«Ashik Kerib» Η κεντρική ιδέα της ιστορίας. Διδάξτε ένα παραμύθι «Ashik Kerib»

Δημοφιλή παραμύθι «Ashik Kerib» Λέρμοντοφ γράφτηκε σε σχέση με τον Καύκασο το 1837. Κάθε αναγνώστης θα είναι πολύ ενδιαφέρον να μάθουμε ποια είναι η κεντρική ιδέα του παραμυθιού «Ashik Kerib». Μετά από όλα, στις ανατολικές χώρες, η ιστορία του Ashik Kerib ήταν πολύ συχνές. Ένα λαμπρό ποιητής, επίσης, δεν θα μπορούσε να βοηθήσει, αλλά να δώσουν προσοχή σε αυτό, επειδή εκείνη την εποχή αρέσει πολύ λαϊκά παραμύθια, μύθους και θρύλους. Σύντομα, αυτός την εισήγαγε στο δικό λαϊκή θεραπεία του. Και τώρα, για να καταλάβετε καλύτερα τι διδάσκει ιστορία «Ashik Kerib» θα ξεκινήσει με ένα τελείως διαφορετικό.

Ανατολική παραμύθι

M. Yu. Λέρμοντοβ ως προικισμένος ένα εξαιρετικό λογοτεχνικό ταλέντο πρόσωπο, πάντα ενδιαφέρεται για διαφορετικές γλωσσικές και πολιτιστικές παραδόσεις ροές. Και το παράδειγμα της «Η Demon» ανάλυση ποίημα μπορούμε να δούμε ότι είναι γραμμένο στο ύφος της «Ανατολικής ιστορία», όπου ο κεντρικός χαρακτήρας είναι ένας δαίμονας.

Στο Χριστιανισμό, ο δαίμονας είναι ο Σατανάς, ο διάβολος ή ένα πεσμένο άγγελο που παίρνει μια θέση πλήρη αντίθεση με το Θεό (Αλλάχ). Ως εκ τούτου ποίημα τονίζεται στην δυϊστική αντίληψη του κόσμου, όπου ο άνθρωπος φαίνεται μια αρένα για την πάλη ανάμεσα στο καλό και το κακό της ψυχής. Ανθρωποποιημένα ρομαντική εικόνα μιας παράδοσης δαίμονα είναι η φιλοσοφική γραμμή όλης αυτής της πάλης στη μουσουλμανική αντίληψη, η οποία επηρεάζεται, από την πλευρά της, στη ρωσική και ευρωπαϊκή λογοτεχνική κουλτούρα.

Στο παραμύθι «Ashik Kerib» αναδύεται ένα από τα πρόσωπα των τραγικών ρομαντισμού (πάλη στους στίχους) του ποιητή. Λέρμοντοφ, πρόβλεψη Ντοστογιέφσκι, διαποτισμένη με την αντίθεση ανάμεσα στο όνειρο του ανθρώπου βαθιά του ανησυχία για την ευτυχία και την δυστυχία στην πραγματική καθημερινή ζωή, ανάμεσα στην ομορφιά της ζωής, την πανέμορφη αγάπη και την ενότητα του λαού με την πραγματικότητα της βάναυσης ασχήμια πρόσωπο του σύγχρονου κόσμου.

μουσουλμανική μοτίβα

Μουσουλμανική κίνητρα στα έργα του Λέρμοντοφ μπορεί να τοποθετηθεί σε μια φιλοσοφική και συμβολική συγκρότημα, το οποίο εκδηλώνεται από τη μια πλευρά, η γενικευμένη ιδεολογική έννοια, για παράδειγμα, σε τέτοιες έννοιες υποστήριξη ως «Ανατολή», «βιβλίο», «τύχη», «περιπλάνηση» . Από την άλλη πλευρά, μπορεί να παρατηρηθεί και η ειδική στοιχείων ποίηση αλληγορία χαρακτηριστικό δημιουργικότητα Λέρμοντοβ ποιητή. Αυτό είναι ουρανό, τη γη, και ο τρόπος του παιχνιδιού. Παραδείγματα -. Τουρκική ιστορία M. Yu Lermontova "Ashik Kerib" ποιήματα "Dagger", "ισπανική", "Καταγγελία Τούρκου", "Διαμάχη", "Haji Abrek", "Aul Bastundzhi", "Δύο από τους σκλάβος."

Μια ιστορία είδος «Ashik Kerib»

Μουσουλμανική συστατικά μπορούν να εξεταστούν λεπτομερώς σε αυτό το παράδειγμα τουρκική ιστορία. Ποια είναι η κύρια ιδέα του παραμυθιού «Ashik Kerib»; συνθετική σύστημα της πήγε στο παραδοσιακό για τη Μέση Ανατολή και μοτίβα της Κεντρικής Ασίας, όπως υποσχέσεις αιώνιας αγάπης και της παραβίασης της απόδοσής τους σε σχέση με τις τραγικές συνθήκες, καθώς και τη μαγεία, το ταξίδι, την αλλαγή, την αναγνώριση και την επιστροφή.

Και έτσι στη ρωσική λογοτεχνία αυτού του έργο λειτουργεί ως ένα από τα τυποποιημένα έργα να το πω έτσι, «στο πλαίσιο της Ανατολής» με τα συνήθη στυλ, σύμβολα και ονόματα όπως Ana - μητέρα, ναι - Κύριε, gorursez - μάθετε balaika - μπαλαλάικα, ή από το παράδειγμα του τύπου επιφωνήματα «με οικοδεσπότες wa!», και ούτω καθεξής. Ν. στην περίπτωση αυτή, τα στοιχεία ανατολικά δεν αποτελούν μια ανεξάρτητη δομή του συστήματος, με το οποίο μπορεί κανείς να μπει σε μια φιλοσοφική και συμβολική χώρο.

Η βασική ιδέα του παραμυθιού «Ashik Kerib» - η αγάπη Ashik Kerib και Magul-Mageri που απλώνεται με μία αφήγηση ακολουθία, τις εγγενείς βασικές αρχές της κλασικής ποίησης της Ανατολής. Αυτό που είναι ενδιαφέρον, αυτό το είδος των συστημάτων σύνθεσης στο δυτικό λογοτεχνικό θεωρείται απλώς ως ένα πρωτόγονο. Και όλα αυτά επειδή δεν είχε περιγράψει λεπτομερώς την ερωτική επιθυμία και τον πόνο και δεν επικεντρώνονται στην ενίσχυση της συνειδητής φαντασίας, που δρα στις αναζωογονητική αγαπημένη εικόνες. Η άποψη αυτής της εργασίας καθιστά μια ιστορία αγάπης υπερβολικά απλοϊκή.

«Ashik Kerib»: η κεντρική ιδέα του παραμυθιού

Ο πρωταγωνιστής - Ashik Kerib. Μη θέλοντας να εξαρτάται οικονομικά, αποστέλλεται σε επτά χρόνια σε μακρινές χώρες για να κερδίσουν χρήματα και να οργανώσει ένα γάμο με Magul-Mageri - η κόρη ενός πλούσιου εμπόρου τουρκικά. Αμέσως αισθάνθηκε την αγάπη του κειμένου παρουσιάζεται ως δεδομένο, και όχι περισσότερο δυναμική μέχρι το τέλος.

Συνεχίζοντας την ιστορία, αντίο, οι λάτρεις ήρωες συμφωνούν ότι εάν Ashik Kerib μετά από επτά χρόνια δεν ήρθε πίσω, τότε Magul-Mageri παντρεύεται άλλο. Αλλά μετά από λίγο πλούσιοι Ashik ξεχνά ξαφνικά την υπόσχεσή του, και η μόνη υπενθύμιση της ένα χρυσό πιάτο, που αποστέλλονται από την αγαπημένη φίλη του, ο έμπορος κάνει την κίνησή του στο δρόμο, αλλά ο χρόνος δεν είναι. Ως εκ θαύματος να πάρει σπίτι και να επανενωθεί με την αγαπημένη του να τον βοηθήσει μυστηριώδη αναβάτης σε λευκό άλογο.

ανάλυση των

Στις περισσότερες περιπτώσεις, οι ιστορίες των ανθρώπων του μουσουλμανικού κόσμου, ανεξάρτητα από την ημερομηνία και τον τόπο της καταγωγής, έχει φιλοσοφικές και θρησκευτικές τους κώδικα, το οποίο ξεκλειδώνει το κρυφό νόημα του κειμένου. Η βασική ιδέα του παραμυθιού «Ashik Kerib» να μην περιγράφουν τη ζωή και την ανάπτυξη μιας γραμμής αγάπη, και τη μυστική κίνηση του ήρωα και τη λεπτομερή περιγραφή της επιστροφής του.

Κατά την ερμηνεία του κειμένου του προϊόντος αποδεικνύεται ότι ο άνθρωπος που γεννιέται σε αυτόν τον κόσμο, τότε πώς θα βγείτε στο δρόμο. Έτσι, ήρθε η ώρα να συμμετέχουν με ένα μόνο παγκόσμια ψυχή. World για ένα άτομο σε αυτή την περίπτωση είναι ο τρόπος με όλες τις προκλήσεις και τα εμπόδια της.

Και εδώ το πιο σημαντικό και το πιο δύσκολο τεστ, διδάσκεται παραμύθι «Ashik Kerib» - μία φορά για να θυμάστε σχετικά με τον κόσμο, αυτό που ξεκίνησε όλο αυτό τον τρόπο, και από πού να αρχίσω και το τέλος.

Και, φυσικά, το άτομο με αυτό τον τρόπο δεν εγκαταλείφθηκε. «Ανώτατο Δικαστή της» όλη τη διαδρομή βάζει τα σημάδια τους, η οποία θα διευκολύνει την ανάμνηση, αυτό είναι το προφήτες στείλει, και η διορατικότητα που προσφέρονται ποιητές και μουσικούς. Να θυμάστε πάντα πίσω την ψυχή, και έτσι να πάρετε μια νέα πρόκληση και νέα θαύματα στην ανάθεση.

Η αγάπη στην ιστορία είναι η κύρια κινητήρια δύναμη. Κάθε άνθρωπος στο Ισλάμ Garip - ένας ξένος, ο οποίος καθορίζει σε μεγάλο βαθμό την ηθική καθαρότητα και τη συμμόρφωση του με τις θρησκευτικές απαιτήσεις, και ο οποίος κράτησε το «συμβόλαιο», και ότι η επιστροφή θα είναι με όλες τις τιμές. Ashik Kerib αναπάντητες προσευχές και τιμήθηκε από όλες τις ισλαμικές παραδόσεις παλιά. Χάρη στην καθαρότητα του έλαβε θαύματα - μια συνάντηση με Haderiliyazom (Georgiem Pobedonostsem), η θεραπεία της τύφλωσης της μητέρας του, η οποία νοείται ως μια πνευματική τύφλωση.

η σοφία της παγκόσμιας τάξης

Πολύ δύσκολο να πάρει τον πρωταγωνιστή Ashik Kerib. Η βασική ιδέα των παραμυθιών είναι ότι μέσα από μια συλλογική εικόνα του Κορανίου φασκόμηλο δίνει έμφαση στην ιδέα του να είναι διπλή (άμεσων και έμμεσων) και τη βαθιά σοφία της παγκόσμιας τάξης. Αυτό που μπορεί να αποδειχθεί ότι είναι κακό κάποια στιγμή, για έναν άνθρωπο, στη συνέχεια, να μετατραπεί σε μια μεγάλη ευλογία για τον ίδιο. Καθώς και σε μια ακούσια παραμύθι περιπλάνηση Ashik Kerib ύπουλη Kurshud-Beck και τύφλωση μητέρα στη συνέχεια μετατράπηκε σε θρίαμβο της δικαιοσύνης, η οποία υλοποιείται μέσω ενός ευτυχή συγκυρία και την εμφάνιση του θαυματουργού απεσταλμένο. Εικονική λόγια ήταν εχθρός Kurshud-Beck, ο οποίος σταμάτησε τον αδελφό του, ρίχνοντας τον εαυτό του με ένα μαχαίρι σε σύνδεση αγαπημένους. Είπε: «Ηρέμησε αμέσως και να ξέρετε ότι στο μέτωπο του προσώπου κατά τη γέννηση είναι ήδη γράψει ότι δεν θα περάσει ...»