιμόταν σε αυτό τους σπόρους της ζωής.

Πατριαρχική έκδοση είναι πιο εκτεταμένη και βαθιά: στην αρχή υπήρχε μόνο το Χάος - σκοτεινό και απεριόριστες. Ο ίδιος γέννησε τη θεά της Γης - Γαία, από την οποία όλη η ύλη είναι ζωντανή, και ο Θεός της αγάπης Έρωτα, δίνει ζωή στα πάντα.

Αντίθετα, η διαβίωση και η προσπάθεια για τον ήλιο, γεννημένος υπόγεια αγέλαστος και ζοφερό Τάρταρο - μια σκοτεινή άβυσσο. Προέκυψε ως αιώνιο σκοτάδι και το σκοτάδι της νύχτας. Θα γέννησε το Αιώνιο Φως και φωτεινή ημέρα. Από τότε, η μέρα και νύχτα εναλλάσσονται.

Έπειτα, υπάρχουν και άλλα όντα και φαινόμενα: η Θεία, οι Τιτάνες, οι Κύκλωπες, γίγαντες, τον άνεμο και τα αστέρια. Ως αποτέλεσμα μιας μακράς αγώνα μεταξύ των θεών του Ολύμπου οδήγησαν την ουράνια αυξήθηκε ο Δίας - ο γιος του Κρόνου, μητέρα του που καλλιεργούνται σε μια σπηλιά και ανέτρεψε τον πατέρα του στο θρόνο. Ξεκινώντας με τον Δία, την ιστορία και να λάβει άλλα διάσημα τους Έλληνες θεούς, θεωρούνται οι πρόγονοι των ανθρώπων και τους προστάτες τους: της Ήρας, της Εστίας, του Ποσειδώνα, Αφροδίτη, η Αθηνά, ο Ήφαιστος, ο Ερμής και άλλοι.

Οι άνθρωποι λάτρευαν τους Θεούς με κάθε τρόπο umilostivlivali τους, την ανέγερση μεγαλοπρεπείς ναούς και να φέρει τα αμέτρητα πλούσια δώρα. Εκτός όμως από τη θεία πλάσματα που ζουν στον Όλυμπο, υπήρχαν και αυτοί οι αγαπητοί πλάσματα, όπως Νηρηίδα - θάλασσα κάτοικο, Ναϊάδα - φύλακας των δεξαμενών, Σάτυροι και Δρυάδες - δάσος μασκότ.

Σύμφωνα με τις δοξασίες των αρχαίων Ελλήνων, η μοίρα όλων των ανθρώπων ήταν στα χέρια των τριών θεοτήτων, του οποίου το όνομα Moira. Θα περιστρέφεται το νήμα της ζωής του κάθε ανθρώπου: από την ημέρα της γέννησης μέχρι την ημέρα του θανάτου του, να αποφασίσει πότε αυτή η ζωή κόπηκε απότομα.

Μύθοι για τη δημιουργία του κόσμου είναι γεμάτη από πολλά υπέροχα περιγραφές, γιατί, πιστεύουμε στις δυνάμεις πίσω από την πιο πάνω προσώπου, οι άνθρωποι τον εαυτό τους και τις ενέργειές τους στολίζουν, δίνοντας υπεράνθρωπη και μοναδική για τους θεούς των πιθανών κανόνων μοίρα του κόσμου και των ανθρώπων, ειδικότερα.

Με την ανάπτυξη του ελληνικού πολιτισμού γίνονται όλο και πιο δημοφιλείς μύθους για κάθε μία από τις θεότητες. Δημιουργήθηκαν σε αφθονία. Κοσμοθεωρία των αρχαίων Ελλήνων επηρέασε σημαντικά την ανάπτυξη των ιστοριών εμφανίστηκε στο μεταγενέστερο χρόνο του κράτους, να γίνει το θεμέλιο του πολιτισμού και των παραδόσεων του.

Η ανάδυση του κόσμου μέσα από τα μάτια των αρχαίων Ινδών

Στο πλαίσιο του θέματος «Οι μύθοι σχετικά με τη δημιουργία του κόσμου» Η Ινδία είναι γνωστή για πολλές εκδόσεις του εμφάνιση όλων των πραγμάτων στη γη.

Το πιο γνωστό από αυτά είναι παρόμοια με την ελληνική παράδοση, γιατί μας λέει επίσης ότι στην αρχή ο κόσμος κυριαρχείται από αδιαπέραστο σκοτάδι του χάους. Ήταν ακίνητος, αλλά γεμάτη κρυμμένα δυνατότητες και μεγάλη δύναμη. Αργότερα ήρθε από το Χάος νερού, η οποία οδήγησε στην Πυροσβεστική. Λόγω της μεγάλης δύναμης της θερμότητας στην Waters εμφανίστηκε χρυσό αυγό. Εκείνη την εποχή, ο κόσμος δεν υπήρχε ουράνια σώματα και το χρόνο μέτρησης. Παρ 'όλα αυτά, σε σύγκριση με ένα σύγχρονο λογαριασμό του χρόνου, χρυσό αυγό επιπλέει στη συντριπτική νερά του ωκεανού για περίπου ένα χρόνο, μετά την οποία υπήρξε η πρόγονος όλων για λογαριασμό του Βράχμα. Έσπασε το αυγό, έτσι ώστε πάνω μέρος της στράφηκε στον ουρανό, και το κάτω μέρος - στη Γη. Μεταξύ Brahma εναέριου χώρου τοποθετήθηκε.

Περαιτέρω, ο πρόγονος της χώρας έχει δημιουργήσει τον κόσμο και να θέσει την προέλευση του χρόνου. Έτσι, σύμφωνα με το Legend Ινδιάνους προήλθε σύμπαν. Ωστόσο, Brahma αισθάνθηκε πολύ μόνος και κατέληξε στο συμπέρασμα ότι είναι απαραίτητο να δημιουργηθεί έμβια όντα. Η δύναμη της σκέψης Brahma ήταν τόσο μεγάλη που θα μπορούσε να το χρησιμοποιήσει για να δημιουργήσει έξι γιους - τους μεγάλους άρχοντες, και άλλους θεούς και θεές. Κουρασμένος από τόσο παγκόσμιες υποθέσεις, Brahma παρέδωσε την εξουσία όλα τα όντα στο σύμπαν στους γιους του, και αποσύρθηκε για να ξεκουραστούν.

Όσο για την εμφάνιση των ανθρώπων στον κόσμο, σύμφωνα με την ινδική εκδοχή, που γεννήθηκαν από τη θεά και θεό Vivasvat Saran (ο οποίος του Θεού έγινε άνθρωπος από τη βούληση των Elder Gods). Τα πρώτα παιδιά αυτών των θεών ήταν θνητός, και τα υπόλοιπα - από τους θεούς. Πρώτα απ 'θνητή παιδιά των θεών Yama έχασαν τη ζωή τους, στη μετά θάνατον ζωή έγινε ο άρχοντας του βασιλείου των νεκρών. Ένας άλλος θνητός παιδί του Βράχμα - Manu - επέζησε το Μεγάλο Κατακλυσμό. Από αυτό το θεό και υπήρχαν άνθρωποι.

Pirushi - Πρώτη άνθρωπος στη Γη

Ένας άλλος μύθος σχετικά με τη δημιουργία του κόσμου μας λέει για την εμφάνιση του το πρώτο άτομο που ονομάζεται Pirushi (από άλλες πηγές - Purusha). Αυτός ο μύθος είναι χαρακτηριστική για την περίοδο των Βραχμανισμός. Γεννήθηκε Purusha χάρη στη θέληση των Θεών Παντοδύναμος. Ωστόσο, αργότερα Pirushi θυσίασε τον εαυτό του δημιούργησε στους θεούς: το σώμα του πρώτου ανθρώπου διαχωρίστηκε σε κομμάτια, από την οποία προέκυψαν τα ουράνια σώματα (ήλιος, το φεγγάρι και τα αστέρια), η πολύ ουρανός, η γη, το φως της χώρας και της ανθρώπινης τάξη της κοινωνίας.

Η υψηλότερη τάξη - η κάστα - θεωρήθηκαν ως Βραχμάνοι, που απορρέουν από το στόμα του Purusha. Ήταν οι ιερείς των θεών στη γη? Ξέραμε ότι τα ιερά κείμενα. περιουσία του Kshatriyas έγινε επόμενο σε σημασία - οι άρχοντες και πολεμιστές. Είναι ο πρώτος άνθρωπος δημιουργήθηκε από τους ώμους του. Από το ισχίο Purusha εμφανίστηκαν οι έμποροι και οι αγρότες - vaisyas. Οι κατώτερες τάξεις, που προκύπτουν από ένα πόδι Pirushi έγινε Sudra - εξαρτώμενων ατόμων, εκπληρώνει το ρόλο των υπαλλήλων. Η πιο διόλου αξιοζήλευτη θέση καταλαμβάνεται από τις λεγόμενες παρίες - δεν θα μπορούσε να αγγίξει ακόμα, ή οι άνθρωποι από άλλες κάστες έγινε αμέσως ένα από τα παρίες. Βραχμάνοι, Kshatriyas και vaisyas μια ορισμένη ηλικία και αφιέρωσε για να γίνει «δύο φορές γεννημένος.» Η ζωή τους ήταν χωρισμένη σε συγκεκριμένα στάδια:

• Φοιτητής (ο άνθρωπος μαθαίνει από σοφότεροι ενήλικες ζωή και δακτυλογραφημένες εμπειρία ζωής).
• Οικογένεια (πρόσωπο που δημιουργεί μια οικογένεια και πρέπει να είναι ένα αξιοπρεπές άνθρωπος της οικογένειας και ιδιοκτήτης).
• Ερημίτης (ο άνθρωπος φεύγει από το σπίτι και ζει τη ζωή ενός ερημίτη μοναχού, πεθαίνει μόνος του).

Βραχμανισμό τεκμαίρεται η ύπαρξη των εννοιών όπως το Μπράχμαν - τη δημιουργία του κόσμου, την αιτία και τη φύση του, το απρόσωπο Απόλυτο, και το Άτμαν - την πνευματική αρχή του κάθε ατόμου, εγγενής μόνο σε αυτόν και επιδιώκουν να συγχωνευθούν με Brahman.

Με την ανάπτυξη της Brahminism υπάρχει η ιδέα της Samsara - δίνης ον? Ενσάρκωση - αναγέννηση μετά το θάνατο? Κάρμα - η μοίρα, ο νόμος, ο οποίος θα καθορίσει τι είδους άνθρωπος του σώματος θα γεννηθεί στην επόμενη ζωή? Moksha - ιδανικό για να στοχεύουν για την ανθρώπινη ψυχή.

Μιλώντας για τη διαίρεση των ανθρώπων σε κάστες, αξίζει να σημειωθεί ότι δεν έχουν επαφή μεταξύ τους. Με απλά λόγια, κάθε ταξική κοινωνία έχει απομονωθεί από την άλλη. Πάρα πολύ άκαμπτο τμήμα κάστα ευθύνεται για το γεγονός ότι οι μυστικιστικές και θρησκευτικές ζητήματα μπορεί να ασχοληθεί αποκλειστικά με Βραχμάνων - τους εκπροσώπους της ανώτερης κάστας.

Αργότερα, όμως, υπάρχουν και πιο δημοκρατική και θρησκευτικών δογμάτων - Βουδισμός και Ζαϊνισμός, καταλαμβάνοντας αντιτίθενται στην επίσημη σημείο δόγμα του άποψη. Τζαϊνισμό έγινε μεγάλη επιρροή της θρησκείας στη χώρα, αλλά παρέμεινε εντός των συνόρων της, ενώ ο Βουδισμός έγινε μια παγκόσμια θρησκεία με εκατομμύρια οπαδούς.

Παρά το γεγονός ότι η θεωρία της δημιουργίας του κόσμου μέσα από τα μάτια ενός και τα ίδια οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί, σε γενικές γραμμές, μια κοινή καταγωγή με αυτούς - είναι η παρουσία του κάθε μύθο του ένα ορισμένο πρωτοπλάσματος - Brahma, ο οποίος τελικά έγινε η κύρια θεότητα, στους οποίους πίστευαν στην αρχαία Ινδία.

Κοσμογονία της αρχαίας Ινδίας

Η τελευταία έκδοση της κοσμογονίας της αρχαίας Ινδίας βλέπει τον κόσμο με βάση την τριάδα των θεών (που ονομάζεται Trimurti), συγκείμενο από τους Brahma ο Δημιουργός, Βισνού την Guardian, ο Σίβα ο καταστροφέας. Οι αρμοδιότητές τους καθορίζονται σαφώς και οριοθετείται. Έτσι, Brahma δημιουργεί τον κύκλο σύμπαν που κρατά Βισνού και Σίβα καταστρέφει. Ενώ υπάρχει το σύμπαν - τελευταία μέρα του Brahma. Μόλις το σύμπαν παύει να υπάρχει, έρχεται μια νύχτα του Βράχμα. 12 000 Θεία χρόνια - είναι κυκλική και η διάρκεια της ημέρας και της νύχτας. Φέτος συνίσταται στην ημέρα, η οποία είναι ίση με την ανθρώπινη αντίληψη του χρόνου. Μετά από εκατό χρόνια από τη ζωή του Μπράχμα έχει αντικατασταθεί από ένα νέο Brahma.

Σε γενικές γραμμές, η θρησκευτική σημασία των Brahma δευτεροβάθμιας. Απόδειξη αυτού είναι η ύπαρξη μόνο δύο ναοί προς τιμήν του. Σίβα και Βισνού, αντίθετα, κέρδισε τη μεγαλύτερη δημοτικότητα, μετατρέπεται σε δύο ισχυρά θρησκευτικά κινήματα - Shaivism και Vaishnavism.

Δημιουργώντας τον κόσμο της Βίβλου

Ιστορία της Βίβλου του κόσμου είναι επίσης πολύ ενδιαφέρον από τη σκοπιά της θεωρίας της δημιουργίας όλων των πραγμάτων. Ιερό βιβλίο των χριστιανών και των Εβραίων με το δικό τους τρόπο εξηγεί την προέλευση του κόσμου.

Δημιουργία του κόσμου του Θεού καλύπτεται στο πρώτο βιβλίο της Αγίας Γραφής - «Genesis». Ακριβώς όπως και άλλους μύθους, ο μύθος λέει ότι στην αρχή δεν υπήρχε τίποτα, ούτε καν η Γη. Υπήρχε ένα στερεό σκούρο, άδειο και κρύο. Όλα αυτά προβλέπεται ο Παντοδύναμος Θεός, ο οποίος αποφάσισε να αναβιώσει την ειρήνη. Ξεκίνησε την επιχείρησή του με τη δημιουργία της γης και του ουρανού, δεν είχε συγκεκριμένες μορφές και σχήματα. Μετά από αυτό ο Παντοδύναμος δημιούργησε το φως και το σκοτάδι που τους χωρίζει από τον άλλο και καλώντας, αντίστοιχα, την ημέρα και τη νύχτα. Αυτό συνέβη την πρώτη ημέρα της δημιουργίας.

Την δεύτερη ημέρα το στερέωμα δημιουργήθηκε από τον Θεό, που χώριζε το νερό σε δύο μέρη: το ένα μέρος παρέμεινε πάνω από το στερέωμα, και η δεύτερη - κάτω από αυτό. Όνομα του στερεού χάλυβα ουρανό.

Η τρίτη μέρα σημαδεύτηκε από τη δημιουργία της γης που ο Θεός είχε αναφερθεί στη Γη. Για να το κάνετε αυτό, μάζεψε όλο το νερό που ήταν κάτω από τον ουρανό, σε ένα μέρος, και το ονόμασε τη θάλασσα. Για να μπαχαρικό μέχρι ό, τι έχει ήδη δημιουργηθεί, ο Θεός δημιούργησε τα δέντρα και γκαζόν.

Η τέταρτη μέρα ήταν η μέρα της δημιουργίας των φωτιστικών. Ο Θεός τους δημιούργησε για να διαιρέσει την ημέρα από τη νύχτα, και να διασφαλίσει ότι καλύπτονται πάντα στο έδαφος. Λόγω φωτιστικά έγινε δυνατόν να σκοράρει τις ημέρες, μήνες και χρόνια. ήλιος το απόγευμα έλαμψε περισσότερο φως και τη νύχτα - λάμπει λιγότερο - Σελήνης (βοήθησε το αστέρι).

Η πέμπτη μέρα ήταν αφιερωμένη στη δημιουργία των έμβιων όντων. Η πρώτη εμφανίστηκε ψάρια, υδρόβια ζώα και πουλιά. Δημιουργήθηκε αγάπησε ο Θεός, και ο ίδιος αποφάσισε να αυξήσει τον αριθμό τους.

Την έκτη ημέρα που δημιουργήθηκε πλάσματα που ζουν στη γη: τα άγρια ζώα, βοοειδή, τα φίδια. Από τις περιπτώσεις ο Θεός ήταν ακόμα πολύ, δημιούργησε ένα βοηθό, αποκαλώντας την μια τον άνθρωπο και έκανε σαν τον εαυτό του. Ο άνθρωπος έπρεπε να είναι ο άρχοντας της γης και όλα κατοικία και καλλιέργεια σε αυτό, ενώ για το Θεό άφησε το προνόμιο να κυβερνήσουν τον κόσμο.

Από τη σκόνη του ανθρώπου γη εμφανίστηκε. Για να είμαστε πιο ακριβείς, ήταν κατασκευασμένα από πηλό και το όνομα Αδάμ ( «άνθρωπος»). Ο Θεός τον τοποθέτησε στον Κήπο της Εδέμ - η ουράνια χώρα για την οποία έρεε ένα ισχυρό ποτάμι, που καλύπτονται με τα δέντρα με τα μεγάλα και νόστιμα φρούτα.

Στη μέση του παραδείσου υπήρχαν δύο ειδικές δέντρα - το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού και το δέντρο της ζωής. Adam είχε ανατεθεί να φρουρήσει τον Κήπο της Εδέμ και τον φροντίσει. Θα μπορούσε να τρώνε φρούτα από κάθε δέντρο εκτός από το δέντρο της γνώσης του καλού και του κακού. Ο Θεός τον προειδοποίησε ότι τρώγοντας τον καρπό από το δέντρο, ο Αδάμ θα πέθαινε αμέσως.

Adam είχε βαρεθεί να είναι μόνος του στο κήπο, και τότε ο Θεός διέταξε όλα τα έμβια όντα έρχονται στον άνθρωπο. Adam έδωσε σε όλα τα πουλιά, τα ψάρια, τα ερπετά και τα ζώα ονόματα, αλλά δεν βρήκε κανέναν που θα μπορούσε να γίνει άξιος βοηθός του. Τότε ο Θεός λυπήθηκε τον Αδάμ, τον έβαλε να κοιμηθεί, πήρε το σώμα του από το πλευρό και έκανε μια γυναίκα έξω από αυτό. Ξυπνάτε, ο Αδάμ ήταν ευχάριστη ένα τέτοιο δώρο, νομίζοντας ότι θα είναι πιστός σύντροφος, βοηθός και η σύζυγός του.

Ο Θεός τους έδωσε ένα αντίο - να γεμίσει τη γη, την καθυποτάξουν, να αποφανθεί πάνω από τα ψάρια της θάλασσας, τα πουλιά του ουρανού και τα άλλα ζώα που περπατούν, ερπυσμού στο έδαφος. Και, κουρασμένος από την εργασία και το περιεχόμενο με τα πάντα που έχει συσταθεί, αποφάσισε να ξεκουραστεί. Από τότε, κάθε έβδομη ημέρα είναι αργία.

Έτσι είναι η δημιουργία του κόσμου από τα πηδήματα χριστιανούς και Εβραίους. Αυτό το φαινόμενο - που ονομάζεται η θεμελιώδης δόγμα της θρησκείας των λαών.

μύθοι Δημιουργία διαφορετικά έθνη του κόσμου

Από πολλές απόψεις, η ιστορία της ανθρώπινης κοινωνίας - είναι, πρώτα απ 'όλα, η αναζήτηση για απαντήσεις στα θεμελιώδη ερωτήματα: που ήταν στην αρχή? ποιος είναι ο σκοπός της δημιουργίας του κόσμου? ο οποίος είναι ο δημιουργός του. Με βάση τις κοσμοθεωρίες των λαών που έζησαν σε διαφορετικές εποχές και σε διαφορετικές συνθήκες, οι απαντήσεις στα ερωτήματα αυτά αποκτώνται ξεχωριστά για κάθε εταιρεία ερμηνεία ότι σε γενικές γραμμές θα μπορούσε να έρθει σε επαφή με την ερμηνεία της εμφάνισης της ειρήνης στις γειτονικές χώρες.

Παρ 'όλα αυτά, κάθε λαός πίστευε εκδοχή τους, τίμησαν θεό ή τους θεούς τους, προσπαθούν να διαδώσουν στα μέλη των άλλων κοινωνιών και των χωρών διδασκαλίες του, τη θρησκεία, όσον αφορά αυτό το θέμα, όπως η δημιουργία του κόσμου. Πέρασμα από πολλά βήματα σε αυτή τη διαδικασία ήταν αναπόσπαστο κομμάτι των θρύλων των αρχαίων ανθρώπων. Είναι πεπεισμένος ότι όλα συνέβησαν σταδιακά, ένα-ένα στον κόσμο. Μεταξύ τους μύθους των διαφόρων λαών δεν βρεθεί μια ενιαία ιστορία, όπου τα πάντα που υπάρχει στη γη εμφανίστηκε στο άψε σβήσε.

Αρχαία άνθρωποι που προσδιορίζονται από τη γέννηση και την εξέλιξη του κόσμου με τη γέννηση του ανθρώπου και του μεγαλώνει: πρώτον, ένας άνθρωπος γεννιέται στον κόσμο, κάθε μέρα κερδίζει όλο και περισσότερη γνώση και εμπειρία? τότε υπάρχει μια περίοδος του σχηματισμού και ωρίμανσης, όταν οι δεξιότητες που αποκτώνται εφαρμόζεται στην καθημερινή ζωή? και στη συνέχεια έρχεται το στάδιο της γήρανσης του πληθυσμού, το ξεθώριασμα, το οποίο περιλαμβάνει τη σταδιακή απώλεια της ανθρώπινης δύναμης της ζωής, η οποία τελικά οδηγεί στο θάνατο. Το ίδιο σταδιακή αντιμετωπίζονται με τις απόψεις των προγόνων μας και για τον κόσμο: η εμφάνιση του συνόλου ζουν με τον ένα ή άλλο ανώτερη δύναμη, η ανάπτυξη και η άνθηση, το ξεθώριασμα.

Μύθοι και θρύλοι που έχουν διασωθεί μέχρι σήμερα, αποτελούν ένα σημαντικό μέρος της ιστορίας του λαού, επιτρέποντας να συνδέσει την καταγωγή τους με ορισμένα γεγονότα και να πάρετε μια κατανόηση για το πώς ξεκίνησαν όλα.