Ποιος είναι ο Αίσωπος; Μυθοποιός Αίσωπος - ο δημιουργός του είδους των μύθων. Βιογραφία και έργο

Ποιος είναι ο Αίσωπος; Η απάντηση στο ερώτημα αυτό πρέπει να γνωρίζει κάθε άτομο που τους αρέσει, όπως διδακτικό λογοτεχνικά έργα σαν παραμύθι. Η αρχαία ελληνική συγγραφέας θεωρείται ότι είναι σχεδόν ο πατέρας του είδους, αλλά η ύπαρξη αυτού του χαρακτήρα παραμένει αναπόδεικτη. Η βιογραφία του είναι μάλλον ένας θρύλος, πολλά από τα οποία έρχονται σε αντίθεση μεταξύ τους από ό, τι από τα πραγματικά γεγονότα.

Μυθοποιός Αίσωπος - άνδρας ή μύθος;

Για πρώτη φορά στην ύπαρξη αυτού του χαρακτήρα αμφισβητηθεί στο XVI αιώνα, ο Μάρτιν Λούθερ, κανείς πριν από αυτόν δεν αμφισβητεί το γεγονός της ζωής του αρχαίου Έλληνα συγγραφέα. Από τότε, η συζήτηση συνεχίζεται, οι επιστήμονες χωρίζονται σε διάφορα στρατόπεδα, προσφέροντας διαφορετικές εκδόσεις του απάντηση στο ερώτημα ποιος είναι ο Αίσωπος.

Οι υποστηρικτές της θεωρίας που θα αποδεικνύουν την ιστορικότητα του συγγραφέα, να οδηγήσει πολλά επιχειρήματα που μπορούν να αποδείξουν την ύπαρξή του με έμμεσο τρόπο. Ωστόσο, ακόμα δεν μπορεί να αρνηθεί το γεγονός ότι στο εξωτερικό, η οποία είχε μυθοποιός Αίσωπος, γνωστός σχεδόν τίποτα. Σε βιογραφίες, λαμβάνοντας υπόψη την προσωπικότητά του, είναι προικισμένο με μια ποικιλία χαρακτηριστικών. Υπάρχει ακόμη και μια λαϊκή εκδοχή, η οποία αναφέρει ότι η μυθοποιός ήταν καμπούρης, είχε μια πολύ αποκρουστική εμφάνιση.

φασκόμηλο χαρακτήρων που περιγράφονται όλες περίπου τις ίδιες συγγραφείς. Ποιος είναι ο Αίσωπος, αν η εμπιστοσύνη χαρακτηριστικά τους; Πονηρός, πολυμήχανος άνθρωπος, προικισμένος με ένα κοφτερό μυαλό και μια αίσθηση του χιούμορ, είναι σε θέση να ξεγελάσουν κανέναν. που είναι συχνά πιστώνεται και ιδιότητες, όπως η σύγκρουση, κακία. Ωστόσο, τα γεγονότα αυτά τα χαρακτηριστικά είναι επίσης σχεδόν επιβεβαιωθεί μόνο επιζών θρύλους.

Βιογραφικό του συγγραφέα

Μυθοποιός Αίσωπος, αν πιστεύουμε στην ύπαρξή του, γεννήθηκε τον 6ο αιώνα π.Χ.. Όλες οι δημοφιλείς μύθοι σχετικά με την προέλευσή του υποδεικνύουν ότι ο συγγραφέας γεννήθηκε και μεγάλωσε στη δουλεία, το γεγονός αυτό δεν αμφισβητείται από τους ιστορικούς. Η πιο συνηθισμένη εκδοχή είναι ότι αυτός ο άνθρωπος ήταν ιδιοκτησία του ιδιοκτήτη, του οποίου το όνομα ήταν Iadmon, που έζησε στο νησί της Σάμου. Η θεωρία αυτή έχει διαδοθεί από την ελληνική ιστορικός Ηρόδοτος, επιμένουμε σε αυτό.

Ποιος είναι ο Αίσωπος, αν υποθέσουμε ότι οι πληροφορίες που έχει από τον Ηρόδοτο, έτσι δεν είναι; Οι επιστήμονες ισχυρίζονται ότι ο συγγραφέας ήταν ένας απελεύθερος, έπεσε στα χέρια των Δελφικών ιερείς. Έτσι Iadmon επέμεινε στην εξαγορά, η οποία έγινε δεκτή από τον από τους υπηρέτες του ναού. Θεωρείται δεδομένο ότι η εκτέλεση ενός σοφού ανθρώπου συνδέεται με τη διακωμώδηση του θεού Απόλλωνα, οι οποίοι δεν μπορούσαν να ανεχθούν οι άνθρωποι τον λατρεύουν.

Υπάρχει και μια άλλη εκδοχή, επιμένοντας στο γεγονός ότι ο ιδιοκτήτης του Αισώπου ήταν Ξάνθου, και υπό το φως του συγγραφέα εμφανίστηκε στη Θράκη. Η βάση για αυτές τις κατηγορίες ήταν η μελέτη των μύθων που δόθηκε στη ημι-μυθικό ήρωα, καθώς και η επεξεργασία των πληροφοριών που παρέχονται από τον Ηρόδοτο.

Τι γνωρίζουμε για τους μύθους

αν ένα πρόσωπο που αναφέρεται Αίσωπος έζησε στην πραγματικότητα ή είναι απλά ένα όμορφο μύθο; Απέδωσε τη δημιουργία περισσότερων από 450 μύθος. Αναμένεται ότι τα έργα γράφτηκαν σε ποιητική μορφή, αλλά το πρωτότυπο δεν έχει διατηρηθεί. μύθους του Αισώπου έρχονται με τους συγχρόνους μας, όπως οι μάγο που αναφέρονται στην πεζογραφία. Πιστεύεται επίσης ότι αρχικά ταξίδευαν από γενιά σε γενιά από του στόματος.

Ο πρώτος που ένωσε τα έργα του μυθοποιός σε όγκο, έγινε Δημητρίου του Φαληρέα, τουλάχιστον, τα έργα του είναι το αρχαιότερο γνωστό. Στο τρίτο αιώνα π.Χ. ο Δημήτριος δημιουργήθηκε 10 βιβλία, δυστυχώς, χάθηκαν περισσότερες από 10 αιώνες πριν. Στη συνέχεια να μεταφράσει μύθους στα λατινικά και άλλους επιστήμονες άρχισαν να καταγράφουν, για παράδειγμα, Φλάβιο τη γρίπη.

χαρακτηριστικά έργα

συλλογιστική του Αισώπου για τον κόσμο έχει μεγάλη επιρροή σε πολλούς συγγραφείς που έζησαν πολύ αργότερα από ό, τι το θρυλικό χαρακτήρα. Δεν είναι περίεργο, γιατί εφευρέθηκε από ολόκληρο το σύμπαν, όπου οι κάτοικοι έχουν γίνει τα ζώα, τα πουλιά, τα έντομα. Δεδομένου ότι οι άνθρωποι δεν είναι ήρωες λειτουργεί διδακτικό μάθημα αποκτά αλληγορικό χαρακτήρα.

Ιστορίες που αποδίδονται fabulist, συναρπάσει συντομίας, απλότητα και απλό ηθικής. Αντικείμενο του χλευασμού σε αυτά όλο και κακίες, από την οποία οι άνθρωποι ήταν σε θέση να απαλλαγούμε από σε αυτήν την ημέρα. Αυτό δίνει το προϊόν της συνεχιζόμενης ενδιαφέρον του Αισώπου. Διδακτική συμπέρασμα - ένα χαρακτηριστικό κοινό σε όλους τους μύθους, χωρίς καμία εξαίρεση. Πρόσωπο να τα διαβάσετε, δεν έχουν τη δική τους εικασία ακριβώς όπου ο πρωταγωνιστής ήταν λάθος.

Ο συγγραφέας καλεί τους αναγνώστες να προβληματιστούν σχετικά με τη συμπεριφορά τους, τις δράσεις, τις απόψεις για τον κόσμο γύρω μας, να διαχωρίσει την αλήθεια από τις ψεύτικες αξίες. Οι συνθέσεις του είναι χρήσιμα για τους ανθρώπους όλων των ηλικιών, από τα μικρότερα παιδιά. Το τελευταίο ακόμη καλύτερα εξοικειωμένοι με το έργο του διαφωτιστική χρήση μύθων Krylov του.

οικόπεδα

Πολλές σκηνές από τους μύθους του Αισώπου που γράφτηκε από δήθεν οικεία πρόσωπα από την παιδική ηλικία. Σχεδόν κανείς δεν είχε ακούσει για τα παιδιά που βρίσκονται σε μια μάταιη αναζήτηση για την κληρονομιά του πατέρα του ξέθαψε το σύνολο του αμπελώνα. Σχετικά αλεπού, η οποία δεν είναι με τη βία, αλλά με την πονηριά και την κολακεία λήστεψαν το κοράκι το φαγητό του, αφήνοντας το φτωχό πουλί στο κρύο. Σχετικά αλεπού, η οποία ζει μέχρι και την αδυναμία της να παράγει σταφύλια, που βρίσκεται σε ένα πολύ υψηλό υποκατάστημα, το γεγονός ότι δεν έχει ακόμη ωριμάσει. Σχετικά με το πώς πιάστηκε ένας ψύλλος, και τι επετεύχθη.

Επίδραση σε άλλους συγγραφείς

Ρωσική Αίσωπος - τα λεγόμενα συγγραφέας Ιβάν Krylov, για το έργο του οποίου τα έργα της αρχαίας ελληνικής φασκόμηλο είχε πραγματικά μια τεράστια επίδραση. Για να το επιβεβαιώσετε αυτό, χρειαζόμαστε θυμηθούμε μόνο την περίφημη ιστορία του κόρακα, η αλεπού και το τυρί, και στη συνέχεια να το συγκρίνουμε με το «πρωτότυπο». Πράγματι, σχεδόν όλα τα οικόπεδα της λαϊκής μύθων Krylov που λαμβάνονται από τα έργα που έχουν διασωθεί από την αρχαιότητα. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο συγγραφέας να κατηγορηθεί για λογοκλοπή. Ήταν τα έργα του γραμμένο σε απλή γλώσσα, ιδανικό για την ανάγνωση στα μικρά παιδιά, θεωρείται ιδανικό μοντέλο του σύγχρονου είδους.

Εκείνοι που τους αρέσει το μύθο του Αισώπου, και να δώσουν προσοχή στα έργα άλλων συγγραφέων, να χρησιμοποιούν ενεργά την αρχαία ελληνική ιστορία ως πηγή έμπνευσης. Για παράδειγμα, οι εργασίες της Γάλλος Zhana De la Fontaine, «απλοποιημένη» μεταφράσεις Lva Tolstogo.