Ρούχα της Αρχαίας Αιγύπτου. Φαραώ της Αρχαίας Αιγύπτου Ένδυση

Αρχαία Αίγυπτο θεωρείται ένας από τους αρχαιότερους πολιτισμούς. Είχε τη δική της πολιτιστικές αξίες, πολιτικό σύστημα, την ιδεολογία και τη θρησκεία. Μια ξεχωριστή κατεύθυνση ήταν και η μόδα της αρχαίας Αιγύπτου. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η εξέλιξη αυτού του πολιτισμού δεν είναι ακόμη πλήρως κατανοητή και εξακολουθεί να έχει ιδιαίτερο ενδιαφέρον για πολλούς επιστήμονες. Μόδα Αρχαία Αίγυπτο αποτελεί το αντικείμενο της μελέτης των σύγχρονων σχεδιαστών μόδας. Ποιος είναι ο λόγος για μια τέτοια ενδιαφέρον; Ας εξετάσουμε περαιτέρω.

Επισκόπηση

Τι είναι τόσο ελκυστικό και σήμερα, αρχαίο Ένδυση Αιγύπτου; Συζήτηση περιστρέφεται κυρίως γύρω από ακριβή και κομψό ράψιμο, καθώς και το αρχικό φινίρισμα. Όλα τα στοιχεία έχουν μελετημένη μέχρι την παραμικρή λεπτομέρεια. Ρούχα της Αρχαίας Αιγύπτου (γυναικεία, ανδρικά, ρούχα Φαραώ και τους απλούς ανθρώπους) ήταν άνετο, δεν υπήρχε τίποτα περισσότερο σε αυτό. Αλλά την ίδια στιγμή δίνει την εντύπωση ότι είναι μια πλήρης εικόνα.

Ρούχα της Αρχαίας Αιγύπτου: βασικά χαρακτηριστικά

Εξαρτήσεις των προηγούμενων πολιτισμών διαφέρουν σε αμετάβλητος, την ομοιομορφία και τη συνοχή τους. Αλλά ακόμη και σε εκείνες τις ημέρες, μπορείτε να δείτε την τεχνική βελτίωση των στοιχείων, την ακρίβεια υπολογισμού των προτύπων, την κομψότητα στη θεραπεία των ιστών. Είδη ένδυσης και χτενίσματα της αρχαίας Αιγύπτου ήταν μελετημένη λεπτομερώς. Παρά το γεγονός ότι η φορεσιά διαφέρει Αντίθετα, είναι πολύ εκφραστική, αρμονική. Ρούχα της Αρχαίας Αιγύπτου έκανε γεωμετρικά στυλιζαρισμένη ανθρώπινη φιγούρα. Αυτό μπορεί να φανεί από τα σωζόμενα γλυπτά και σχέδια. Σε μια τέτοια σχηματοποίηση είναι πολύ καθαρά εκδηλώνεται σχέδια μόδας. Σε ορισμένες περιπτώσεις, ακόμη πιο έντονα από ό, τι πραγματικά ήταν. Γλύπτες και καλλιτέχνες της Αιγύπτου δίδαξε την τέχνη του styling σε ειδικό σχολείο παλάτι. Όλοι τους ήταν σε ναούς. σχηματοποίηση της τέχνης καθορίζεται από τις ισχύουσες κανόνια, ακριβείς κανόνες και την παράδοση, η οποία δεν παραβιάζονται ποτέ. Τέτοια ακρίβεια και σαφήνεια πινελιές και χτενίσματα και ρούχα Αιγύπτιοι. Πρέπει να πούμε ότι εκτός από αυτού του πολιτισμού έχουν παραμείνει αναλλοίωτα για μεγάλο χρονικό διάστημα: ήταν το ίδιο με τη δεύτερη στην τέταρτη χιλιετία. Στην πραγματικότητα, υπάρχουν δύο τύποι ενδυμάτων: άνδρες και γυναίκες. Στη διακόσμηση του θα μπορούσε να κρίνουμε ένα άτομο που ανήκει σε μια συγκεκριμένη κοινωνική τάξη.

Βελτίωση ρούχα

Οι απαρχές της ιστορίας της αρχαίας αιγυπτιακής ρούχα διαρκεί αρσενικό επίδεσμοι φιλέτο τριγωνικό με μια ποδιά. Τους έλεγαν «skhenti». Αυτές οι σάλτσες ήταν διακοσμημένα με πολλές κουρτίνες. Με τα ρούχα της αρχαίας Αιγύπτου βελτιωθεί με την πάροδο του χρόνου. Κουρτίνες γίνει πιο δύσκολο, άρχισαν να στερεώσετε τη ζώνη στη μέση, το οποίο ήταν διακοσμημένο με χρυσές κλωστές και τα πρότυπα. Προφανώς, μια τέτοια φινίρισμα έδειξε μια αρκετά υψηλή κοινωνική θέση του ιδιοκτήτη. Αρχαία Αίγυπτο Ένδυση βελτιωθεί περαιτέρω. Στη συνέχεια skhenti φορούσαν εσώρουχα. Στην κορυφή του το φορούσε ένα διαφανές μανδύα, παρόμοιο σε σιλουέτα στο τραπέζιο, και δεμένα ιμάντα. Εκτός από την προσθήκη πτύχωσης, κοσμήματα και καπέλα.

αντιθέσεις

Είναι ένα απλό ανδρών περίζωμα άρχισε να παίρνει μορφή αιγυπτιακή ενδυμασία. Σώματος ήταν γυμνή. Αρχικά, η μπάντα έπαιξε το ρόλο του «ποδιά» και θεωρήθηκε ρούχα εργασίας. Αλλά ήταν το σχήμα των μεγάλων ανδρών ρούχα στην αρχαία Αίγυπτο. Ο άνδρας, που κρατούσε μια υψηλότερη θέση στην κοινωνία, ο επίδεσμος ήταν τακτοποιημένα συγκεντρώθηκαν σε πτυχές, και κοσμείται με ζώνες. Το μπροστινό μέρος του στοιχείου εκτείνεται προς τα κάτω σε ένα τρίγωνο. Ήταν, επίσης, διακοσμημένο με γεωμετρικά μοτίβα. Στη γλυπτική και τη ζωγραφική μπορεί να σημειωθεί ως έρχεται σε αντίθεση με σαφήνεια λευκό επίδεσμο, και καφέ-κόκκινο χρώμα. Αυτή η σκιά είναι σαφώς καθορισμένες. χρώμα του δέρματος των γυναικών και των δούλων απεικονίζεται με διαφορετικό τρόπο. Ήταν κίτρινο.

Γυναικεία ρούχα

Το φόρεμα ήταν πολύ λειτουργικό. Τι είδους ρούχα που φοριούνται στην αρχαία Αίγυπτο, το δικαιότερο φύλο; Το φόρεμα ήταν φτιαγμένο από ένα λεπτό ύφασμα. Έμοιαζε μια περίπτωση φαρδιά. Στη συνέχεια, αυτό το φόρεμα ονομάστηκε kalasins. Ύφασμα περιγράφει με ακρίβεια το σχήμα, και ως εκ τούτου δεν υπάρχει κερδοσκοπία ότι αυτό το ένδυμα της αρχαίας Αιγύπτου έχει πλεκτό. Αργότερα ο πίνακας χωρίζεται σε ένα γιλέκο και φούστα. Η τελευταία κατά το μήκος του φθάσει έως τα μέσα του μοσχαριού. Η φούστα έχει μια υψηλή μέση, η οποία τόνισε την εικόνα μιας γυναίκας. Ιδεώδη είναι ένας ψηλός, λεπτός μελαχρινή με ευρεία ώμους και μια μικρή μέση. Skin-σφιχτό φούστα μοσχάρι δεν επιτρέπεται να κάνει τα φαρδιά σκαλοπάτια. Αυτό σημαίνει ότι το βάδισμα ήταν αυστηρή ρύθμιση. Τα στοιχεία του γιλέκου ήταν δύο φαρδιές τιράντες. Κατά κανόνα, που συνδέονται με τους ώμους. έτσι το στήθος παρέμεινε γυμνή. Ωστόσο, δεν εκτίθεται στην οθόνη, όπως, για παράδειγμα, σε μεταγενέστερο τρόπο Κρήτης. Νατουραλισμός κρατήθηκε και διέφυγε την προσοχή για πρώτη φορά. Νατουραλιστική λεπτομέρεια, σε συνδυασμό με την αυστηρή στοιχεία στυλιζάρισμα θα συναντηθεί αρκετές φορές αργότερα. Αυτός ο συνδυασμός θα γίνει πολύ δημοφιλής με το χρόνο. Οι πιο στυλιζαρισμένη ρούχα, τόσο πιο τόνισε τη νατουραλιστική λεπτομέρεια. Το ιδανικό της ομορφιάς ήταν η Κλεοπάτρα. Είχε όλα τα χαρακτηριστικά που μια γυναίκα πρέπει να είναι: συνηθισμένα χαρακτηριστικά γνωρίσματα, τα μάτια αμυγδαλωτά, σκούρο δέρμα, ένα ισχυρό χαρακτήρα και μια εξαιρετική μυαλό. Κλεοπάτρα είχε μια εξαιρετική αίσθηση του στυλ. Αυτό εκδηλώνεται με τα πάντα, συμπεριλαμβανομένων των ενδυμάτων.

ρούχα Χαρακτηριστικά

Είναι άλλο να πω σχετικά με νατουραλισμό και στυλιζάρισμα των κοστουμιών. Σε σύγκριση με τα τέλη αναλογίες, για παράδειγμα, η ισπανική μόδα μανιεριστή περίοδο, ροκοκό και γοτθικά τάσεις, φαίνεται ότι η αιγυπτιακή ένδυσης είναι η επιτομή μιας τελικό στάδιο μιας μακράς ανάπτυξης του πολιτισμού κοστούμι. Υπάρχει κερδοσκοπία που τα ρούχα γίνει κάπως υψηλότερο στάδιο που προηγείται χωρίς συντηρητικά τάσεις νεολιθική. Εδώ θα πρέπει να δώσουμε προσοχή στην εξαίσια κοστούμια λεπτομέρειες. Ρούχα, όπως οι γυναίκες και οι άνδρες, με βάση τα υλικά και χρωματικές αντιθέσεις. Σε λεία μαλακού ιστού ή γυμνό σώμα που σημειώνονται με ανάγλυφη λωρίδες από χρωματιστό χάντρες φαγεντιανή, συνήθως πράσινο ή μπλε. Διαμόρφωσαν ένα είδος γιακά και το συμπληρωματικό θηλυκό ή αρσενικό ρούχα. Πολύχρωμες διακοσμήσεις, συνήθως σε αντίθεση με ένα λευκό πανί, κιονοειδές φιγούρες - με παχιά μαύρα μαλλιά ή μια περούκα που πλαισιώνεται ένα πρόσωπο γεωμετρικά. Make-up εφαρμόστηκε από τους άνδρες και τις γυναίκες. Σύμφωνα με την παράδοση φιμέ χείλη, φρύδια και τα μάτια. Στις ημέρες των νέων ρούχα της βασιλείας των Φαραώ στην αρχαία Αίγυπτο ήταν πιο στυλιζαρισμένη, πολυτελές. Εξαρτήσεις διαφορετική ποικιλία των χρωμάτων.

περαιτέρω ανάπτυξη

Παροχή μόνο γυναίκες klasirisis στη συνέχεια άρχισαν να φορούν οι άνδρες. Αρχίσαμε να εμφανίζονται νέα στοιχεία της ενδυμασίας. Ένας από αυτούς ήταν η κορυφή παλτό. Ήταν ένα είδος σάλι, απαλά πλισέ κορυφή γιλέκο και ένα σταυρωμένα στο στήθος του. Ως αποτέλεσμα, που σχηματίζεται κοντά μανίκια. Τα νέα ρούχα και πάλι, μπορείτε να δείτε μια στυλιζαρισμένη τρίγωνο. Μπορεί να φανεί με τη μορφή μανίκια και μια φούστα, το μπροστινό τμήμα του οποίου είχε τη μορφή ενός κουδουνιού. Αλλά τώρα δεν είναι τόσο πολύ ένα γεωμετρικό σχήμα, αλλά πιο στυλιζαρισμένη λωτού. Φαραωνικού ρούχα στην αρχαία Αίγυπτο ήταν πάντα συμπληρώνεται από διακοσμήσεις. Μεταξύ των βιοτεχνία σε εκείνες τις ημέρες ήταν μια δημοφιλής χαρακτική και ανάγλυφη εκτύπωση. Αιγύπτιοι επιδέξιος με πολύτιμους λίθους και τα ανάλογά τους. Είναι αυτός ο πολιτισμός πήγε διάφορα στολίδια: τιάρες, βραχιόλια, σκουλαρίκια, καρφίτσες, δαχτυλίδια και ούτω καθεξής.

κοσμήματα

Κοσμήματα υπήρξε αναπόσπαστο μέρος της ενδυμασίας των ανθρώπων από τις ανώτερες τάξεις. ευγενείς Ένδυση στην αρχαία Αίγυπτο διέφεραν πολυτελή. Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η τέχνη κοσμήματα των ανθρώπων τόσο την καλλιτεχνική έκφραση και την τεχνική εκτέλεση των κανέναν και δεν θα μπορούσε να νικήσει. Αιγυπτιακή μόδας, κοσμήματα, καθώς και όλη η τέχνη γενικότερα, σχεδόν πάντα προσέλκυσε το μυστήριο της. Στο σύγχρονο κόσμο, κυριολεκτικά βιώσει μια αναγέννηση. Κατά την έναρξη των επιπτώσεων το 1920 του τάφου του Τουταγχαμών.

υφάσματα

Παρά το γεγονός ότι για ένα μεγάλο χρονικό διάστημα στην κοιλάδα του Νείλου διαδόθηκε έξω πρόβατα, μαλλί θεωρήθηκε «ακάθαρτο» με την έννοια της τελετουργίας. Στην κατασκευή των ενδυμάτων που χρησιμοποιούνται λινό αποκλειστικά καμβά. Ικανότητα σβούρες ότι ο χρόνος δεν σταματά να εκπλήσσει τη φαντασία των σύγχρονων ιστορικών. Εμείς διατηρημένα μερικά δείγματα των ιστών στα οποία το q είναι 1. cm είχε 60 νήματα υφαδιού και 84 βάσεις και 240 μέτρα του παρόντος νήματος ζυγίζονται τίποτα καθόλου. Σχεδόν διάφανο ελαφρύτερο ύφασμα που παράγεται από αιγυπτιακό σβούρες, σε σύγκριση με το «υφαντό αέρα» ή «αναπνοή του παιδιού.» Αυτοί αποτιμήθηκαν σε πολύ μεγάλο βαθμό. Υφάσματα βαμμένα σε διάφορα χρώματα, αλλά ως επί το πλείστον σε πράσινο, κόκκινο και μπλε. και άλλα χρώματα άρχισαν να εμφανίζονται από τις αρχές του Νέου Βασιλείου: καφέ και κίτρινο. Ζωγραφική δεν είναι βαμμένο μαύρο. Το μπλε χρώμα θεωρήθηκε μια κηδεία. Ωστόσο, η πιο κοινή και αγαπημένη των εκπροσώπων όλων των τάξεων της κοινωνίας είχε ένα λευκό πανί. Οι λεπίδες μπορεί να είναι τόσο σχέδια και μονοχρωματικό. Οι αγαπημένες στολίδια ήταν τα φτερά. Ήταν ένα σύμβολο της Ίσιδας θεάς. Ήταν δημοφιλής και σχέδια με τη μορφή άνθη λωτού. Αριθμητικά εναποτίθεται επάνω στο πανί με κέντημα ή ειδική χρώση χρησιμοποιώντας διαφορετικές βαφής.