ΣχηματισμόςΙστορία

Ποντίων - ποιος είναι αυτός; Η ιστορία των Ελλήνων του Πόντου

Ποντίων - ένας εκπρόσωπος του Ελληνικού έθνους, το οποίο ανήκει στο λαό πολύ πριν την έλευση μιας νέας εποχής κυριαρχήσει την ακτή της Μαύρης Θάλασσας (στα ελληνικά - Πόντος). Αρχικά, συμπαγές οικισμό τους ήταν στη βόρεια ακτή της Τουρκίας, και μόνο τότε θα εξαπλωθεί σε όλη τη Μαύρη Θάλασσα.

Έλληνες του Πόντου - ποιοι είναι αυτοί;

Pont - το ιστορικό όνομα της περιοχής στην Μικρά Ασία. Γεωγραφικά, εκτείνεται από τα σύνορα του Αζερμπαϊτζάν με την Τουρκία, διασχίζει ολόκληρη την τουρκική ακτή και καταλήγει στη γραμμή πόλεις Nikopol - Akdagma Denis. Πώς οι Έλληνες άποικοι ήταν τόσο μακριά από τα ηλιόλουστα νησιά της πατρίδας τους;

Οι αρχαίοι Έλληνες καθιερωθεί ως εξαιρετική έμποροι και οι αποικιοκράτες. πατρίδα τους διέφερε λίγο χώμα και ορεινό ανάγλυφο. Αυτό δημιούργησε ευνοϊκές συνθήκες για τα ζώα, αλλά οι αγρότες είχαν δύσκολες στιγμές - ελάχιστα ορεινά εδάφη έφερε μια μικρή καλλιέργεια, η οποία ήταν μόλις αρκετή για να θρέψουν τις οικογένειές τους. Όπως ζήλο τους ιδιοκτήτες, οι Έλληνες δεν ανέπτυξαν εμφανώς ασύμφορη τη γεωργία, αλλά ανακάλυψε τις προοπτικές των θαλάσσιων πόρων και των εμπορικών δρόμων.

εμπορικών δρόμων

Ποντίων - ένας ναυτικός και έμπορος. Ήταν μια ευπρόσδεκτη επισκέπτη σε όλες τις τράπεζες της οικουμένης. Οι Έλληνες επενδύουν ενεργά στην ανάπτυξη του στόλου της, που νέα δρομολόγια για το εμπόριο με μακρινές φυλές. Είναι το πεδίο των προϊόντων αποθήκευσης εμφανίστηκε μικρούς οικισμούς ναυτικοί και έμποροι οι οποίοι ασχολούνται με το εμπόριο στη θέση του με τους αυτόχθονες πληθυσμούς και μεταπωλούνται σε διογκωμένες τιμές εξωτικών αγαθών στις πόλεις της Ελλάδα, τη Μικρά Ασία και τη Μέση Ανατολή.

η πρώτη πόλη

Το αρχαιότερο γνωστό οικισμό των Ποντίων που βρέθηκαν στις ακτές της Μικράς Ασίας, στην πόλη της Μιλήτου. Λίγα δεκάδες χρόνια, VIII, IX αιώνα π.Χ.. ε. υπήρχε μια μεγάλη Σινώπη, η οποία σήμερα είναι το μαργαριτάρι της τουρκικής ακτής της Μαύρης Θάλασσας. Στη συνέχεια, σαν τα μανιτάρια μετά τη βροχή οποιαδήποτε πόλη Αμισός, Kotior, Kerasund και πολλά άλλα. Αρχαία Ηρόδοτος Δεν είναι λοιπόν περίεργο που λένε ότι οι Έλληνες του Πόντου εγκαταστάθηκαν γύρω από τη Μαύρη Θάλασσα, όπως βατράχια γύρω από τις άκρες των λακκούβες. Αυτή η μεταφορά αντικατοπτρίζει με ακρίβεια τους στόχους και τις μεθόδους της επανεγκατάστασης των Ελλήνων.

Παρά τη μάλλον αδιάκριτο εποικισμού, δεν συνέβη κανένα σημαντικό συγκρούσεις με τις τοπικές φυλές. Έλληνες του Πόντου ήξερε πώς να μιλήσω με μαχητική ντόπιοι όχι με τη βία, αλλά με είδος. Οι πολιτικές αυτές αναιρούν τους ισχυρισμούς των ηγετών των κατοίκων της περιοχής - αν κάποιος αγανάκτησαν μετανάστες προτιμούν να εξοφλήσει, να μην πολεμήσουν. Έλληνες του Πόντου δημιουργήσει μια μεγάλη ανταλλαγή αγαθών - στο σπίτι, που μετέφεραν τις πρώτες ύλες και τις καλλιέργειες, και στη μακρινή πόλη έστειλε το ελαιόλαδο, το κρασί, κεραμικά και χειροτεχνίες, κοσμήματα.

Η θρησκεία και η παράδοση Πόντα

Πώς θα μπορούσαν να τεκμηριώσουν τη διαμονή τους μακριά από το σπίτι σας ένα συνηθισμένο εκπρόσωπος ενός αρχαίου λαού - Ποντίων; Η θρησκεία των εποίκων ουσιαστικά αντιγράψει τις πεποιθήσεις της μια μακρινή χώρα. Λάτρευαν όλα τα ανώτατα θεούς του Ολύμπου, αλλά είχαν τα δικά τους αγαπημένα.

Μέχρι τώρα, στα παράλια της Μικράς Ασίας βρίσκονται τα ερείπια του ναού του Ποσειδώνα και τον Ερμή - προστάτης της θάλασσας και του εμπορίου. Έλληνες του Πόντου είχαν τις δικές τους παραδόσεις. Για παράδειγμα, πολλοί από αυτούς επέλεξαν να εξηγήσουν προέλευσης μύθο τους, του Ιάσονα και των Αργοναυτών. Ίσως η ίδια η Χρυσόμαλλο Δέρας σε αυτή την περίφημη παράδοση συμβόλιζε τον πλούτο της περιοχής της Μαύρης Θάλασσας με την ίδια ασκούς (fleece) - ένα από τα κύρια θέματα του εμπορίου.

Πολιτισμός και Τέχνη

Έλληνες του Πόντου διατηρούνται ζήλο την ταυτότητά τους και ανακήρυξε τον εαυτό του Έλληνα εκπροσώπου του πολιτισμού, σε αντίθεση με τους βαρβάρους - γύρω φυλές, ο οποίος την εποχή εκείνη ήταν στο στάδιο της αποσύνθεσης των φυλών του συστήματος. Ο πληθυσμός των αποικιών για να διατηρήσουν την ταυτότητά τους και έδωσε στον κόσμο ένα μοναδικό λαό, ο οποίος έγινε διάσημος σε διάφορους τομείς. Ο φιλόσοφος Διογένης, πολιτική Diphilus Ηρακλείδη, ο Στράβων. Ήδη κατά την πρώτη χιλιετία στη θεολογία εμφανίστηκε ονόματα και άλλων Βησσαρίων, και τα νέα του χρόνου υπό την προϋπόθεση ονόματα όπως ο Καρατζάς, Υψηλάντη, Muruzisov και άλλα.

Από την άποψη των ιστορικών εποχών

Κατά τη διάρκεια της περιόδου Aleksandra Makedonskogo εξαπλωθεί ελληνική επιρροή στα νότια της Τουρκίας - την εποχή του εξελληνισμού. Στην εποχή του Μιθριδάτη αυτή η επιρροή ήταν ακόμα πολύ ισχυρή - στη Μικρά Ασία άκμασε τη γλώσσα τους, δημιούργησε τα μνημεία της αρχιτεκτονικής και της τέχνης.

Κατά την περίοδο ακμής της Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας έγιναν χριστιανοί Έλληνες του Πόντου. Χάρη στους αποστόλους Παύλο και Πέτρο ανατολική εκπρόσωποι του λαού ήταν η πρώτη για τη δημιουργία των πρώτων χριστιανικών κοινοτήτων και αναγνώρισαν τον Ιησού Χριστό ως Σωτήρα τους. Οι κοινότητες έχουν αυξηθεί σε μοναστήρια, όπου βρίσκουν καταφύγιο οι υποστηρικτές της νέας πίστης.

Οι Έλληνες ή οι Ρωμαίοι;

Στα βυζαντινά χρόνια οι Έλληνες του Πόντου δημιουργήσει τη δική τους επαρχία. Κατ 'εντολή του Ιουστινιανού έγινε η πρωτεύουσα της Τραπεζούντας (Τραπεζούντα). Ακριβώς τότε, ένας δεύτερος αυτο-Πόντιοι - Ρωμαίοι, που σημαίνει «οι πολίτες της Ρώμης» - μερικές φορές αναφέρεται ως τη Βυζαντινή Αυτοκρατορία της Ανατολής.

Σχέση «μητρόπολη-επαρχίας» δεμένα Πόντο και την Κωνσταντινούπολη μέχρι το 1204, όταν η πρωτεύουσα της Ανατολικής Ρωμαϊκής Αυτοκρατορίας κατέρρευσε κάτω από την επίθεση των Φράγκων. Μετά από αυτό το χάρτη εμφανίζεται Σύμβολο κράτος, το οποίο αργότερα περιλαμβάνονται στην Αυτοκρατορία της Τραπεζούντας. Πάνω από δύο αιώνες της ύπαρξής της, η Αυτοκρατορία συνεχώς σε πόλεμο με τις γύρω φυλές των μη-χριστιανική πίστη. Ειδικά επιτέθηκε έντονα την κυβέρνηση των Ρωμαίων τους Τούρκους, οι οποίοι το 1461 κατέλαβαν και λεηλάτησαν την Τραπεζούντα.

μουσουλμανική κυριαρχία

Η κατάληψη της Τραπεζούντας σήμανε το ηλιοβασίλεμα και την αρχή του χριστιανισμού, την εξάπλωση του Ισλάμ στην αρχαία γη των Ποντίων. Η σφαγή, η βία, πογκρόμ και αναγκαστικού εξισλαμισμού υπό την απειλή της στέρησης της ζωής - αυτό είναι που έφερε ελληνική Τουρκοκρατίας. Οι επιζώντες εγκατέλειψαν την πόλη, τα λιβάδια και την εκκλησία και κινήθηκε προς τα βουνά για τον φόβο των θρησκευτικών διώξεων. Όμως, στο μέλλον, οι τουρκικές αρχές έκανε κάποιες παραχωρήσεις και επέτρεψε στους Έλληνες να αναπτύξουν ορισμένες μορφές παραγωγής - μεταλλουργία και κεραμικά, για παράδειγμα.

Για πολλούς αιώνες Ποντίων παρέμεινε μια από τις πιο απομονωμένες λαών της τουρκικής αυτοκρατορίας. Είναι σχεδόν δεν συμπίπτουν με άλλους χριστιανούς, αλλά ζούσαν μαζί με τους Αρμένιους και Κούρδους. Συγκρατημένη παραγωγής, χειροτεχνίας και πενιχρές συγκομιδές, που συλλέγονται από την ορεινή, άγονη γη, δεν προσελκύουν την προσοχή των άπληστων στρατηγοί και το Ανώτατο Τούρκους αξιωματούχους. Ίσως αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο οι Έλληνες κατάφεραν να διατηρήσουν τη γλώσσα και τον πολιτισμό τους, να επεκτείνουν την περιοχή της κατοικίας τους στην περιοχή του Καυκάσου και της Κριμαίας, και να ενταχθούν στην παγκόσμια κοινότητα των αυτόνομων πολιτιστικών δικαιωμάτων.

Η κατάσταση αυτή συνεχίστηκε μέχρι το 1922, όταν οι Έλληνες εκδιώχθηκαν από τη γη τους, τα οποία θεωρούσαν τους συγγενείς τους για χρόνια.

απέλαση

Για πολλά χρόνια, οι τουρκικές αρχές δεν αναγνωρίζουν τη γενοκτονία και τις διώξεις των Αρμενίων. Αλλά λίγοι άνθρωποι γνωρίζουν ότι στις αρχές του εικοστού αιώνα, διώχθηκαν και άλλων τουρκικών λαών, συμπεριλαμβανομένων των Ποντίων. Η γενοκτονία των εθνοτικών ομάδων έχει οδηγήσει στην πλήρη εξάλειψη των Ελλήνων από την πατρίδα τους και την αναγκαστική εκδίωξη τους από το έδαφος της Τουρκίας. Περισσότεροι από 350 χιλιάδες. Οι άνθρωποι κάηκαν σε εκκλησίες και ναούς, οι επιζώντες έφυγαν, εγκαταλείποντας όλα τα υπάρχοντά τους. 19 Μάη ήταν μια θλιβερή μέρα αυτό το έθνος. Ως αποτέλεσμα, Ποντίων εγκαταστάθηκαν στα εδάφη των άλλων κρατών. Αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν την πατρίδα τους.

Έλληνες του Πόντου στη Ρωσία εγκαταστάθηκαν στο έδαφος του Κουμπάν και το Βόρειο Καύκασο. Οι περισσότεροι από αυτούς μιλούν στα ρωσικά, αλλά διατήρησε ορισμένες από τις αρχαίες παραδόσεις του λαού του. Αλλά οι περισσότεροι των Ποντίων επέστρεψε στη γενέτειρά τους, στις ακτές της Ελλάδα.

Έτσι, μετά από 2,5 χιλιετία μετά τους πρώτους αποίκους άφησε τη βραχώδη ακτή της Ελλάδα, έπρεπε να επιστρέψουν στα σπίτια τους. οδύσσεια τους τελείωσε με την επιστροφή στην πατρίδα του. Τους εύχομαι ευτυχία.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.unansea.com. Theme powered by WordPress.