Όπως αναγνωρίζεται από την διπρόσωπος πρόσωπο;

Κατηγορώντας κάποιος υποκρισίας, οι άνθρωποι συχνά χρησιμοποιούν το όνομα του ρωμαϊκού θεού Ιανού, ο οποίος, όπως όλοι γνωρίζουν, είχε δύο πρόσωπα, που σημαίνει δύο στόματα και τέσσερα μάτια. Για όσους δεν είναι εξοικειωμένοι με την αρχαία μυθολογία, η εντύπωση μπορεί να είναι ότι το ουράνιο εκπροσωπείται προδοσία και το ψέμα, αλλά δεν είναι. Ιανός ήταν θεός του καλού, που συμβόλιζε την αρχή και το τέλος, καθώς βοηθά να βρείτε τις εισόδους και εξόδους. Ακόμη και σε «περιοχή ευθύνης» του χάους άρχισε, και είναι η πρώτη ύλη για κάθε παραγγελία. Γιατί; Ναι, γιατί περισσότερο από αυτό που δεν κάνει τίποτα άλλο.

Pagan πολυθεϊσμό, ένας πρώην Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας, η κρατική θρησκεία, σημαίνει ότι οι θεοί είναι πολλά, σχηματίζουν ένα διοικητικό όργανο με άκαμπτο καταμερισμό της εργασίας και μια συγκεκριμένη ιεραρχία. Σε αυτή τη δομή, Ιανός δεν είναι η τελευταία. Ως εκ τούτου, δεν είναι κάθε δύο-που αντιμετωπίζουν οι άνθρωποι αξίζουν μια τέτοια κολακευτικό ορισμό.

Σε γενικές γραμμές, κάθε μέλος του κοινού σε ορισμένα σημεία στη ζωή τους παίζει κάποιο ρόλο, και τα δικαιώματα ήταν ο Σαίξπηρ, καλώντας όλο τον κόσμο του θεάτρου, και οι άνθρωποι - οι ηθοποιοί σε αυτό. Αν έρθει πίσω στην αρχαιότητα, η παράδοση του θεάτρου στην αρχαία Ελλάδα προβλέπεται ερμηνευτές φορούν μάσκες, οι οποίες μαντέψει τους ρόλους τους. Έτσι είναι σήμερα, μόνο οι εκπρόσωποι των δημιουργικών επαγγελμάτων με τα δικά τους πρόσωπα, τις εκφράσεις του προσώπου που εκφράζει όλη τη γκάμα των συναισθημάτων, που υπαγορεύεται από τη φύση του χαρακτήρα του εκτελέσιμου. Αλλά μπορούμε να πούμε ότι κάθε ηθοποιός - διπρόσωπος πρόσωπο;

Η ζωή μας είναι γεμάτη από τελετουργίες, καθένα από τα οποία περιλαμβάνει μια ποικιλία από στοιχεία τα οποία είναι δεσμευτικά. Ακόμη και αν ορισμένοι από τους συμμετέχοντες της εκδήλωσης, είτε ευχάριστα ή δυσάρεστα, δεν συμμερίζεται την αίσθηση που προβλέπονται από την κατάσταση, αναγκάστηκε να υπακούσει μια γενική τάξη και να δώσουν τη δική τους πρόσωπα που αντιστοιχεί στην άμεση έκφραση. Ο «φοράει μια μάσκα», και όλα θα πάνε δικό του τρόπο. Και αν κάποιος προσπαθήσει να το αφαιρέσετε, ήταν αμέσως κατηγορήθηκε για αναλγησία, τον κυνισμό και την μη τήρηση των proprieties. Όχι μόνο θα πω ότι - διπρόσωπος άντρας: τόσα χρόνια που προσποιείται ότι είναι αξιοπρεπής και αυτό είναι ...

Αν οι συμπεριφορές είναι μόνο δύο, τότε εξελιγμένα κόλπα, όμως. Δύο-που αντιμετωπίζουν πρόσωπο - δεν είναι υποκριτής: τώρα πονηριά είναι πολύ πιο μορφές, και μπορεί να διαφέρουν ανάλογα με τις χρωστικές κατάσταση σαν χαμαιλέοντας καθώς κινείστε μέσα από τη ζούγκλα. Η δυνατότητα αυτή μίμηση είναι εν μέρει έμφυτη, αλλά οι περισσότερες από τις αυξήσεις και την επίτευξη της αριστείας, και πρέπει να μιλήσουμε για τη διαφορετικότητα.

Αλλά για την απλότητα, μπορείτε να δεχτείτε την υπόθεση ότι η επιτομή της εξαπάτησης είναι διπρόσωπος άνθρωπος. Ο ορισμός του τι ομολόγων μπορεί να εκδηλωθεί ως προς ορισμένες κακό, σε γενικές γραμμές, η διαδικασία είναι απλή, αλλά θα πάρει λίγο χρόνο. Έτσι, το πρώτο σημάδι της υποκρισίας - ανεκπλήρωτες υποσχέσεις. Το δεύτερο κριτήριο - η ικανότητα να λέει ψέματα. Και η τρίτη - η αδυναμία να δικαιολογήσει την εμπιστοσύνη τους. Τουλάχιστον τρία από αυτά τα συμπτώματα, συνιστάται να δώσουν προσοχή σε περίοπτη συγγραφέας Μπασκίρ και λόγιος Rizaitdin Fakhretdinov. Ωστόσο, οι άνθρωποι, σοφή εμπειρία ζωής, και μπορεί να καθορίσει γρήγορα ότι αντιμετωπίζουν ένα δύο-που αντιμετωπίζουν πρόσωπο, γι 'αυτό που μερικές φορές αρκετά για να εξετάσει τα μάτια του. Εκείνοι που θέλουν να μάθουν να κατανοήσουν τη φύση της εξαπάτησης και ψεύδους σημάδια από μικρή ηλικία, θα ήταν χρήσιμο βιβλίο του Alan Πίζα «γλώσσα του σώματος».