Κοινωνική νοημοσύνη ως έννοια

Καθολικά αποδεκτός ορισμός της έννοιας της «κοινωνικής νοημοσύνης» μάλλον δεν υπάρχει. Πιο συγκεκριμένα, υπάρχουν τόσες πολλές ερμηνείες από αυτό που χρησιμοποιείται από τους ψυχολόγους των διαφόρων σχολείων. Η ίδια η έννοια είναι ένας σχετικά νέος όρος εισήχθη για πρώτη φορά στην ψυχολογική διαδόθηκε το 1920 από τον Αμερικανό ψυχολόγο οικογένεια Thorndike, η οποία τελεί υπό την κοινωνική νοημοσύνη αναφέρεται στην ικανότητα του ατόμου στην κατανόηση και όραμα στη σχέση.

Το 1994, μια ομάδα από τους κορυφαίους προσπάθεια αμερικανικής ψυχολόγων έγινε για να διαμορφώσει τα βασικά κριτήρια για ένα τόσο μεγάλο πράγμα όπως ευφυΐα. Οι βασικές αρχές αυτού του προσδιορισμού έχουν ως εξής:

• Με νοημοσύνη εννοείται συνολική πνευματική ικανότητα του ατόμου, που εκφράζεται στην ικανότητα να λύσει τα καθήκοντα, να προσαρμοστούν στο περιβάλλον, να σκέφτονται λογικά, και να μάθουν γρήγορα από την εμπειρία.
• Ο σχηματισμός της οικογενειακής ιστορίας του, έχει έναν πιο σημαντικό ρόλο από ό, τι το περιβάλλον.
• Νοημοσύνη δεν είναι το ίδιο σε όλη τη ζωή. Μπορεί να εξελιχθεί, μερικώς σταθεροποιημένο στην εφηβεία και την ενηλικίωση. Στην ενήλικη πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου, κατά κανόνα, να φτάσει σε ένα ορισμένο επίπεδο, και στη συνέχεια, λίγο υπόκεινται σε αλλαγές.
• Intelligence πρόκειται να μετρηθεί με δοκιμές. Τα τεστ IQ σχεδιαστεί λαμβάνοντας υπόψη την επίδραση της ηλικίας, την εκπαίδευση, τη γλώσσα τους παράγοντες, και είναι αρκετά ακριβή εκτίμηση του μεγέθους της πνευματικής ανάπτυξης. Ωστόσο, δεν είναι πολιτισμικά κλιματισμό, τ. Ε θέση να δώσει μια αντικειμενική αξιολόγηση των τεστ νοητικής ικανότητας από διαφορετικές κοινωνικές ομάδες και στρώματα της κοινωνίας.

Τύποι των πληροφοριών, σύμφωνα με την έννοια της «πολλαπλής νοημοσύνης» κ Gardner μπορεί να είναι διαφορετική (υπάρχουν επτά). Αυτή η λογική-μαθηματική τύπου νοημοσύνη, λεκτική-γλωσσική, οπτική-χωρική. Καθώς και μουσικές και ρυθμική, σωματικές-κινητήρα, intrapersonal και διαπροσωπικές.

Κοινωνική νοημοσύνη ως έννοια με βάση την ενδο- και διαπροσωπικές ειδών και περιλαμβάνει την ανάπτυξη δεξιοτήτων επικοινωνίας, την ικανότητα να δημιουργήσει επαφές και την οικοδόμηση σχέσεων, τ. Ε χαρακτηρίζει την ανάπτυξη της κοινωνικής σφαίρας του ατόμου. Η τρίτη βασική έννοια είναι η συναισθηματική νοημοσύνη, τ. Ε Η ικανότητα να αντιλαμβάνονται και ερμηνεύουν σωστά τη δική και άλλοι τους συναισθήματα και να προβλέψει την εξέλιξη των στάσεων και των δράσεων των άλλων.

Σύμφωνα με μια άλλη θεωρία (σύμφωνα με Βρετανός ψυχολόγος Eysenck έννοια GY) νοημοσύνη μπορεί να χαρακτηριστεί ως βιολογικές, κοινωνικές και ψυχομετρικά. Επιπλέον, σε αντίθεση με βιολογικές (γενετικά καθορισμένη), την κοινωνική νοημοσύνη, σύμφωνα με τον επιστήμονα, το αποτέλεσμα των ανθρώπινων και των περιβαλλοντικών αλληλεπιδράσεων, και σχηματίζεται κατά τη διαδικασία της απόκτησης εμπειρίας.

Επί του παρόντος, αναγνωρίζεται ως η πιο πλήρης κατάταξη του Ιωάννη. Guildford είναι έξι συστατικά. Αυτή η ικανότητα να διακρίνει σωστά και να ερμηνεύσει λεκτική και μη λεκτική επικοινωνία, για τον καθορισμό των γενικών νόμων για τους διάφορους τύπους συμπεριφοράς, η σχέση μεταξύ ορισμένων πτυχών των πληροφοριών, τη σύλληψη λογική της ανάπτυξης της συνολικής κατάστασης και να ερμηνεύσει σωστά τη συμπεριφορά των ανθρώπων σε διαφορετικά περιβάλλοντα, καθώς και να προβλέψει τις συνέπειες των πράξεών του και τους άλλους.

Με R. Σελμάνι κοινωνική νοημοσύνη στην ανάπτυξή του περνά από πέντε στάδια, καθένα από τα οποία χαρακτηρίζεται από ένα νέο επίπεδο της αυτογνωσίας, το περιβάλλον, τους φίλους και τους γονείς τους.

Στο μηδέν (προ-κοινωνική) στάδιο στη συμπεριφορά του παιδιού κυριαρχείται από εγωκεντρισμό. Το παιδί δεν είναι ακόμη σε θέση να διακρίνουν τους εαυτούς τους από τον έξω κόσμο, να μοιραστούν συναισθήματα και τις σκέψεις τους, και άλλοι.

Στο πρώτο στάδιο (κοινωνική) γνώση από μόνη της ως μια ξεχωριστή ταυτότητα και ξεχωριστό από τους άλλους. Στο δεύτερο στάδιο, υπάρχει δυνατότητα να προβληματισμού. Το παιδί είναι ήδη σε θέση να καταλάβει το άλλο πρόσωπο και την άποψή του. Το τρίτο στάδιο (συνήθως 10-12 χρόνια) χαρακτηρίζεται από το σχηματισμό της αυτο-ταυτότητας, για την ίδρυση τη θέση της στη δομή των σχέσεων.

Στο τέταρτο στάδιο, πρόκειται για την κατανόηση του βάθους και την αμφισημία των ανθρώπινων σχέσεων, την ευαισθητοποίηση του αίνιγμα του ατόμου και την ύπαρξη πολλών επιπέδων αλληλεπίδρασης, σχηματίζοντας έτσι τις δεξιότητες της ώριμης συμπεριφοράς.