Γιορτή των Μύρο-φορείς: την ιστορία, την παράδοση και τις Γιορτές σενάριο

Συνέβη ότι πολλοί χριστιανοί ορθόδοξοι διακοπές επιβλήθηκαν σε παλαιότερα ειδωλολατρική. Αυτό έγινε ώστε οι άνθρωποι καλύτερα και γρηγορότερα να συνηθίσουν στη νέα θρησκεία, προσαρμοσμένη στις μεταβαλλόμενες ανάγκες και τις συνθήκες της ζωής. Ένα παράδειγμα τέτοιων εορτασμών είναι η ιστορία των συζύγων-φορείς.

Ημερομηνία της γιορτής

συζύγους Holiday φέρουσα - εκδήλωση στο Χριστιανισμό ιδιαίτερα. Συγκεκριμένη ημερομηνία δεν το κάνει - αυτό εξαρτάται από τον αριθμό των πέφτει σε ένα δεδομένο έτος, το Πάσχα. Το γιόρτασε τη νίκη στο τρίτο poslepaskhalnoe Κυριακή, την 15η ημέρα μετά τις Πάσχα ημέρα. Εάν το Πάσχα είναι νωρίς, η μυροφόρες γυναίκες φεστιβάλ πέφτει στο τέλος του Μαρτίου ή το πρώτο δεκαπενθήμερο του Απριλίου. Όταν αργότερα λέει η Εκκλησία στο τέλος Απριλίου ή το Μάιο. Θεωρείται, όχι μόνο για την ίδια την εορταστική Κυριακή, αλλά ολόκληρη εβδομάδα μετά. Μεταξύ των ανθρώπων που πιστεύουν σε αυτές τις ημέρες αποφάσισαν να συγχαρώ τις μητέρες, τις αδελφές, γιαγιάδες, θείες, κόρες, τη γυναίκα. Μετά Μυροφόρων διακοπών θεωρείται το Χριστιανισμό είναι γυναικεία γιορτή.

δύο Mary

Έχουμε έρθει σε μας τα ονόματα αυτών που στο πρόσωπο της Ορθόδοξης Εκκλησίας γιορτάζει το θηλυκό μισό της ανθρωπότητας. Πρόκειται για δύο Μαρία - ένα γνωστό σε όλους Μαγδαληνή, πρώην αμαρτωλός, μετανοήσουν της σπατάλης τους, και υιοθέτησε ως τα κύρια διδάγματα του Χριστού και απαραίτητο για τη ζωή. Η δεύτερη - η σύζυγος του Cleophas. Σύμφωνα με διάφορες πηγές, ήταν είτε η αδελφή της μητέρας του Χριστού, ή η σύζυγος του αδελφού του Αγίου Ιωσήφ η μνηστή - ο σύζυγος της μητέρας του Ιησού. Τρίτον βιβλικά κείμενα μιλούν σαν τη μητέρα του Υιού της οικογένειας του Θεού - James, Ιωσή, Σίμωνα, τον Ιούδα. Σημειώνεται επίσης Μυροφόρων διακοπές στη μνήμη του Ιωάννη, πιστός μαθητής του Χριστού. Πήγε μαζί με ένα φίλο του ακροατές του στη Γαλιλαία και θάφτηκε κρυφά το κεφάλι Ιωάννα Krestitelya, όταν αυτό σκότωσε τον Ηρώδη.

Η μητέρα των Αποστόλων και οι αδελφές του Λαζάρου

Υψηλή τιμήσει τη μνήμη της εκκλησίας άξιζε, και η Σαλώμη. Εκείνη - η μητέρα τους μαθητές και αποστόλους του Ιησού, ο Ιάκωβος και ο Ιωάννης. Ήταν επίσης η πρώτη μετά την Μαγδαληνή Χριστός εμφανίστηκε σε ανάστασή του. Σε διάφορα Ευαγγέλια αναφέρουν επίσης οι αδελφές Μάρθα και η Μαρία της Βηθανίας γεννήθηκε - Σωτήρα τους τίμησε με την παρουσία και το κήρυγμα. Αλλά πίστευαν σ 'αυτόν μετά του Χριστού αναστήθηκε αδελφό τους τον Λάζαρο. Και, φυσικά, Susanna, που λέει ο Ευαγγελιστής Λουκάς, - υπηρέτησε ως ο Υιός του Θεού «για λογαριασμό του». Μέσα από αυτά τα άτομα έχουν καιρό για αυτήν την ημέρα με τις διακοπές χαιρετισμό που φέρουν οι γυναίκες που παίρνουν ευσεβείς και δίκαιοι χριστιανές γυναίκες.

Σχετικά με την εκδήλωση

Πολλοί άνθρωποι δεν γνωρίζουν την ιστορία του διακοπές, που μπορεί να αναρωτιούνται γιατί οι γυναίκες καλούνται Μυροφόρες; Πώς να κατανοήσουμε αυτή την έκφραση; Οι απαντήσεις βρίσκουμε στην Αγία Γραφή, στην Καινή Διαθήκη. Αυτό κάτοικοι από τα μέρη όπου ο Ιησούς περπάτησε και δίδαξε. Είναι χαρούμενος και φιλοξενία privechali Χριστού στα σπίτια τους, να Τον δεχθεί ως προσωπική σας σωτήρας, υπηρέτησε σε αυτόν και τον ακολούθησαν. Όταν σταυρώθηκε ο Ιησούς, αυτές οι γυναίκες είχαν δει πόνο Του στο Γολγοθά. Το επόμενο πρωί μετά την εκτέλεση, όταν το σταυρωμένο σώμα αφαιρέθηκε από το σταυρό και το έθαψαν, ήρθαν στον τάφο του Ιησού για να αλείψουν το σώμα του κόσμου του, όπως απαιτείται από το εβραϊκό έθιμο. Εξ ου και η ονομασία της γιορτής. Συγχαρητήρια στις διακοπές που φέρουν οι γυναίκες έχουν επίσης συσχετιστεί με την καλή είδηση της ανάστασης του Χριστού, το οποίο έφερε τις γυναίκες αυτές σε άλλους ανθρώπους. Μετά από όλα, ο Ιησούς εμφανίστηκε σε αυτούς μετά το θάνατο του σταυρού. Έμαθαν για πρώτη φορά την αλήθεια για τη σωτηρία και την αθανασία της ψυχής από την απαλή άγγελος, τους δείχνουν να ανοίξει τον άδειο τάφο.

Πνευματική και ηθική τους δεσμούς

Μυροφόρες γυναίκες τιμήθηκαν στη Ρωσία ιδιαίτερα. Συνδέεται με το στοιχείο της ευσέβειας στο ρωσικό πολιτισμό και την πνευματικότητα. Η ηθική και δεοντολογία, αυστηρούς κανόνες και τις απαιτήσεις της Ορθοδοξίας μπήκε στη σάρκα και το αίμα του λαού, κυρίως μέρος των γυναικών του. Απλή αγροτών πόλο-ευγενή, οι εκπρόσωποι των εμπόρων και της αστικής τάξης που προσπαθεί να οδηγήσει τη ζωή ενός δίκαιος και ειλικρινής, με φόβο Θεού. Καλές πράξεις, δωρεές στους απόρους, δίνοντας φιλανθρωπία για τους φτωχούς και φιλανθρωπικά έργα για απόρους - όλο αυτό έγινε από αυτούς με ειδικές έξαρση και την επιθυμία να ευχαριστήσουν τον Κύριο. Τι άλλο είναι χαρακτηριστικό της ρωσικής ορθοδοξίας, καθώς είναι εξαιρετικά αγνή στάση απέναντι στο μυστήριο του γάμου. Fidelity στη δεδομένη λέξη, όρκο μπροστά στο θυσιαστήριο (αυτή είναι η διαθήκη που θα Χριστού) στα παλιά χρόνια ήταν το σήμα κατατεθέν της ρωσικής γυναίκες. αυτά τα ιδανικά ζουν στο έθνος σήμερα. Μυροφόρες γυναίκες διαφέρουν ευγένεια, την ταπεινότητα, υπομονή, συγχώρεση. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο έχουν γίνει ένα πρότυπο. Και η γη έδωσε ο Χριστιανισμός πολλά ρωσικά αγίων και δικαίων, ευλόγησε και μάρτυρες, για τη δόξα του Χριστού να κάνουν το καλό. Οικοδέσποινα η μητέρα, Ξένια της Πετρούπολης, Fevroniya Muromskaya, ηγουμένη Catherine και πολλά άλλα ιερά από τους ανθρώπους ως μεσολαβητής, βοηθός, κασκόλ, θεραπευτή, τους αληθινούς οπαδούς του έργου του Χριστού.

Ημέρα της Ορθόδοξης της Γυναίκας

Ορθόδοξη διακοπές Μυροφόρων δεν είναι μάταια θεωρείται ότι είναι διεθνείς. Η χαρά του γιορτάζεται σε πολλές χώρες σε όλο τον κόσμο. Αυτό δεν αποτελεί έκπληξη. Μετά από μια γυναίκα γεννά μια νέα ζωή στον κόσμο, φέρνοντας στον κόσμο την ιδέα της καλοσύνης και της αγάπης, είναι ένας νοικοκύρης, με την υποστήριξη του συζύγου και των παιδιών της. Στην πραγματικότητα, οι οποίοι είναι οι μυροφόρες γυναίκες; Τα συμβατικά μητέρα, αδελφές, συζύγους, αλλά εκείνοι που ζουν σύμφωνα με τις εντολές του Θεού. Η πιο εντυπωσιακή και σημαντική θυσία της γυναικείας προσωποποίηση της αγάπης και της συγχώρεσης είναι αναμφίβολα η Παναγία. Υπάρχουν όμως και άλλα ιερά δίκαιος και αξίζουν το σεβασμό όλων μας και τον έπαινο. Γι 'αυτό και η όμορφη μισό της ανθρωπότητας έχει δύο επίσημες εκδηλώσεις. Αυτό το 8 Μαρτίου και το πανηγύρι του Αγίου Μύρου-φορείς.

Παλιά σλαβική ρίζες

Όπως έχει ήδη αναφερθεί, πολλές χριστιανικές σημαντικές ημερομηνίες που συνδέονται με τη θρησκευτική πρακτική και την εθνική συνείδηση με τις προηγούμενες παγανιστικές τελετές και τελετουργίες. Οι ιερείς δεν συμφωνώ πάντα με αυτή τη δήλωση, αλλά εθνογραφική έρευνα αποδεικνύει την εγκυρότητα των εν λόγω εικασίες. Όσο για αυτό το Yuletide Χριστούγεννα, Ivano-θερινής νυκτός συγκεντρώσεις και πολλές άλλες μαγικές ημέρες. Αυτό συνέβη σε μια διακοπές που φέρουν τις γυναίκες. Οι Σλάβοι συνέπεσε με το τέλος του φεστιβάλ νεολαίας στο Radunitsa. Συχνά, είναι η τρίτη ανάσταση poslepaskhalnoe σε πολλά μέρη σημερινή Ρωσία, την Ουκρανία και τη Λευκορωσία πραγματοποιήθηκε τελετή έναρξης ή kumleniya.

Killing εκδηλώσεις

Η δράση έχει συνδεθεί με το αρχαίο χωριό της μαγείας, μαντείας και τα τότε νέα χριστιανικά σύμβολα. Για την ιεροτελεστία έχει επιλεγεί «Τριάδα Δέντρο» - νέοι σημύδας σε ένα ξέφωτο του δάσους, ή ένα μεγάλο υποκατάστημα της σφενδάμου, οι οποίες εισάγονται μέσα στο σπίτι. Δενδρύλλιο διακοσμημένο με κορδέλες, στεφάνια από αγριολούλουδα. Τα στεφάνια κρεμάστηκαν uzelochki με βαμμένα αυγά ή / και τους σταυρούς. Οι γυναίκες και τα κορίτσια που συγκεντρώθηκαν γύρω από σημύδα και «kumilis»: φιλιά criss-διασταυρώνονται μεταξύ τους και να ανταλλάσσονται μέσω των στεφάνια και διασχίζει Krashenki. Perstenki και δόθηκαν περιδέραια, σκουλαρίκια και κολιέ, φουλάρια και ζώνες. Η ουσία διακοπές αυτό ήταν: οι γυναίκες του χωριού ή στο χωριό έχουν γίνει πιο φιλικό. Επιπλέον, γύρω από τους χορούς σημύδες κύκλο, τραγούδησαν τραγούδια και πάντα πλούσιο γεύμα. Ανύπαντρα κορίτσια αναρωτιούνται σε «άλλες καρδιά», και την οικογένεια - για το μέλλον της ζωής του. Το κυρίως πιάτο ήταν τηγανητά, το οποίο ονομάζεται «γυναίκα». Σε γενικές γραμμές, όταν οι διακοπές μυροφόρες γυναίκες που προωθούν, επίσης, μιλήσαμε γι 'αυτό, «μια γυναίκα.»

Άλλα ονόματα για τις διακοπές και τη σύνδεσή της με το χριστιανισμό

Αυτή η μέρα οι άνθρωποι είχαν πολλά ονόματα. Ο κύριος ορισμός των οποίων αναγράφεται στο θηλυκό. Του μεταφερθεί «Babia yaishney», «Babia Bratchina», «Babia εβδομάδα», «Kumitnym» ή «Zavivalnym» την Κυριακή (από σημύδες «κατσάρωμα» - υφαίνει τα υποκαταστήματά της, με τη μορφή ενός τόξου και πλεξίδες πλέξιμο). Αυτό που είναι ενδιαφέρον: σχεδόν κανείς στα ρωσικά επαρχία δεν έχουν μια ενιαία γιορτές ρύθμιση. Στο Πσκοφ και Σμολένσκ, Κοστρομά, και Νίζνι Νόβγκοροντ, καθώς και στο άλλο, με τον τρόπο τους την ένδειξη «ινδικό της Κυριακής», ή τις διακοπές που φέρουν τις γυναίκες. Το σενάριο όλα διαφορετικά. Το μόνο πράγμα που τους ενώνει - η παραμονή των γυναικών πήγε στο σπίτι, συλλέγονται ψωμί, αρτοσκευάσματα, αυγά και άλλα τρόφιμα για το γενικό γιορτή. Οι διακοπές φροντίστε να ανύπαντρα κορίτσια και ηλικιωμένους συγγενείς τους, πρώτα πήγε στην εκκλησία για να υπερασπιστεί τη μάζα. Αφού διέταξε γενική προσευχή για όλες τις γυναίκες του χωριού. Πληρώνονται για αυτό, δεν είναι τα χρήματα, και τα αυγά, το οποίο επίσης περιλαμβάνεται στο τελετουργικό εβδομάδα Mironositskaya. Και αργά το απόγευμα αρχίζει το πραγματικό εκδηλώσεις: με χορούς και τραγούδια, και άλλα σύνεργα των διακοπών. Και στη συνέχεια ακολουθεί γλέντι. Σε περιοχές όπου το λίνο που προορίζεται για μια πλούσια συγκομιδή είχε φάει συχνά κωδικοποιημένα σύμφωνα με ειδική οικόπεδο.

σοβαροί λόγοι

Μεταξύ Mironositskaya ημέρες την εβδομάδα πρέπει να διαθέσουν χρόνο για την μνήμη των νεκρών. Για τους σκοπούς αυτούς, το καθένα έχει να υπηρετήσει τα κοινά Προσευχές - εγκόσμια, για τα τέλη μέλη της εκκλησίας. Σε ΣΑΒΒΑΤΟ κάτω Mironositskaya Κυριακή, σε πολλές περιοχές επισκέφθηκε το νεκροταφείο και οι τάφοι είχαν μείνει Krashenki. Σε αυτήν την παράδοση και απηχεί σαφώς ειδωλολατρικές λατρείες, ιδιαίτερα τη λατρεία των προγόνων. Διαδραμάτισε σημαντικό ρόλο στην έναρξη των διακοπών και τη θεοποίηση της φύσης, αλλαγή των εποχών, καθώς και προσβλητικό γεωργικών πόρων.

«Mironositskaya» ημέρες σήμερα

Ορθόδοξη Ημέρα της Γυναίκας γιορτάζεται σήμερα σε όλες τις χριστιανικές κοινότητες στη Ρωσία και στο εξωτερικό. Κυριακή δάσκαλος σε σχολείο στις εκκλησίες προετοιμάσει τα παιδιά συναυλία για τις μητέρες, γιαγιάδες, αδελφές. Σε τραγούδια, ποιήματα, δρουν στη σκηνή στις ιστορίες από τις γραφές, γιορτάζουν όχι μόνο οι βιβλική χαρακτήρες, άγιοι, αλλά ακριβώς όλες οι γυναίκες - το συνεχιστής της ανθρώπινης φυλής, η ενσάρκωση της ειρήνης, την καλοσύνη, την αγάπη. Αν κατηχητικών σχολείων λειτουργούν εργαστήρια, οι καθηγητές με τους μαθητές να προετοιμαστούν μικρά δώρα για τους επισκέπτες. Συνήθως, τα πλαίσια και τα ράφια κάτω από τις εικόνες, ζωγραφισμένο ξύλο ή καεί μοτίβα αυγών, σακουλάκια prosforok και άλλα όμορφα και χρήσιμα αντικείμενα, καθώς και θεματικά έργα ζωγραφικής, απλίκες. Διοργανώνεται με την ψυχή αυτών των διακοπών έχει απομείνει ένα βαθύ αποτύπωμα στην καρδιά και έχουν μια μεγάλη εκπαιδευτική και ηθική σημασία.

γιορτές ναό

Όλες οι Ορθόδοξες εκκλησίες, τις εκκλησίες και τους καθεδρικούς ναούς σε αυτές τις ημέρες από την επίσημη λειτουργία. Από παντού μαζεύονται στο χώρο των προσκυνητών πίστη για να ζήσετε την κοινότητά τους με όλη την Εκκλησία του Χριστού. Lay άνθρωποι παρακολουθούν υπηρεσίες δεν είναι λιγότερο ενθουσιώδης από τους Ορθόδοξους πιστούς. Εντός των τειχών των σπιτιών του Θεού στα ευσεβή παραδείγματα των κληρικών, η σοφία της Αγίας Γραφής, που αναζητούν και να βρίσκουν υποστήριξη για να βοηθήσει να επιβιώσει σε δύσκολες στιγμές μας και δίνει ελπίδα για το μέλλον. Μετά τη Θεία Λειτουργία, οι βοσκοί στρέφονται προς το εκκλησίασμα με μια ειδική λέξη - αξιολύπητη κήρυγμα, το οποίο συγχαίρει όλες τις γυναίκες με φωτεινά, χαρούμενες διακοπές.

Εκκλησία με σεβασμό και ευλάβεια, δεν αφορά μόνο τις βιβλικές συζύγους feat. Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται Πατέρες στο Λόγο του γιόρτασε και σκοτεινές, ταπεινοί εργάτες της Πίστης. Ο καθένας που εργάζεται στον πνευματικό τομέα, το χριστιανικό χώρο, κάνοντας μια καθημερινή, μερικές φορές ανεπαίσθητη πράξη τη δόξα του Θεού, απευθύνεται λόγια ευγνωμοσύνης, η χάρη του την επιθυμία του Κυρίου, της υγείας και της ειρήνης - στις καρδιές, στις οικογένειες και στους ανθρώπους. Σε κηρύγματά του, ποιμένες τονίσω ότι χωρίς τη συμμετοχή των γυναικών, χωρίς την υποστήριξη των γυναικών, τη σκληρή δουλειά τους, προς όφελος της Εκκλησίας, ο Χριστιανισμός δεν θα ήταν τόσο διαδεδομένη. Στη Ρωσία, για παράδειγμα, στην εποχή του αθεϊσμού είναι γυναίκες παρέμεινε προπύργιο της πίστης και αδάμαστο θάρρος. Έτσι, αν και ονομάζεται ασθενές φύλο, την αποστολή τους στην Ορθόδοξη Εκκλησία είναι σημαντική. Αυτό θα πρέπει πάντα να θυμόμαστε και να τους ενορίτες να παραμείνει η προσωποποίηση της πνευματικής καθαρότητας, την αγνότητα, την αιώνια φορείς της Ορθόδοξης ηθικές αξίες. Οι γυναίκες πρέπει να αγωνιστούμε για την ειρήνη, και ένα παράδειγμα Μυροφόρων τους εμπνέει σε αυτό το ακανθώδες μονοπάτι.