Η ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία», Nekrasov. Το θέμα του ποιήματος «Elegy» Nekrasov

Οποιαδήποτε ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία» (Nekrasov έγραψε στο τέλος της ζωής του) θα ήταν ασυνεπής και ατελής χωρίς επίγνωση της θέσης που κατέχουν από αυτό το έργο του ποιητή. Σε αυτό, φέρνει όλα τα είδη, είπε νωρίτερα. Στην μεταφορική έννοια, είναι η υψηλότερη σημείωμα, το οποίο ήταν σε θέση να πάρει τον ποιητή στο τραγούδι του.

Πώς έκανε το «Elegy»

Όταν ο ποιητής έγραφε γραμμές αυτού του ποιήματος, είναι σαφώς κατανοητό ότι ο χρόνος που έχει απομείνει δεν υπάρχουν πάρα πολλά. Η άμεση δημιουργική πνοή ήταν μια επιθυμία να απαντήσει στους επικριτές του για τις καταγγελίες και ερωτήσεις. «Elegy» Nekrasov - ένα ποίημα για το νόημα της ζωής και το διορισμό του ποιητή. Ποίημα συναισθηματικά φορτισμένο γεγονός ανίατη ασθένεια του συγγραφέα, καλώντας τον να συνοψίσει το έργο του. Σχετικά με Nekrasov ποίηση σε ορισμένους κύκλους ότι ήταν σύνηθες να μιλήσει με ένα άγγιγμα του φωτός περιφρόνηση, σαν κάτι που έχει μια πολύ απομακρυσμένη σχέση με τη σφαίρα της υψηλής τέχνης. ποίημα Nekrasov του «Ελεγεία» - μια απάντηση εξίσου θαυμαστές και τους επικριτές του. Τόσο η πρώτη και δεύτερη θέση στη ρωσική κοινωνία ήταν περισσότερο από αρκετό. Η έλλειψη προσοχής στον εαυτό του και έτσι δεν μπορούσε να διαμαρτύρονται.

Στο πλαίσιο της εποχής

Νικολάι Alekseevich Nekrasov ήταν ένας από τους πρώτους Ρώσους ποιητές, το κεντρικό θέμα της δημιουργικότητας που έχει γίνει η ζωή των απλών ανθρώπων. Και η ζωή των δουλοπάροικων ήταν γεμάτη με δυσκολίες και τα βάσανα. Πολλοί φωτισμένοι άνδρες της εποχής του δεν θα μπορούσε να πάρει πάνω στη σιωπή. Το θέμα του ποιήματος «Elegy» Nekrasov - το υπουργείο κοινωνικά ιδεώδη. Στην πραγματικότητα, ο ποιητής Nekrasov ήταν ο ιδρυτής των μεγάλων τάσεων στη ρωσική λογοτεχνία, ονομάστηκε το «σχολικό Nekrasov.» Αλλά ένα αρκετά μεγάλο μέρος της κοινωνίας της γνώσης, συνήθως ευγενείς, αριστοκράτες, αυτό το «λογοτεχνικό μόδας» άρνηση. Civic θέμα στην ποίηση αυτών των εστέτ θεωρείται ένα σημάδι κατωτερότητας. Αναγνώρισαν μόνο την «τέχνη για την τέχνη». Αλλά αυτός ο ανταγωνισμός των δύο απέναντι αισθητικές αντιλήψεις και να προχωρήσουμε προς τα εμπρός για την ανάπτυξη της ρωσικής λογοτεχνίας κατά το δεύτερο μισό του δέκατου ένατου αιώνα. Χωρίς την κατανόηση της ουσίας αυτής της αντιπαράθεσης δεν μπορεί να είναι ακόμη και μια απλή ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία». Nekrasov ήταν συνεχώς στην καρδιά της σύγκρουσης της κοινής γνώμης. Τέτοια ήταν η μοίρα του στη λογοτεχνία και στη ζωή.

Ελεγεία, ή κάτι άλλο;

Μερικές φορές τίθεται το ερώτημα γιατί ο συγγραφέας κάλεσε το ποίημα του ακριβώς έτσι και όχι αλλιώς. Είναι δυνατόν να συμφωνήσω με τους αναγνώστες που είδε τον τίτλο του αυτό το κομμάτι κάποια ειρωνεία. Αν ξεκινήσουμε από την αρχαία κατανόηση του ποιητικού είδους, το δημοσιογραφικό έργο του Ρώσου ποιητή - τίποτα όμως δεν είναι μια ελεγεία. Nekrasov, το θέμα της οποίας ήταν πολύ μακριά από την αρχαιότητα, μια από τις υπάρχουσες εκδόσεις, ο τίτλος του έργου του Αστειεύομαι. Παρ 'όλα αυτά, ο ανήλικος με τη διάθεσή του και την ποιητική διάσταση του προϊόντος το όνομά της είναι συνεπές. Είναι λυπηρό ελεγειακή διαλογισμό στην απόγνωση για την τύχη του ρωσικού λαού και τη σχέση του ποιητή με ό, τι συμβαίνει.

«Έχω αφιερώσει τη λύρα στο λαό του ...»

Νικολάι Νεκράσοφ θα μπορούσε εύκολα να το πω αυτό για τον εαυτό μου, χωρίς τον κίνδυνο να πέσει σε μια ψεύτικη πάθος. Ζούσε με τους ανθρώπους του, μια ενιαία ζωή. Πίσω του ήταν τα χρόνια της σκληρής δουλειάς και της ύπαρξης στα πρόθυρα της φτώχειας. Η πορεία του προς την επιτυχία δεν ήταν εύκολη. Όλες οι δυνάμεις της ψυχής δόθηκαν στην υπηρεσία του ρωσικού λαού. Αυτό αποδεικνύεται από ακόμη και μια απλή ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία». Nekrasov, συνοψίζοντας μια ζωή έζησε, λέει, «Αλλά εγώ τον υπηρετήσει, και η καρδιά μου είναι σε ειρήνη ...». Ηρεμία ποιητής εμπνέει το γεγονός ότι είχε κάνει ό, τι μπορούσε, και ακόμη περισσότερο. Ο ποιητής Νικολάι Alekseevich Nekrasov ακούστηκε από εκείνους που εργάστηκαν για. Τα λόγια του επανέλαβε στην κοινή γνώμη μια ισχυρή απήχηση και πλησιάζουν οι αναπόφευκτες αλλαγές στην κοινωνική δομή του ρωσικού κράτους. Η κατάργηση της δουλοπαροικίας έχει το πλεονέκτημα της Nekrasov.

«Οι άνθρωποι απελευθερώνονται, αλλά αν οι άνθρωποι είναι ευτυχισμένοι;»

Αυτό είναι ένα από τα κύρια ζητήματα που καθορίζει το «Elegy» Nekrasov. Ο στίχος δεν του δώσει μια ευθεία απάντηση. Πολλοί θεωρούν ότι ένα τέτοιο μεγάλο γεγονός όπως η κατάργηση των αιώνων της δουλοπαροικίας, είχε γρήγορα και δραστικά αλλάξει την ύπαρξη των πρώην δουλοπάροικων, οι οποίοι ήταν ελεύθεροι άνθρωποι. Αλλά στην πραγματικότητα, όλα ήταν πολύ πιο δύσκολη. Δουλοπαροικία ήταν στο παρελθόν, αλλά δεν θα έχουν πεθάνει αγρότες απελπιστική φτώχεια και τη στέρηση. Μετά τη μεταρρύθμιση της Ρωσίας χωριό της μεσαίας ζώνης χτύπησε τη δυστυχία τους σε πολλούς συγχρόνους του ποιητή. Σκέψεις για το θέμα αυτό είναι αφιερωμένο σε ολόκληρο το δεύτερο μέρος του ποιήματος. Ως εκ τούτου, παραμένει πιστή στις ιδέες και τις αρχές του, αλλά από αυτή την κατάσταση δεν μπορεί να βρει. Σε αυτό θα μπορούσε να είναι να ολοκληρωθεί η ανάλυση του ποιήματος «Ελεγεία». Nekrasov κατανοητό ότι δεν ήταν γραφτό να περιμένουμε για την απάντηση στα ερωτήματα αυτά. Και η κατάληξη αφήνει ανοικτό.

μετά Nekrasov

Μερικές φορές υπάρχουν περίεργα ιστορική προσέγγιση. Όπως θα συζητηθεί περίπου εκατό χρόνια μετά Nekrasov: «Ένας ποιητής στη Ρωσία - περισσότερο από ένα ποιητή.» Αλλά Nikolayu Alekseevichu Nekrasovu αυτή η δήλωση ισχύει στο έπακρο. Και η ποίησή του ήταν κάτι περισσότερο από την ποίηση. Ήταν μέρος της ολοένα και πιο ισχυρές ιστορικές αναταράξεις της ροής του ρωσικού κοινωνικής σκέψης. Ερωτήσεις ζήτησε από τον ποιητή στην «Ελεγεία» δεν παραμένουν αναπάντητα. Μόνο που δεν υπάρχει η παραμικρή εμπιστοσύνη στο γεγονός ότι αυτές οι απαντήσεις θα είναι όπως αυτό που τους ζήτησε. Η ευτυχία ή την ευημερία ή την ευημερία ρωσική αγροτιά δεν περίμενε. Μόνο λίγο πάνω από τρεις δεκαετίες που χωρίζονται από τον ποιητή Nekrasov ακολούθησε μετά το θάνατό του, μια περίοδο πολέμων, επαναστάσεων, κολεκτιβοποίηση και την «εξάλειψη των κουλάκων σαν τάξη». Και πολλές άλλες πολιτικές αναταράξεις του εικοστού αιώνα, στη δεκαετία του τριάντα, που ξαφνικά έγινε σαφές ότι οι Μπολσεβίκοι ήρθαν στην εξουσία, δεν χρειάζεται Nekrasov δωρεάν φρέζες στη γη τους. Η ανάγκη ήταν αγόγγυστος και υπάκουος μοίρα των δουλοπάροικων. Ιστορικά βρόχο κλειστά.