Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και την τιμή στα νιάτα του: τη σημασία των παροιμιών και περιπτώσεις εφαρμογής της

Κάθε φορά που ακούμε κάθε ρητό, όπως η «Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και την τιμή στα νιάτα του,» μας ενδιαφέρει ρίζες του και το νόημα με την προϋπόθεση ότι είμαστε πολύ περίεργοι. Σε αυτή την εργασία, προτείνουμε προβληματισμό σχετικά με τις παροιμίες που αναφέρονται παραπάνω.

Η προέλευση των παροιμιών

Οι άνθρωποι εδώ και αιώνες συσσωρεύεται τη σοφία της ζωής. Όλες οι αγρότες ΣΗΜΕΙΩΣΗ ευκρίνεια: και όταν ελέγχετε τον καιρό το καλοκαίρι και πώς να φυτέψει σιτάρι και σίκαλη, και πώς να διακρίνει ένα από άλλο άλογο. Και παρατηρήσετε τη συμπεριφορά των φυτών και τις συνήθειες των ζώων, καθώς και τα κύρια χαρακτηριστικά των ανθρώπων. Κάθε παρατήρηση εκφράστηκε σε apt, φωτεινό και ευρύχωρο λεκτικές εκφράσεις. Είναι καλά θυμόμαστε από το εσωτερικό ρυθμό και ακόμη και ομοιοκαταληξία. Δεν αποτελεί εξαίρεση στην παροιμία «Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και να τιμήσει στα νιάτα του.»

Τύποι παροιμίες και γνωμικά

Και, κυρίως, οι παροιμίες και γνωμικά που απαιτούνται για τον προσδιορισμό της πρόβλεψης λειτουργίας ή κάτι μετά το γεγονός. Για παράδειγμα, όταν ένα άτομο επαναλαμβάνει τα παραπτώματα των γονιών τους, γι 'αυτόν λένε με ένα αναστεναγμό: «Η Apple δεν εμπίπτει μακριά από το δέντρο» Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι ένα άτομο έχει κάνει κάτι κακό, και τίποτα δεν μπορεί να γίνει σήμερα. Αλλά υπάρχει ένα ξεχωριστό είδος ρήσεις - εποικοδομητικό. Είναι σχεδιασμένα για να πει στους ανθρώπους πώς να το κάνουμε κοστίζει για να κάνουν τη ζωή πιο «σωστό» και να ανταποκριθεί στις προσδοκίες των άλλων. Λέγοντας «Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και να τιμήσει στα νιάτα του» αναφέρεται ακριβώς σε αυτό. Διαπιστώθηκε ότι η νέα γενιά να κατανοήσουν τους γενικούς κανόνες συμπεριφοράς που εγκρίθηκε στην κοινωνία.

Σημασία λόγια: αφηρημένες και συγκεκριμένες

Συγκρίνει την έκφραση αφενός, εγχώριες και σαφή δήλωση ότι έναντι αμοιβής θα πρέπει να αναλάβει τη φροντίδα του από τη στιγμή που έχει ραμμένο. Αυτό που εδώ χρησιμοποιείται μια συγκεκριμένη λέξη δεν σημαίνει είναι η ιδιωτική ένδυμα. Είναι μάλλον μια συλλογική εικόνα, το όνομα του κάθε καθόλου ρούχα, τα πράγματα γενικά.

Κάθε ζήλο ιδιοκτήτη γνωστό ως το πουκάμισο και μπότες, και ακόμη και μια τσάντα των σιτηρών θα πρέπει να χρησιμοποιείται όπως ακριβώς προβλέπεται και δεν περιέχουν εσφαλμένες προϋποθέσεις. Μετά από όλα, αν το πουκάμισό του για να σκουπίσει το νεογέννητο μοσχαράκι, που γρήγορα να επιδεινωθεί. Και αν το σιτάρι δεν αποθηκεύεται σε ειδικό καλά αεριζόμενο αχυρώνα, και πίσω από τη σόμπα, θα περιορίσει και δεν θα είναι εκεί. Και ακόμη και εκείνοι οι πιο ακριβά αντικείμενα, όπως μπότες, παλτό, παλτό ασκούς, ένα χαλί που δεν θα είναι μόνο μια φορά στη ζωή για να αγοράσει, αλλά και να είναι κληρονομική. Θα πρέπει να προστατεύονται έτσι ώστε να εξυπηρετούνται όσο το δυνατόν περισσότερο. Η προσεκτική στάση για τα πράγματα είναι η εγγύηση της «μακρά και υγιή ζωή.»

Από την άλλη πλευρά, η παροιμία μας λέει για ένα τόσο πολύπλοκο και αφηρημένες έννοιες όπως τιμή.

Και αυτή η αντίθεση που δημιουργείται σκόπιμα. Η αφαίρεση άνθρωποι σκέφτονται είναι σπάνια, ιδιαίτερα στους νέους. Το αίμα τους είναι ζεστό, όλα τα είδη των αναστολών και πλαισιώνουν τους φαίνονται τίποτε περισσότερο από μια εφεύρεση των παλαιών απαρχαιωμένων του. Αλλά ήταν νέοι άνθρωποι συχνά κάνουν πράγματα που θα μπορούσαν να χαρακτηριστούν ως ανέντιμη. Ως εκ τούτου, δεν υπήρχε αυτό το ρητό ως προειδοποίηση και μάθημα για τη νεότερη γενιά.

Αυτές είναι οι σκέψεις σχετικά με το θέμα: «Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και να τιμήσει στα νιάτα του. Τη σημασία των παροιμιών και να αναλύσει το»

Η χρήση των λεγομένων

Στο σύγχρονο κόσμο χρησιμοποιεί, κατά κανόνα, το δεύτερο μέρος του λέει. Από θολή πρόσφατα τα όρια της ηθικής και της έννοιας της «σωστής», αλλά τώρα συνήθως το πω αυτό στους ανθρώπους που έχουν ντροπιασμένος οι ίδιοι, αμαυρώνεται από κάθε ανάξια πράξη. Και αν αυτός που είναι υπεύθυνος με αυτόν τον τρόπο, ξαφνικά ρώτησε: «» Προσέξτε να πληρώσουν και πάλι, και την τιμή στα νιάτα του «- Ποιος είπε ότι»; Ο θυμωμένα λένε, «Οι άνθρωποι!». Ξέρεις, όπως και στο τραγούδι: μουσική - τα λόγια του συγγραφέα - λαϊκή.

Honor και την εθιμοτυπία

Ποια είναι λοιπόν η τιμή, και γι 'αυτό πρέπει να προστατεύονται; Honor - ένα σύνολο κανόνων δεοντολογίας που έχουν εγκριθεί σε μια κοινωνία στην οποία ο άνθρωπος ζει. «Για να διατηρηθεί η τιμή του» σημαίνει την πράξη αποδεκτή από τους άλλους τρόπο. Ωστόσο, δεν πρέπει να συγχέεται με την τιμή της εθιμοτυπίας. Τελευταία - είναι ένα σύνολο εξωτερικών κανόνων: πώς να καθίσει στο τραπέζι, πώς να τρώνε, πώς να χαιρετήσει. Ένα προνόμιο σημαίνει ότι ένα άτομο καταλαμβάνει μια ορισμένη εσωτερική στάση και συμπεριφέρονται σύμφωνα με αυτό, όμως, προϋποθέτει μια ορισμένη τιμή των εξωτερικών κανόνων δεοντολογίας. Θα πρέπει να θέσει την έννοια της «τιμής» μεταξύ της «εθιμοτυπία» και «αξιοπρέπεια». Η ίδια η ανθρώπινη αξιοπρέπεια προς τα έξω σε γενικές γραμμές δεν μπορεί να είναι.

Αλλά θα παρεκκλίνω, έτσι ώστε να συνεχίσει. Πάρτε το λάθος πιρούνι στο δείπνο - σύγχυση, και αυτό το σακί στο μάτι με ένα πιρούνι γείτονα - ατίμωση και τον χουλιγκανισμό. Διακόψτε το ηχείο - είναι άσχημο, να τον κατηγορούν για κλοπή - που σημαίνει «βλάσφημο». Ο πρώην μπορεί να οφείλεται σε απροσεξία, η δεύτερη είναι σε κάθε περίπτωση μια συνειδητή επιλογή.

Η ιστορία της έννοιας της «τιμής»

Σήμερα, η έννοια της «τιμής» θεωρείται ξεπερασμένη κατά τη διάρκεια μόνο ορισμένες ειδικές δομές στις οποίες υπάρχει άκαμπτη ιεραρχία (στρατός, η ποινική κόσμο). Τώρα συνήθως μιλάμε για αξιοπρέπεια. Η έννοια της «αξιοπρέπειας», δόξα τω Θεώ, εξακολουθεί να είναι σημαντική, ελπίζουμε ότι δεν είναι ο ήλιος ηλιοβασίλεμα.

Αλλά στις ημέρες των ιπποτών και κυρίες της τιμής ήταν ένα ουσιαστικό χαρακτηριστικό του ανθρώπου. Τουλάχιστον σε υψηλές θέσεις. Σύμφωνα με την κατάλληλη προνόμιο κυρίες κατανοήσουμε τη συμπεριφορά του σε σχέση με το πρώτο γονέα, και στη συνέχεια να το σύζυγό της. Ήθη και την ικανότητα να συμπεριφέρονται στην κοινωνία περιλαμβάνεται επίσης στην έννοια της «τιμής». Ακόμη και αδύνατο να φανταστεί κανείς ότι την εποχή εκείνη δύο γυναίκες μάλωσε, με τα μαλλιά του άλλου!

Εάν υπάρχει ανοικτή σύγκρουση, είναι πιο εύκολο - δεν πληρούνται. Κανείς δεν είχε λάβει στο σπίτι του φίλου του, και δεν πάνε στην ίδια εκδήλωση. Και η τιμή των διοργανωτών της εκδήλωσης η ικανότητα να διατηρεί μια λεπτή για να μην καλέσει δύο τέτοιες κυρίες ταυτόχρονα. Πιέστε το σκοπό τους θεωρήθηκε ως μια ανέντιμη πράξη.

Τιμή από άνδρες ήταν πολύ πιο λεπτή και πολύπλοκη έννοια. Δεν μπορεί να είναι ένας ψεύτης και κλέφτης. Ήταν απαγορευμένο να κατηγορήσει αδικαιολόγητα άλλους ανθρώπους. Ανυποταξία (που αρμόζει σχέσεις μεταξύ τους υφισταμένους και το κεφάλι) εξισώνεται στις περισσότερες περιπτώσεις, στην απώλεια της τιμής. Ο κώδικας τιμής περιλαμβάνονται επίσης επιτρεπτή η στάση απέναντι στις γυναίκες, ακόμα και με τη σύζυγό του, ένας άνδρας έπρεπε να αντιμετωπιστεί με έναν ορισμένο τρόπο. Για κάποιο υποψία ότι ο σύζυγός της χτύπησε τη γυναίκα του, για να μην αναφέρουμε την περίεργη γυναίκα, άνθρωποι αποκλείονται από την αξιοπρεπή κοινωνία. Ούτε περίπτωση δεν το πάρει, κανείς δεν έχει προσκεκλημένους. Όλες οι πόρτες ήταν κλειστές γι 'αυτόν.

Και ξεπλύνει την ντροπή της ατιμίας θα μπορούσε να είναι μόνο το αίμα. Ωστόσο, μια ιδιαίτερα επιθετική τους άνδρες βρέθηκε καμία δικαιολογία για να προσβάλλουν και να πολεμήσουν.

Έτσι, το ρητό, «Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και να τιμήσει στα νιάτα του» (αγνώστου συγγραφέα), όχι μόνο να συμβουλεύει τους νέους στο σωστό δρόμο, αλλά και για να τους κρατήσουν στη ζωή. Μετά από όλα γίνονται σε νεαρή ηλικία στο ζεστό κεφάλι επαίσχυντη συμφωνία θα μπορούσε να προκύψει έξω. Αν κάποιος ανακάλυψε γι 'αυτό και μου είπε ότι έπρεπε να είναι βέβαιο ότι θα φέρει μια μονομαχία για να υπερασπίσει την τιμή σας. Αυτά είναι τα καυτά έθιμα ήταν πριν.

Ελπίζουμε το άρθρο μας βοήθησε να κατανοήσουμε την έννοια της παροιμίας «Φροντίστε να πληρώσουν και πάλι, και να τιμήσει στα νιάτα του.» Η σημασία του δεν είναι πλέον ένα μυστήριο για τον αναγνώστη.