Ρήμα ως μέρος του λόγου

Το ρήμα ονομάζεται ένα μεγάλο μέρος της ομιλίας, η οποία συμβολίζεται με μια ενέργεια ή κατάσταση. Το ρήμα στα ρωσικά, απαντά στο ερώτημα «τι να κάνουμε;», «Τι κάνεις;» Και «τι να κάνουμε;». Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η έννοια μιας κατάστασης ή ενέργειας σχέση: μπορεί να είναι είτε φυσική δραστηριότητα ή κίνηση στο χώρο και τις δραστηριότητες των αισθήσεων, ή την κατάσταση του νου. Επιπλέον, αυτό το μέρος της ομιλίας εκφράζει τις διαδικασίες σκέψης, η ιδιοκτησία διαθέτει το χαρακτηρισμό του λόγου και ούτω καθεξής. Παρά τη διαφορά σε λεξιλογικό έννοιες, όλες αυτές οι λέξεις είναι κατηγορηματική processuality έννοια.

Ρήμα ως μέρος του λόγου είναι πλούσιο με διαφορετικές γραμματικές κατηγορίες και εγγενείς μορφές τους. Εκτός από τις κατηγορίες που είναι κοινά σε άλλα μέρη του λόγου (κατηγορία πρόσωπο, τον αριθμό και το φύλο), το ρήμα είναι, μοναδικό στην κατηγορία του (εμφάνιση, τη διάθεση, τη φωνή, την ώρα).

Μορφολογική κατηγορίες μερών του λόγου είναι διαφορετικά σε μορφή σύνθεσης. Έτσι, η κατηγορία και το είδος των εξασφαλίσεων είναι εγγενής σε όλες τις προφορικές μορφές, και οι άλλες μορφολογικές κατηγορίες που ασχολούνται μόνο με ορισμένες μορφές. Κατηγορία κλίσεις εγγενής σε όλες τις συζευγμένο ρήματα, όμως, δεν είναι περίεργο να το απαρέμφατο, γερούνδιο και μετοχή. Κατηγορία του χρόνου που συνδέονται με τις μορφές που μόνο ενδεικτική της διάθεσης, ενώ η κατηγορία των προσώπων που είναι περίεργο μορφές επίσης επιτακτική ανάγκη. Ο αριθμός είναι κοινή σε όλες τις μορφές, εκτός από το απαρέμφατο μορφή της αρχικής και gerunds, και του γένους στον ενικό - μόνο μορφές της υποτακτική διάθεση και το παρελθόν τεταμένη και μετοχές.

Ρήματος ως ένα μέρος της ομιλίας χωρίζει όλες τις μορφές του σε δύο ομάδες: συζευγμένα και μη συζευγμένα. Κατά το ακαδημαϊκό γραμματική είναι τρεις κατηγορίες εντύπων: συζευγμένη μορφή, το απαρέμφατο, γερούνδιο και μετοχή. Ταυτόχρονα αντίθεση συζευγμένες μορφές των γραμματικών τιμές του χρόνου, αριθμοί, διαθέσεις, πρόσωπο, το είδος της.

Αλλαγή διαθέσεις των ρημάτων και τους χρόνους (ενδεικτική του ρήματος), τα πρόσωπα (ενδεικτικά και επιτακτικό), αριθμούς και τη γέννηση ονομάζεται σύζευξη, και τις μορφές που σχηματίζεται έτσι - συζευγμένη μορφή.

Με τη μη συζευγμένη μορφή του ρήματος περιλαμβάνουν απαρέμφατο, gerunds και Μετοχές, οι οποίες είναι διαφορετικές από τις συζυγές ρήματα από το ότι δεν έχουν κλινόμενα γραμματικές σημασίες. Ωστόσο, εκείνη την εποχή, όπως gerunds και απαρέμφατα παρουσιάζονται μόνο μία μορφή, το μυστήριο μπορεί να αντιτίθεται από την εξασφάλιση και χρόνους και ποικίλλουν σε αριθμό και να φύγει.

Ωστόσο, και συζευγμένες και μη συζευγμένες μορφές ρήματος συνδυάζονται σε μία μορφή του συστήματος, καθώς έχουν κοινά χαρακτηριστικά, συμπεριλαμβανομένων των κοινών λεξιλογικές εξασφαλίσεων εξασφαλίσεις και συγκεκριμένες δομές και τη διαχείριση, καθώς και τη γενική δυνατότητα εξήγησε επίρρημα.

Ρήμα ως μέρος του λόγου σε μια φράση που συνήθως εκφράζει το κατηγόρημα, ωστόσο, συντακτική λειτουργία, η οποία εκφράζει, εξαρτάται από το σχήμα του. Συζευγμένη μορφή του ρήματος ονομάζεται κατηγορηματικό, δεδομένου ότι χρησιμοποιούνται ως απλή ή ένωση λεκτική κατηγόρημα. Κοινωνία χρησιμεύσει σε μια πρόταση που συμφωνήθηκε τον ορισμό, καθώς και ένα ονομαστικό μέρος ενός σύνθετου ονομαστικής κατηγόρημα. Gerunds εκφράζουν τις περιστάσεις ή δευτερεύοντα κατηγόρημα. Gerunds και Μετοχές, καθώς προσφέρει τα δευτερεύοντα μέλη καλούνται προσδιοριστικό.

Απαρέμφατο - η αρχική μορφή του ρήματος - μπορεί να είναι μέλος της κάθε πρότασης: το υποκείμενο και το κατηγόρημα, και βασικό μέλος της απρόσωπης προτάσεις και αποφασιστικότητα, και συμπληρώνει, και περίσταση. Απαρέμφατο - μορφή από την οποία οι βάσεις διαμορφώνονται σχεδόν όλες τις προφορικές μορφές. Έτσι, για παράδειγμα, από το στέλεχος του απαρεμφάτου σχηματίζει το παρελθόν τεταμένη του ενδεικτικού διάθεση, υποτακτική ρήματα, Μετοχές πραγματική ασφαλειών στο παρελθόν τεταμένη, μετοχή παθητική εξασφαλίσεις και gerunds.

Ρήμα ως μέρος του λόγου είναι πολύ σημαντική στη γλώσσα, αφού ήταν αυτός που αποτελεί τη βάση της οποιασδήποτε ποινής και καθιστά συνεκτικό και πλήρες αίσθηση.