Tyurkskiy Kaganat, τη θρησκεία μωσαϊκό της ιστορίας

Απλή απάντηση στο ζήτημα της θρησκείας, τουρκικής χανάτο είναι σχεδόν αδύνατη, τόσο πολύπλευρη και μωσαϊκό του πολιτισμού, συμπεριλαμβανομένων των θρησκευτικών πεποιθήσεων, είναι μια κρατική οντότητα. Σε μ.Χ., έχω χιλιετίας το έδαφος της σύγχρονης Κεντρική Ασία, υπάρχει μια πολύπλοκη εθνοτική και πολιτιστική διαδικασίες στη χώρα αυξήθηκε και έπεσε διάφορα κράτη, συμπεριλαμβανομένου του Tyurkskiy Kaganat. Η θρησκεία της αρχικής περιόδου του κράτους φορούσαν εξομολογητικό χαρακτήρα, συμπεριλαμβανομένων πολλών πεποιθήσεις των διαφόρων λαών που έγινε μέρος της χώρας. Και η κατάσταση η ίδια πέρασε ένα πολύπλοκο τρόπο, αρκεί να πούμε ότι οι ιστορικοί διακρίνουν επίσημα δύο περιόδους στην ύπαρξη του τουρκικού κράτους: Πρώτον Χανάτο, που υπήρχαν 551 με 659 χρόνια, και το δεύτερο - 679-744 χρόνια.

Σε μια εποχή που η επικρατούσα Tyurkskiy Kaganat, τη θρησκεία για σχεδόν όλους τους λαούς της περιοχής ήταν ένα - tengrizm. Ανώτατο θεός ήταν Tengri. Σύμφωνα με τους επιστήμονες, η προέλευση αυτής της λέξης συνδέεται με το Σκύθη θεότητα που ενσαρκώνει την εικόνα του μυθικού ήρωα Targitai και συμβολίζουν το υπέρτατο θεό του σύμπαντος. Εσφαλμένη να υποθέσουμε ότι οι αρχαίοι Τούρκοι στην προ-ισλαμική περίοδο ήταν animists, και ότι η υπέρτατη θεότητα τους ήταν ο λύκος. Ήταν θεωρείται πρόγονος ορισμένα τουρκικά φύλα, αλλά όχι όλοι, κάποιοι στην ίδια σεβαστός ως λεοπάρδαλη, ταύρος, κ.λπ.

Ιστορικά αρχεία επιτρέπουν να είναι αρκετά ακριβή παρόν και περιγράφουν την περιοχή των λαών, η οποία στα μέσα του 6ου αιώνα αποτέλεσε τη βάση του τουρκικού κράτους. Αυτή η εξουσία άρχισε σε αυτό που είναι τώρα ανατολικό Τουρκμενιστάν, σταδιακά επεκτείνεται, μεγάλωσε όχι μόνο γεωγραφικά, αλλά και όλο και πιο πολυπολιτισμική εκπαίδευση. Μόλις κατά το έτος 551 κατακτήθηκε από τους Αβάρους (και τελευταίο ηγεμόνα τους σκοτώθηκε), ο ηγέτης των Τούρκων πήρε τον τίτλο Bumyn Kagan. Μέλος δημιουργεί τη δική τους Τούρκους της, που ονομάζεται el Turk. Έτσι, θα πρέπει να είναι για κάθε θέμα την ιστορία των λαών αυτών να γίνεται διάκριση μεταξύ αυτών των εννοιών: την ένωση των φυλών (τουρκικού κράτους) και Turk (Τούρκοι μέλος).

Τουρκικού κράτους - Tyurkskiy Kaganat, τη θρησκεία, τον πολιτισμό - με εμπειρία στην ιστορία της, κάποιες στιγμές ορόσημο, ένα από τα οποία, φυσικά, είναι η υιοθέτηση του Ισλάμ, που έχει κάνει η θρησκευτική σύνθεση του πληθυσμού είναι πιο ομοιογενής. Πριν από αυτό, στη χώρα των Τούρκων οι πιο διαφορετικές πεποιθήσεις ήταν κοινή. Εδώ είναι μερικά από αυτά. Βουδισμός άρχισε να εξαπλώνεται μεταξύ του τουρκικού πληθυσμού από την κινεζική Τουρκεστάν. Πήρε τους Ουιγούρους, είναι επίσης γνωστό ότι ακόμη και ο Βουδισμός τιμήθηκε το υψηλότερο επίπεδο. Έτσι, υπάρχει η ιστορία για το πώς η κινεζική αυτοκράτορα Wong Κουνγκ (570-576) αποστέλλονται σε ένα από τα δυναστεία Khans Bumin - Tapu Χαν (573 - 583) παρουσιάζει, και μεταξύ άλλων, υπήρχε μια μετάφραση στην τουρκική γλώσσα του ιερού βιβλίου «Nirvana Sutra». Μεταξύ των τουρκικών λαών είναι ευρέως διανεμήθηκε ως Mazdaism - ένα είδος του Ζωροαστρισμού, η οποία αναγνώρισε την ύπαρξη των δύο θεοτήτων, που συμβολίζει το καλό και το κακό. Η πιο ευρέως αυτή η θρησκεία που αναπτύχθηκε στο Ιράν και την περιοχή Μπουχάρα. Μεταξύ οι Τούρκοι οπαδοί των διαφόρων αιρέσεων του Χριστιανισμού ειδικότερα - Manichaeism, η οποία ως την πίστη διαμορφώθηκε ως αποτέλεσμα της διδασκαλίας του Ζαρατούστρα συμβίωση με τον Χριστιανισμό και ήταν αρχικά διανέμονται από κάποια ιρανική ιεροκήρυκας ονομάζεται μανιχαϊστική (σε ορισμένες ισλαμικές πηγές, λέγεται Μανές). Χάρη στην Manichaeism, μεταξύ των Τούρκων, για παράδειγμα, έχει πλέον το δικό του μοναδικό αλφάβητο της. Μεταξύ των Τούρκων ήταν υποστηρικτές των Νεστοριανοί - Πατριάρχη του Βυζαντίου, το οποίο διέφερε σε θρησκευτικές απόψεις τους από τα κλασικά δόγματα και ως εκ τούτου αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την αξιοπρέπεια. Για τους Τούρκους διεισδύσει θεοσοφία ο Κομφούκιος ως την εξαγορά της εκπαίδευσης στην Κίνα ήταν πολύ συχνή μεταξύ των τουρκικών ελίτ.

Όταν άρχισε να διαλύεται Tyurkskiy Kaganat, η θρησκεία έχει υποστεί σημαντικές αλλαγές, κυρίως στο επίπεδο των μεμονωμένων εθνών που έχουν τη δυνατότητα να δημιουργήσουν το δικό τους εθνικό κράτος.

Για παράδειγμα, προέκυψε το 567, υπό τη βασιλεία του Χαν Bayan Avar Χανάτο, την θρησκεία του Ισλάμ, που είχε νωρίτερα, με τον 8ο αιώνα κατακτήθηκε από στρατεύματα Karla Velikogo, και, στη συνέχεια, τους Ούγγρους, που οδηγεί στο γεγονός ότι ο πληθυσμός του έχει πάρει το κλασικό καθολικισμό. Ένα άλλο παράδειγμα είναι η θρησκεία της το Khazar Χανάτο, όταν ήταν μέλος της τουρκικής, ήταν ειδωλολατρική. Μετά την κατάρρευση της τουρκικής χανάτο, οι Χαζάροι - τουρκικές φυλές της Μογγολίας ομάδας για τη μετατροπή στον Ιουδαϊσμό. Αυτό συνέβη περίπου το έτος 679, η πρώτη και ιδιαίτερα η νέα πίστη πήρε ενεργά μέλη της άρχουσας ελίτ, η οποία για κάποιο χρονικό διάστημα ήταν ακόμη υποχρεωμένος να κρύψει αυτό το γεγονός από το λαό.

Έτσι, η ιστορία των τουρκικών λαών της θρησκείας είναι μια συνεχής διαπλοκή των πολιτιστικών και εθνοτικών συγκρούσεων και πολιτικής φύσης, η οποία καθορίζεται το μωσαϊκό των θρησκευτικών διαδικασιών στο έδαφος της κατοικίας τους.