Μια ματιά στην πνευματική ανάπτυξη του ατόμου

Για μεγάλο χρονικό διάστημα, στο τέλος του ΧΙΧ και ΧΧ αιώνα, στην ψυχολογία υπήρχε μια μεθοδολογική κρίση που συνδέεται με την ασάφεια και την αβεβαιότητα του τελικού ερευνητικούς σκοπούς ψυχολογικά. Η διαφορά στην κατανόηση του τι πνευματική ανάπτυξη, για τον καθορισμό των νόμων και των συνθηκών της πορείας της, έχει οδηγήσει σε μια σειρά από διαφορετικές αντιλήψεις, με βάση τις κοινωνικές και βιολογικούς παράγοντες, τον ηγετικό ρόλο της κληρονομικότητας και του περιβάλλοντος στην ανάπτυξη της ψυχής. Ωστόσο, η ύπαρξη διαφορετικών σχολείων προώθησε τη συσσώρευση εμπειρικών συνόλων δεδομένων της προσωπικής ανάπτυξης σε διαφορετικές περιόδους της ζωής που έχουν αναπτυχθεί σε ορισμένες θεωρίες για να εξηγήσουν τις συμπεριφορές που αποκαλύπτουν τους μηχανισμούς που αποτελούν ορισμένες ψυχικές ιδιότητες του προσώπου.

Στη σύγχρονη επιστήμη, την πνευματική ανάπτυξη έχει παραδοσιακά θεωρηθεί ως μέρος από τους πιο διάσημους προορισμούς: την ψυχανάλυση, συμπεριφορισμού, Gestalt ψυχολογίας, ανθρωπιστικές και γενετικές θεωρίες.

Ψυχική ανάπτυξη από μια ψυχαναλυτική άποψη,

Sigmund Freud δημιούργησε μια θεωρία του ασυνείδητου, υποστήριξε ότι οι νοητικές διεργασίες είναι ως επί το πλείστον τις αισθήσεις του, και μόνο λίγα πνευματικές εμπειρίες πραγματοποιείται από τον άνθρωπο. Η δημιουργία και ανάπτυξη του ανθρώπινου πολιτιστικών αξιών Φρόιντ εξήγησε αποκλειστικά σεξουαλική αρχή, και παραγωγική αλληλεπίδραση των βιολογικών και κοινωνικών πλευρών για την ανάπτυξη του νου - ένα μηχανισμό άμυνας. Ως μέρος μιας μεγάλης αναλυτής Ψυχοσεξουαλικότητα θεωρείται και ψυχική ανάπτυξη του ατόμου σε περιόδους της παιδικής ηλικίας. Όλοι οι άνθρωποι είναι εξοικειωμένοι με προορισμό το στάδιο του σεξουαλικού ενστίκτου, που επηρεάζουν τον ψυχισμό του παιδιού και, στη συνέχεια, ένας ενήλικας.

Ψυχική ανάπτυξη από την άποψη της γενετικής ψυχολογίας

Η θεωρία του Piaget - το πιο λαμπρό και γνωστό ότι συνδέεται με την ανάπτυξη της ψυχής ενός παιδιού με τη νοημοσύνη. Γνωστική τους επιστήμονες να καθορίσουν τις διαδικασίες ωρίμανσης της προσαρμογής, αφομοίωσης, διαμονή, και εξισορρόπηση. Η γνώση του κόσμου λόγω της επιθυμίας να προσαρμοστούν ή να προσαρμοστούν. Η προσαρμογή, με τη σειρά του, αποτελείται από τη διαδικασία της αφομοίωσης - αλλάζοντας τις υφιστάμενες έννοιες κάτω από την επίδραση των νέων πληροφοριών και διαμονής, η οποία σας επιτρέπει να επεξεργάζεται τις πληροφορίες και να αναπτύξουν νέους τρόπους συμπεριφοράς ως αντίδραση σε αυτό. Η ψυχή εξελίσσεται σε μια ισορροπημένη εναλλαγή αυτών των διαδικασιών.

Ανθρωπιστικές θεωρία και πνευματική ανάπτυξη

Μια εντελώς νέα προοπτική για την ψυχική ανάπτυξη του ανθρώπου από την υπαρξιακή ψυχολόγους. Αναγνωρίζουν τη μοναδικότητα και την πρωτοτυπία του προσώπου που είναι ανοικτό και αυτο-ανάπτυξη του συστήματος. Το εσωτερικό κόσμο του κάθε ατόμου, τον εαυτό του - ένα σύνθετο πλέγμα των ατομικών ψυχολογικών χαρακτηριστικών και αναγκών. Πόσο αληθινή είναι η πραγματική εμπειρία βοηθά να κατανοήσουμε την εσωτερική τους «εγώ», και ως εκ τούτου το επίπεδο των αναγκών και των προσδοκιών, τόσο υψηλή είναι ο βαθμός αντιστοιχίας της προσωπικότητας. Η επιθυμία για μεγαλύτερη αντιστοιχία είναι, σύμφωνα με τις ανθρωπιστική ψυχολόγους, θεμελιώδες χαρακτηριστικό της ανθρώπινης φύσης, και το σκοπό της ανάπτυξής της - η μέγιστη έκφραση του εαυτού στη διαδικασία της αυτο-πραγματοποίησης. Διάσημοι ψυχολόγος Maslow πίστευαν ότι η ανθρώπινη ζωή θα πρέπει να είναι δυνατό να προσδιοριστεί σωστά και να αποδείξει τις προσωπικές ιδιότητες, δημιουργώντας του «εγώ». Ήταν μια συνειδητή επιθυμία, δεν ασυνείδητο ερεθίσματα διέπουν τις δράσεις και τις πράξεις του. Στο δρόμο της αυτοπραγμάτωσης και αυτο-βελτίωση, υπάρχουν διάφορα εμπόδια που κάθε άνθρωπος πρέπει να ξεπεράσει, απογοητευμένοι από τη δυσκολία, να σταματήσει την ανάπτυξή της, η οποία μπορεί να οδηγήσει σε νευρωτικές διαταραχές.

Ανθρωπιστική ψυχολογία εντοπίστηκαν επίσης το σημαντικό ρόλο του κοινωνικού περιβάλλοντος για την ανθρώπινη πνευματική ανάπτυξη. Αυτός ο ρόλος είναι διπλός, γιατί για την κοινωνία αφενός συμβάλλει στην ανάπτυξη και αυτοπραγμάτωση, και από την άλλη, προσπαθώντας να σβήσει την προσωπικότητα για να κάνει ένα πρόσωπο όπως όλοι οι άλλοι. Βέλτιστη σχέση με το άτομο και την κοινωνία από τη σκοπιά της ανθρωπιστικής ψυχολογίας είναι μια τέτοια αλληλεπίδραση κατά την οποία το άτομο ταυτίζεται με την εταιρεία στις εξωτερικές εκδηλώσεις, αλλά διατηρεί την ατομικότητα και τον εαυτό της στη διαδικασία της ενδοπροσωπική ανάπτυξης.