Μιχαήλ Andreevich Osorgin: βιογραφία και τα έργα

Μιχαήλ Andreevich Osorgin - ο διάσημος Ρώσος συγγραφέας και δημοσιογράφος, συγγραφέας πολλών δοκιμίων. Ένα από τα πιο δημοφιλή ανάμεσα στους Ρώσους Ελευθεροτέκτονες μετανάστες, ιδρυτής της πολλά οικήματα στη Γαλλία.

καταγωγή

Γεννήθηκε Μιχαήλ Andreevich Osorgin Περμ στα Οκτώβριο του 1878. Το όνομά του κατά τη γέννηση ήταν Ilyin, ψευδώνυμο Osorgin εμφανίστηκε αργότερα. Ήταν το όνομα της γιαγιάς μου. Οι γονείς του ήταν κληρονομική ευγενείς Stolbovaya.

Ο πατέρας δικηγορία, ήταν ένας από τους συμμετέχοντες στη μεταρρύθμιση του δικαστικού συστήματος που αναλαμβάνονται από τον αυτοκράτορα Αλεξάνδρου Β. Αδελφός, Σεργκέι, στην επαρχία γνωστός ποιητής και δημοσιογράφος, πέθανε το 1912.

σχηματισμός

Σπούδασε στο γυμνάσιο Περμ. Κατά τη διάρκεια αυτών των ετών, δημοσίευσε τα πρώτα του έργα στα τοπικά περιοδικά. Η «Perm επαρχία ειδήσεις» ήρθε νεκρολογία του για το θάνατο της τάξης αρχιφύλακας, και το δημοφιλές εκείνη την εποχή, «Εφημερίδα για Όλους» το 1896 -rasskaz «Πατέρα». Osorgin γυμνάσιο και αποφοίτησε το 1897.

Αμέσως μετά από αυτό, εισήλθε το Πανεπιστήμιο της Μόσχας, η Νομική Σχολή, αποφάσισε να ακολουθήσει τα βήματα του πατέρα του. Ως φοιτητής, δεν άφησε το έργο του δημοσιογράφου, ως επί το πλείστον γράψει άρθρα και δοκίμια σε εφημερίδες της Ουραλίων.

Έγινε ένας από τους συμμετέχοντες των σπουδαστών αναταραχής, για το οποίο είχε σταλεί πίσω από τη Μόσχα προς Perm. Πανεπιστημιακό πτυχίο έλαβε το 1902. Ένωσε μια δικηγόρος στο Δικαστήριο της Μόσχας Δικαιοσύνης. Παράλληλα, κέρδισε τον δικηγόρο της κριτικής επιτροπής στο εμπορικό, ορφανά δικαστήριο και ο δικηγόρος. Κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, που δημοσίευσε το πρώτο του βιβλίο πεζός λόγος του - «Η αμοιβή των εργαζομένων για ατυχήματα»

πολιτικές απόψεις

Το 1903, η βιογραφία του Mihaila Andreevicha Osorgina αλλάζει δραματικά - παντρεύεται την κόρη του διάσημου Narodovoltsy Μαλίκοβα. Την ίδια στιγμή οι πολιτικές του απόψεις που σχηματίζεται.

Osorgin ήταν ένθερμος επικριτής της απολυταρχίας, δεδομένου προέλευσή του και άναρχη αποθήκη χαρακτήρα, αποφασίζει να ενώσει το κόμμα των σοσιαλεπαναστάτες. Πρώτα υποστήριξε την ιδέα των σοσιαλεπαναστάτες για την υποστήριξη της αγροτιάς, οι κλήσεις για την αντιμετώπιση της βίας με τη βία, ακόμη και την τρομοκρατία.

Μιχαήλ Andreevich Osorgin στο διαμέρισμά του στη Μόσχα διοργάνωσε συγκέντρωση των μελών της επιτροπής του Σοσιαλιστικού Επαναστατικού Κόμματος, κρύβονται τρομοκράτες. Σε αυτή την περίπτωση, η άμεση συμμετοχή στην επανάσταση από μόνη της δεν δέχθηκε, αλλά συμμετέχουν ενεργά στην προετοιμασία της.

Κατά τη διάρκεια του διαμερίσματος Φεβρουαρίου Επανάσταση Osorgin και dacha στην περιοχή της Μόσχας χρησιμοποιήθηκαν ως τόπος για συναντήσεις των λειτουργών κόμματος, καταρτίζονται και διπλές SR διακήρυξη και συνθήματα, τα έγγραφα κόμμα.

Osorgin ο ίδιος συμμετείχε μόνο στην εξέγερση Δεκεμβρίου, που πραγματοποιήθηκε από τις 20 - 31 Δεκ, 1905. Στη συνέχεια, οι ομάδες την καταπολέμηση των εργαζομένων αντίθεση με την αστυνομία, Κοζάκοι, Δράκοι και το σύνταγμα Semenov. Η εξέγερση κατεστάλη, αξιόπιστα στοιχεία σχετικά με τις απώλειες, δεν κατάφερε να επιβιώσει.

Φυλάκιση και μετανάστευση

Για τη συμμετοχή στην εξέγερση Μιχαήλ Andreevich Osorgin συνελήφθη και φυλακίστηκε στις φυλακές Taganka. Εν κατακλείδι, πέρασε περίπου 6 μήνες. Μόνο τον έσωσε εγγύηση. Στη φυλακή είχε τοποθετηθεί ως επικίνδυνο barrikadist.

Μόλις κυκλοφόρησε, Osorgin μετανάστευσε αμέσως, διότι φοβούνται περαιτέρω δίωξη. Πρώτα πήγε στη Φινλανδία, εκεί σύντομα μετακινήθηκε προς τις άλλες σκανδιναβικές χώρες - Δανία. Στη συνέχεια έζησε στη Γερμανία και την Ελβετία.

Βρήκα προσωρινό καταφύγιο στην Ιταλία, στην Emigre κοινότητα κοντά στην Γένοβα. Στην εξορία, πέρασε σχεδόν 10 χρόνια Μιχαήλ Andreevich Osorgin. Βιβλία που δημοσιεύθηκε κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, αφιέρωσε τη ζωή μακριά από τη Ρωσία, τα πιο διάσημα - «Σκίτσα της σύγχρονης Ιταλίας» - δημοσιεύθηκε το 1913.

Η ζωή στην εξορία

Στην εξορία Μιχαήλ Andreevich Osorgin εξοικειωθούν σύντομα με τις βασικές αρχές της δημιουργικότητας των φουτουριστών και αμέσως διαποτισμένη με τις ιδέες τους. Ο ιδιαίτερα εντυπωσιασμένος από τις αρχές της δεκαετίας εκπρόσωποι αυτής της τάσης έχουν ρυθμιστεί μέγιστη αποφασιστικότητα. Το έργο του στην ιταλική φουτουρισμός έπαιξε ρόλο στην ανάπτυξη αυτής της κατεύθυνσης.

Το 1913, υπάρχει και ένα άλλο σημαντικό γεγονός - Μιχαήλ Andreevich Osorgin προσωπική ζωή που μέχρι τότε σχεδόν απογοητευμένος, παντρεύεται για δεύτερη φορά. αρραβωνιαστικιά του - 17-year-old Rosa Γκίνσμπεργκ, για χάρη της, παίρνει ακόμη και τον Ιουδαϊσμό. Ο πατέρας της - ένας διάσημος Εβραίος φιλόσοφος Ahad ha-Am.

Osorgin ταξίδεψε εκτενώς στην Ευρώπη. Έχω επισκεφθεί την Βαλκανίων, τη Βουλγαρία, το Μαυροβούνιο και τη Σερβία. Το 1911, δήλωσε δημόσια την απογοήτευσή του για τις ιδέες των σοσιαλεπαναστάτες και σύντομα εντάχθηκε στις Τέκτονες.

Η μετανάστευση Osorgin συνέχισε γράφοντας για τους Ρώσους περιοδικά. Οι δημοσιεύσεις του έχουν δημοσιευθεί σε «ρωσική εφημερίδα», «Journal of Europe». Το 1916 ο ίδιος κρυφά επέστρεψε στη Ρωσία και ζει στη Μόσχα.

επανάσταση του Φλεβάρη

1917 πήρε απόλαυση Osorgin Μιχαήλ Andreevich. Βιογραφία σημειώνει εν συντομία ότι η επανάσταση του Φλεβάρη, δέχτηκε. Άρχισε να συνεργαστούν ενεργά με τη νέα κυβέρνηση, έγινε μέλος της επιτροπής για την ανάπτυξη των αρχείων και των πολιτικών υποθέσεων, η οποία έχει συνεργαστεί στενά με το Τμήμα Ασφαλείας. Δημοσιεύθηκε στην «Φωνή του παρελθόντος» λογοτεχνικό και ιστορικό περιοδικό.

Την ίδια στιγμή από την αγορά εργασίας «Φαντάσματα» του, «Ασφάλεια γραφείου και τα μυστικά του», «Παραμύθια και παραμύθια.»

Μετά την Οκτωβριανή Επανάσταση

Osorgin νίκη των Μπολσεβίκων δεν δέχθηκε να γίνει ένθερμος αντίπαλος τους. Εξαιτίας αυτού, το 1919, είχε τεθεί υπό κράτηση. Ελεύθερος με εγγύηση μόνο συγγραφέας της Ένωσης Συγγραφέων και ποιητές Baltrushaitis.

Το 1921 εργάστηκε για λίγο στην Επιτροπή για την πείνα Αρωγής. Ωστόσο, τον Αύγουστο, συνελήφθη και πάλι, αυτή τη φορά διασώθηκε από Νάνσεν. Ωστόσο, εξορίστηκε στο Καζάν. Το 1922 απελάθηκε από τη χώρα στην λεγόμενη φιλοσοφική βάρκα.

Το δεύτερο στάδιο ξεκίνησε τη ζωή στην εξορία στο Βερολίνο, το 1923 εγκαταστάθηκε τελικά στο Παρίσι Osorgin Μιχαήλ Andreevich. Βιογραφία της οικογένειας του συγγραφέα ήταν ενδιαφέρονται για τους συνεργάτες του. Εδώ πάλι, έχουν υπάρξει αλλαγές, το 1926 παντρεύτηκε για τρίτη φορά - για την Τατιάνα Μπακούνιν υπηρέτησε ως καθηγητής στο Πανεπιστήμιο του Παρισιού.

Παρίσι τύχη

Ενώ ζούσε στο Παρίσι, Osorgin διατήρησε σοβιετική υπηκοότητα μέχρι το 1937. Μετά από να ζήσει χωρίς επίσημα έγγραφα, όπως γαλλική υπηκοότητα και δεν έχει λάβει.

Μετά το Δεύτερο Παγκόσμιο Osorgin και η σύζυγός του έφυγαν από το κατεχόμενο Παρίσι και εγκαταστάθηκε στην πόλη Chambray, δεν καταλαμβάνεται από τους Γερμανούς. Εδώ έγραψε την περασμένη σημαντικότερα έργα του - «Επιστολές ασημαντότητα» και «Σε ένα ήσυχο γαλλικό χωριό.» Καταδίκασαν το ξέσπασμα του πολέμου, και προβλέπει τη μείωση ή ακόμη και το θάνατο ενός πολιτισμού.

δημιουργικότητα Osorgin

Ένα από τα πιο διάσημα έργα του - το μυθιστόρημα «Sivtsev Vrazhek» - Osorgin κυκλοφόρησε το 1928. Οι κύριοι χαρακτήρες της ιστορίας - ένα παλιό επιστήμονας, καθηγητής της ορνιθολογίας συνταξιούχων Ιβάν Aleksandrovich, και την εγγονή του, Τατιάνα. Ζει μαζί με τους ηλικιωμένους συγγενείς και κατά τη διάρκεια του προϊόντος μεταμορφώνεται από ένα νεαρό κορίτσι σε μια νεαρή νύφη.

Αυτό το μυθιστόρημα ονομάζεται επίσης και χρονικό. Αυτό φαίνεται από το γεγονός ότι η ιστορία λαμβάνει χώρα όχι σε μια αυστηρή ιστορία. Στο κέντρο της «Sivtseva Φαράγγι» - το σπίτι στο οποίο ζει ο καθηγητής Ιβάν Aleksandrovich. Λογοτεχνικό το συγκρίνουμε ακόμη και με το μικρόκοσμο. Η εικόνα του ήλιου στο κέντρο του σύμπαντος είναι ένα επιτραπέζιο φωτιστικό στο γραφείο του επιστήμονα.

Δύο βασικές ιδέες στα έργα Mihaila Osorgina - η αγάπη του κόσμου και την επιθυμία για ειρήνη, με την πρώτη ματιά, δεν είναι το πιο σημαντικό και κοινά πράγματα.

Πάθος για τη φύση είναι η βάση της μια σειρά δοκιμίων που δημοσιεύθηκε στην Osorgin «Τελευταία Νέα» με το ψευδώνυμο Babbitt. Αργότερα κυκλοφόρησε ως βιβλίο «Επεισόδια πράσινο κόσμο». Κοίταξαν μέσα από το βαθύ δράμα.

Η δεύτερη βασική ιδέα - με ενθουσιασμό Osorgin βιβλία συγκέντρωση και συλλεκτικά αντικείμενα. Στην ιδιοκτησία του - μια τεράστια συλλογή των εθνικών εκδόσεων, λεπτομερής κατάλογος των οποίων παρουσιάζεται στο «Σημειώσεις του παλιού Βιβλιοφάγος», καθώς και τη συλλογή των ιστορικών μυθιστορημάτων, συχνά επικρίνει τους εκπροσώπους του στρατοπέδου μοναρχικό. Στην εκτύπωση έξω στα 1928-1934 χρόνια. Οι επικριτές ιδιαίτερα ζήλο γιορτάζεται σε ασεβής συμπεριφορά τους στην αυτοκρατορική οικογένεια και την ηγεσία της Ορθόδοξης Εκκλησίας.

ματογυαλιά συγκρατούμενα με ελατήριον επί της μύτης

Το 1924, στο Βερολίνο, στο περιοδικό «Ημέρες», υπήρξε μια από τις πιο διάσημες ιστορίες, έχει συγγράψει ο Μιχαήλ Andreevich Osorgin - «pince-ΝΕΖ».

Το προϊόν αρχίζει με τον ισχυρισμό ότι κάθε πράγμα σε αυτόν τον κόσμο ζουν τη ζωή τους. Συγγραφέας ενεργά τη χρήση αυτής της τεχνικής, όπως η προσωποποίηση. Με τη βοήθεια της άψυχα αντικείμενα αποκτούν ανθρώπινες ιδιότητες. Για παράδειγμα, ένα ρολόι από Osorgin ρυθμό και βήχα.

Μια άλλη αγαπημένη μέθοδος του συγγραφέα - μια μεταφορά. Με τη βοήθειά του, είναι δυνατό να δοθεί ένα γενικό νοικοκυριό πράγματα ειδικό, μοναδικό χαρακτήρα. Ο κύριος χαρακτήρας της ιστορίας κάνει Μιχαήλ Andreevich Osorgin γυαλιά. Περίληψη του προϊόντος περιγράφει την ιστορία αποκαλυπτική της.

Ως απόδειξη ότι τα πράγματα μερικές φορές ζουν μόνοι τους, ο συγγραφέας παραθέτει περιπτώσεις όπου οι εγχώριες αντικείμενα ξαφνικά εξαφανίζονται πρώτα, και στη συνέχεια απλά ως απροσδόκητα. Αυτό το παιχνιδιάρικο ερμηνεία των αποδεικτικών στοιχείων σε Osorgin όπως νόμος του Μέρφι.

Για παράδειγμα, ο συγγραφέας δίνει pince-ΝΕΖ του, η οποία έχασε σε λάθος χρόνο - κατά τη διάρκεια της ανάγνωσης. Η αναζήτησή του σταδιακά εξελίχθηκε σε ένα γενικό καθαρισμό του όλο το σπίτι, αλλά ακόμα και όταν όλα τα δωμάτια είναι λαμπρό καθαρό, δεν μπορούσε να βρει τα γυαλιά του.

Από τον αφηγητή έρχεται με τη βοήθεια του φίλου του. Για την περίπτωση που είναι κατάλληλες λεπτομέρειες, σχεδιάστε ένα σχέδιο του χώρου που δείχνει τις τοποθεσίες όπου τα γυαλιά θα μπορούσε να είναι, αλλά όλες οι προσπάθειες να αποδειχθεί μάταιη.

Στο φινάλε κατάφερε να βρει τα γυαλιά του από ατύχημα. Στην περίπτωση αυτή, το ίδιο το γεγονός της ανακάλυψης του θεωρείται ως ήρωες ενός πολύ φυσικό γεγονός.

Ο αφηγητής αναφέρεται σε γυαλί του ως έμψυχο αντικείμενο που έχει το δικό του χαρακτήρα, τις ανάγκες και ζει τη δική του ζωή. Στο τέλος, όπως και κάθε άλλο ζωντανό πλάσμα, τη ζωή pince έρχεται στο τέλος της. Είναι πεθαίνει. Τελική περιγράφεται με τραγικό τρόπο, τα κανόνια δραματικό έργο. Είναι έχασαν τη ζωή τους, πέταξαν εκτός σε μικρά κομμάτια.

Μοναδική και πρωτότυπη προσέγγιση στην εικόνα και κατανόηση της ουσίας των πραγμάτων που κάνει αυτή την ιστορία εμφανή στο έργο Osorgin.

Στο στρατόπεδο των Τεκτόνων

Ξεκινήστε ζουν στην εξορία από το 1925 Osorgin που εμπλέκονται στην οργάνωση πολλών μασονικές στοές, ενώ εργάζεται υπό την αιγίδα του «Grand Orient de France«- ένα από τα παλαιότερα μασονικές οργανώσεις. Ήταν ένας από τους ηγέτες των οικήματα «North Star» και «Ελεύθερος τη Ρωσία», ανάληψη θέσεων αξιωματικός. Για παράδειγμα, ήταν ο Σεβάσμιος Δάσκαλος.

Και το 1938 ήταν μέλος του κεφαλαίου - το Ανώτατο Συμβούλιο του μεγάλου διοικητικού συμβουλίου του Αρχαίου και Αποδεκτές Ιεροτελεστία της Σκωτίας.

Πέθανε και θάφτηκε στη γαλλική πόλη Chambray το 1942.