Κατά τη διάρκεια της Α Σταυροφορίας, το αποτέλεσμα. Ο σκοπός των πρώτων Σταυροφοριών

Η Α 'Σταυροφορία 1096-1099 χρόνια αργότερα εξελίχθηκε σε μια νέα κατεύθυνση της εξωτερικής πολιτικής των δυτικών κρατών. Τι επηρέασε την εμφάνιση μιας τέτοιας κίνησης μεγάλης κλίμακας; Ποια γεγονότα έλαβαν χώρα κατά τη διάρκεια των χρόνων της Α 'Σταυροφορία; Αυτά και πολλά άλλα ερωτήματα θα βρείτε απαντήσεις σε αυτό το άρθρο.

Η Ευρώπη στο τέλος του XI αιώνα

Στα χρόνια της Πρώτης Σταυροφορίας, όπως θα μάθετε αργότερα, υπήρξαν πολλές αλλαγές. Αλλά τι προκάλεσε αυτή την έκρηξη της λαϊκής δραστηριότητας, η οποία μπορεί να συγκριθεί σε μέγεθος μόνο με τη μεγάλη μετανάστευση; Ας δούμε πιο αναλυτικά.

Ιστορία της Πρώτης Σταυροφορίας ξεκινά από τα τελευταία πέντε χρόνια του ενδέκατου αιώνα. Αν και επισήμως έληξε με την κατάληψη της Ιερουσαλήμ το 1099, αλλά τα αποτελέσματα διήρκεσε αρκετούς αιώνες.

Γιατί, στην πραγματικότητα, άρχισε. Λίγο αργότερα, θεωρούμε ξεχωριστά τα κίνητρα των Ιπποτών, τους Βυζαντινούς και την κατάσταση των μουσουλμάνων στα ανατολικά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου. Εν τω μεταξύ, είναι να μιλήσουμε για την κατάσταση στη Δυτική Ευρώπη.

Μετά από αιώνες ανάγκασε τον εκχριστιανισμό των Ούγγρων και των Σκανδιναβών στα ευρωπαϊκά κράτη που σχηματίζεται ένα στρώμα από επαγγελματίες στρατιώτες. Ειρηνική κατάληψη δεν ήταν της αρεσκείας τους. Το μόνο που ήθελε να καταπολεμήσει, τόσο χαρούμενος να πάει στους μισθοφόρους. Αλλά οι προτάσεις ήταν πολύ λίγες. Τέτοια συναισθήματα ήταν στα κατώτερα στρώματα της κοινωνίας.

Nobles έκανε επίσης ως μέλη της Πρώτης Σταυροφορίας. Ο πίνακας των εκστρατειών συχνά σπούδασε στην τάξη της ιστορίας. Μετά την ανάγνωση αυτού του άρθρου θα εύκολα να οδηγηθεί σε αυτά τα θέματα.

Έτσι, το ανώτερο επιδιώκει τους στόχους τους. Kings οδήγησε επίθεση εναντίον των Σαρακηνών στην Ισπανία και τη Βόρεια Αφρική, για να γνωρίζουν προσπάθησαν να ενταχθούν στην λεηλασία, αλλά δεν λειτουργεί πάντα.

Ως εκ τούτου, η πρώτη Σταυροφορία, με λίγα λόγια, έγινε μια διέξοδος όπου δραπέτευσε επιθετική διάθεση περισσότερες από τις μάζες του λαού της Δυτικής Ευρώπης.
Ας μιλήσουμε τώρα για τα κίνητρα του κάθε κόμματος.

τους στόχους τους Ευρωπαίους

Το τέλος του ενδέκατου αιώνα ήταν μια δύσκολη περίοδος για τη Δυτική Ευρώπη. Όπως προαναφέρθηκε, τον προηγούμενο αιώνα, σχηματίζεται ένα ισχυρό στρώμα των επαγγελματιών στρατιωτών που τίποτα άλλο δεν ξέρω πώς και δεν θέλουν να κάνουν.
Noble ιππότες και οι απλοί στρατιώτες, ζητιάνοι και οι ιερείς, έμποροι και αγρότες - όλοι οι συμμετέχοντες στην Πρώτη Σταυροφορία. Πίνακας ξεκινήσει τη μετακίνησή τους προς τα ανατολικά συχνά καλούνται να στεγάσει το σχολείο. Μπορείτε να το κάνετε με ευκολία, επικαλούμενη το υλικό σε αυτό το άρθρο.

Έτσι, οι συμμετέχοντες των πρώτων Σταυροφοριών ήταν ένα ετερογενές κοινωνικό βάρος. που αμέσως πήγε να βοηθήσει τους αδελφούς Χριστιανούς; Φυσικά και όχι. Ήταν περισσότερο απασχολημένος με την εσωτερική διαφωνίες, διαμάχες για την εξουσία σε εκατοντάδες εδάφη και ηγεμονίες.

Αλλαγή λύσεις πραγματοποιήθηκε σε δύο στάδια. Στο 1074 ο Πάπας κάλεσε τους λαούς της Ευρώπης για να βοηθήσει τον βυζαντινό αυτοκράτορα. Αλλά όχι στρατιωτική βοήθεια δεν ακολουθήθηκε. Μόνο ξεκίνησε μια μαζική κίνηση των προσκυνητών στη Μέση Ανατολή.

Αλλά σύντομα υπήρχαν φήμες σχετικά με την καταπίεση των χριστιανών προσκυνητών από μουσουλμάνους. Αυτό προκάλεσε ένα κύμα αγανάκτησης, αλλά ακτιβισμός δεν είναι ακόμα εκεί. Η τελευταία σταγόνα ήταν η προσφυγή του νέου Πάπα, Urban II, ο οποίος δεν είναι πλέον μίλησε για την ενίσχυση αδελφούς, αλλά το προσωπικό συμφέρον όλων των συμμετεχόντων στην εκστρατεία: «Για που είναι φτωχοί εδώ, θα είναι ο βασιλιάς στη γη της επαγγελίας».

Η περίοδος από το 1096 στο 1099 gg. - κατά τη διάρκεια του Α 'Σταυροφορία. Βαθμός 6 στο σχολείο μελέτη τους ως μέρος της ιστορίας του Μεσαίωνα. Ας συνεχίσουμε να μιλάμε για την κατάσταση στην Ανατολή αυτή τη στιγμή.

βυζαντινά μοτίβα

Η Βυζαντινή Αυτοκρατορία ήταν σε μια πολύ ενδιαφέρουσα θέση κατά τη διάρκεια των πρώτων Σταυροφοριών. Μέχρι το 1091 υπήρχε μια πολιτική και οικονομική κρίση στη χώρα.

Η κατάσταση έχει υποστεί επιθέσεις από τρεις πλευρές. Από το Βορρά απείλησε Πετσενέγους, κυριαρχούν τα νότια της Ουκρανίας στέπες. Από τα νότια, εξαντλούνται οι Σελτζούκοι Τούρκοι, που προκάλεσε αρκετές ήττες του στρατού του αυτοκράτορα. Στο στόλο στη θάλασσα του Μαρμαρά κυριαρχείται από Τούρκους πειρατές.

Ήταν αυτή τη στιγμή, Αλεξέι Komnin ασχολούνται διπλωματική αλληλογραφία με τους ηγεμόνες των δυτικών ευρωπαϊκών κρατών. Μιλά για τα δεινά της αυτοκρατορίας, και ζητάει βοήθεια. Με τον καιρό, έγινε ακόμα πιο κοντά να παίρνει μορφή της Ορθόδοξης και της Καθολικής Εκκλησίας. Το γεγονός αυτό ήταν πολύ ευχάριστο για τον Πάπα, και ήταν ένας από τους παράγοντες που επηρέασαν την έναρξη των προσκλήσεων για μια σταυροφορία.

Όμως, από το φθινόπωρο του 1092 η κατάσταση στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία έχει βελτιωθεί σημαντικά. Πετσενέγοι νίκησε σε συμμαχία με τους Σλάβους. Τούρκοι ανησυχούν περισσότερο για τη φαγωμάρα και να σταματήσει να διαταραχθούν τα όρια του χριστιανικού κράτους. Η αυτοκρατορία εισέρχεται σε μια περίοδο σταθερότητας και σταδιακή ανάκαμψη.

Όμως, στα δυτικά του και δεν είχαμε ιδέα γιατί ο στόχος των πρώτων Σταυροφοριών, οι Ευρωπαίοι είναι θεμελιωδώς διαφορετική από βυζαντινά μοτίβα. Αργότερα έγινε ένα πρόσφορο έδαφος για τον ισχυρισμό στο πλαίσιο των διαπραγματεύσεων του αυτοκράτορα και τους Σταυροφόρους.

Η κατάσταση στον μουσουλμανικό κόσμο

Κατά τη διάρκεια των πρώτων Σταυροφοριών το έδαφος του ισλαμικού κόσμου είχε καταληφθεί από εμφύλιο πόλεμο. Σχεδόν την ίδια στιγμή, κατά την τελευταία δεκαετία του ενδέκατου αιώνα, οι Σελτζούκοι ηγεμόνες πεθαίνουν, οι Αββασίδες και τα Fatimids. Στη Μέση Ανατολή αρχίζει εμφύλιο πόλεμο μεταξύ σιιτών και σουνιτών στην εξουσία.

Σιιτών κράτους Fatimid, το οποίο βρίσκεται στο έδαφος της σύγχρονης Αιγύπτου, ελπίζει να πάρει την υποστήριξη στο πρόσωπο των Σταυροφόρων. Aleksey Komnin, ο βυζαντινός αυτοκράτορας, ενημέρωσε επίσης τους ευρωπαίους ιππότες να συνάψει συμμαχία με τους εναντίον του Σελτζούκων σουνίτες.

Στην πραγματικότητα, η νότια της Τουρκίας, του Ιράν, το Ιράκ, την Αρμενία ήταν ένα μέρος στα χέρια των Τούρκων. Σε ό, τι είναι τώρα η Συρία και το Λίβανο, ένας αριθμός ανεξάρτητων πόλεων-κρατών. Όμως, η Αίγυπτος και το νότιο τμήμα της Παλαιστίνης ήταν στα χέρια των Φατιμιδών.

Ότι οι εσωτερικές διαιρέσεις εμπόδισε τους μουσουλμάνους να παρουσιάσει μια ενωμένη δύναμη εναντίον των Σταυροφόρων. Σε αυτό το πλαίσιο, οι αντιμαχόμενες πλευρές ήταν ίσα, όπως οι Ευρωπαίοι, επίσης, δεν θα μπορούσε να συμφωνήσει.

Αυτά τα φέουδα ήταν στο χέρι μόνο ο αυτοκράτορας του Βυζαντίου, ο οποίος ήταν σε θέση, αν και πονηριά, αλλά για να ανακτήσουν μέρος του χαμένου εδάφους.

Οι Χριστιανοί στη Μέση Ανατολή

Οι συμμετέχοντες της Α Σταυροφορίας πίστευαν ακράδαντα ότι δεν είναι μόνο για να κερδίσει το «τάφο του Κυρίου», αλλά και να προστατεύσει τους συναδέλφους τους χριστιανούς από τους Σαρακηνούς άπιστο. Ειδικά αυτό το σημείο είναι καλά παρουσιάζεται στην ταινία «Βασιλεία των Ουρανών».

Αλλά καθολικών ιερέων στη Δυτική Ευρώπη ήταν λάθος με πολλούς τρόπους. Στην πραγματικότητα, η κατάσταση στη Μέση Ανατολή ήταν ριζικά αντίθετο.

Στις μουσουλμανικές χώρες οι Χριστιανοί και Εβραίοι καταπιεσμένων σπάνια, καθώς το Κοράνι απαγορεύει αναγκάστηκε να μετατρέψει τα «αληθινή» πίστη των ανθρώπων των Γραφών. Απλά θεωρείται λανθασμένη. Ως εκ τούτου, οι ισλαμικές πόλεις της ανατολικής Μεσογείου μη-μουσουλμάνους να καταβάλει φόρο στο κράτος και όλα.

Η καταπίεση ξεκίνησε μετά την «ανιδιοτελή» βοήθεια των αδελφών λαών. Όταν οι Τούρκοι και οι Άραβες είδαν ότι οι Ευρωπαίοι κάνουν, άρχισαν να εκδιώξει τους χριστιανούς από τις πόλεις, για το φόβο ότι θα βοηθήσουν τους συναδέλφους τους πιστούς στο εσωτερικό.

Έτσι, ο σκοπός των πρώτων Σταυροφοριών διορθωθεί απότομα μετά το χτύπημα του Ευρωπαϊκού στρατιώτες στη γη της επαγγελίας. Είδαν με τα μάτια τους την ειρηνική στάση των ντόπιων, καθώς και την ευημερία, τον πλούτο και την παρουσία της χώρα του πουθενά. Μετά από αυτό, οι Σταυροφόροι ουσιαστικά καθοδηγείται μόνο από την απληστία.

εκστρατεία Εκδηλώσεις αγροτών

Οι συμμετέχοντες από τις πρώτες σταυροφορίες ήταν άνθρωποι από τους πιο διαφορετικούς τομείς της κοινωνίας. Ως εκ τούτου, το άρθρο θα μιλήσουμε για το γεγονός τα τρία κινήματα των μαζών, που είναι γνωστή ως η πρώτη εκστρατεία στην ιστορία.

Σε μόλις λίγους μήνες πριν Πάπας Urban II ξεκίνησε επίσημα την Πρώτη Σταυροφορία, από πολλές ευρωπαϊκές εδάφη έσκασε τεράστιο «στρατό των ζητιάνων». Τους οδήγησε με τον Πέτρο τον Ερημίτη, ένας μοναχός από την Αμιέν. Άναψε στους ανθρώπους την ιδέα του πλούτου και του κορεσμού στα νέα ομόσπονδα κράτη.

Έτος από την έναρξη της Α Σταυροφορίας στη Δυτική Ευρώπη συνέπεσε με την πρώτη πλούσια συγκομιδή μετά από χρόνια ξηρασίας. Όμως, το μεγαλύτερο μέρος των φτωχών πριόνι του ως ολόκληρες οικογένειες στο δρόμο στις αρχές της άνοιξης. Πίστευαν ότι η «χριστιανική αδελφούς» για να τους βοηθήσει με το φαγητό. Η πρακτική αυτή δεν υπάρχει, αλλά για τους λίγους προσκυνητές.

Εδώ ήταν ένα πεινασμένο πλήθος που αποτελείται από άνδρες, γυναίκες, παιδιά και ηλικιωμένους. Σταδιακά πικραμένος και άρχισαν να λεηλατούν τους οικισμούς, που να πάρει με τον τρόπο. Θα απέρριψε τις τοπικές οργανωμένες δυνάμεις. Ζητιάνοι συμμετέχοντες από τις πρώτες Σταυροφορίες αποτέλεσαν το μεγαλύτερο μέρος των θυμάτων, καθώς δεν έχουν όπλα, τη δύναμη και τις δεξιότητες για την μάχη για την καταπολέμηση της.

Με μεγάλη δυσκολία αυτή όχλος έφθασε στην Κωνσταντινούπολη, έχοντας χάσει περίπου δεκαπέντε χιλιάδες άτομα, το ένα τέταρτο του αρχικού ποσού. Στην πρωτεύουσα, που οργάνωσαν θηριωδίες που ανάγκασαν το βυζαντινό αυτοκράτορα να στέλνετε στη Μικρά Ασία.

Υπάρχει αγροτών στρατού συνάντησε ένοπλες δυνάμεις Σελτζούκων.

Το αποτέλεσμα της Πρώτης Σταυροφορίας ήταν απογοητευτικό με τη φτώχεια. Οι ερευνητές εκτιμούν ότι το χρονικό διάστημα, περίπου δέκα χιλιάδες νέοι και νέες πουλήθηκαν ως σκλάβοι. Περισσότεροι από πενήντα χιλιάδες ηλικιωμένοι, τα παιδιά και οι μεσήλικες άνθρωποι έχουν πέσει από τις ασθένειες και σπάθες τακτικού στρατού.

Κρίνοντας από τις πηγές μέχρι τη βυζαντινή χριστιανική πόλη ήρθε μόνο περίπου εκατό άτομα από εξήντα χιλιάδες.

Η γερμανική εκστρατεία

Μετά τη ροή της κυκλοφορίας ήταν στα γερμανικά και τα γαλλικά εδάφη, που διοργανώθηκε με πρόστιμο ιππότη, με το παρατσούκλι Gauthier ζητιάνος.

Τα κίνητρα που οδήγησαν το δέκα-εκπαιδευμένο στρατό στην πορεία, ήταν απλά μοναδική. Συμμορφώνονται πλήρως με τη σκέψη και τις προοπτικές της ευρωπαϊκής αστούς της εποχής.

Πάπας Urban II κάλεσε στα όπλα για να υπερασπιστεί τον Χριστιανισμό από άλλες θρησκείες, καθώς και να ανακτήσει τον Πανάγιο Τάφο. Αλλά αυτές οι ιππότες ακούσει μόνο το πρώτο μέρος της προσφυγής. Οι Γερμανοί αποφάσισαν ότι δεν πρέπει να πάει στην άλλη άκρη του κόσμου, γιατί εδώ είναι πολύ μακριά και πρέπει να υπερασπιστούμε την πίστη.

Ως εκ τούτου, δέκα χιλιάδες ενόπλων Γερμανοί και οι Γάλλοι μόλις πήγε στο «κυνήγι», που ασχολούνται με πογκρόμ. Αξίζει να σημειωθεί ότι κινούνται προς τα βορειοδυτικά, σε μια εντελώς αντίθετη κατεύθυνση από την κατεύθυνση της Ιερουσαλήμ.

Παρά το γεγονός ότι η Καθολική Εκκλησία και προσπάθησε να καταδικάσει τέτοιες συμπεριφορές, αλλά δεν λαμβάνονται τα προφανή μέτρα. Οι Εβραίοι προσπάθησαν να οργανώσουν την υπεράσπιση του εαυτού τους ή μισθώνονται στρατιώτες για την προστασία του. Αλλά τίποτα δεν βοήθησε. Λίγα χρόνια πήγε για αναγκαστική μετατροπή των απίστων στον Χριστιανισμό. Εκείνοι που αρνήθηκαν, περίμενε επικείμενου θανάτου.

Έτσι, το αποτέλεσμα της Πρώτης Σταυροφορίας στους Εβραίους της Ευρώπης έγινε καταστροφική. Αλλά τέτοιες ενέργειες ιππότες αυξήθηκε μόνο το μίσος των Εβραίων και των μουσουλμάνων σε αυτές. Από σημιτική κοινότητες σε διάφορες χώρες έχουν αρχίσει να συρρέουν χιλιάδες χρυσά νομίσματα για να βοηθήσει τους μουσουλμάνους της Αφρικής και της Μέσης Ανατολής, η οποία άντεξε τους Σταυροφόρους.

Οι ευγενείς στην Πρώτη Σταυροφορία

Η μεγαλύτερη επιτυχία στα χρόνια της Πρώτης Σταυροφορίας φτάσει στο στρατό υπό την ηγεσία των ευγενών. Ακόμα κι αν δεν αποτελούν μια ενιαία οντότητα, αλλά είχαν πολύ καλά εκπαιδευμένους στρατιώτες, θωρακοφόρων, βαλλίστρας και το ιππικό.

Σε αντίθεση με το στρατό των ανήμπορος αγρότες, θα μπορούσαν να αποκρούσουν τις τακτικές τουρκικά και αραβικών στρατευμάτων.

Nobles υποβάλει μονάδες των διαφόρων μεγεθών με τα υπάρχοντά τους, βαθμιαία συγχώνευση σε ένα εκτεταμένο πολλών χιλιάδων καροτσάκια. Έτσι, σύμφωνα με διάφορες εκτιμήσεις, στην Κωνσταντινούπολη ήρθε 50 έως 100.000 στρατιώτες.

Αλλά το κίνημα άρχισε μόνο μετά την καταστροφή του στρατού αγροτών και του εβραϊκού πογκρόμ στην Ευρώπη. Ξεχωριστοί άνθρωποι δεν θέλουν να χάσουν μια καλή συγκομιδή. Κατά κάποιο τρόπο, σε αντίθεση με την φτώχεια, πήγαν με τις διατάξεις, όπλα και άλλα απαραίτητα στοιχεία. Κάθε μονάδα ήταν μονάδα αυτο-μάχης.

Αιτίες της Πρώτης Σταυροφορίας σε αυτούς τους κυρίους ήταν προφανής. «Lackland γίνεται ο ιδιοκτήτης των υπαλλήλων σπιτιού και υπέροχα πλούτη στην ουράνια Ιερουσαλήμ.»

Όλα τα γεγονότα που συνέβησαν στη Μέση Ανατολή στο 1096 για 1099, μπορούν να χωριστούν σε διάφορες περιόδους. Συνόρων μεταξύ τους θα είναι η πιο σημαντική της πολιορκίας, στην οποία οι συμμετέχοντες συμμετείχαν στην Πρώτη Σταυροφορία.

Πίνακας αυτών των γεγονότων είναι συχνά ορίζεται σε σπίτι στα μαθήματα ιστορίας στην έκτη τάξη. Ας ρίξουμε μια ματιά σε αυτά λεπτομερώς, για να βοηθήσει τους μαθητές.

Η πορεία των γεγονότων για τα έτη 1096-1099

Στην πραγματικότητα, ξεκίνησε μια σταυροφορία μόνο μετά από στρατούς από την Κωνσταντινούπολη. Εκεί, οι ευρωπαϊκές ευγενείς ζήτησε τη στήριξη του Βυζαντινού αυτοκράτορα. Σε αντάλλαγμα, υποσχέθηκε να τον μεταφέρει όλα τα κατεχόμενα εδάφη, που κάποτε ανήκε στην Βυζαντινή Αυτοκρατορία.

Η πρώτη δοκιμή της αντοχής έχει γίνει η κατάρα της πολιορκίας της τουρκικής πόλης της Νίκαιας. Ξεκίνησε το 1097. Sturm ήταν ανεπιτυχής, διότι ο στρατός σταυροφόρων ήταν σε θέση να συνεχίσει την επίθεση, μετά τη νίκη επί της τουρκικής σουλτάνο. Obloga διήρκεσε αρκετούς μήνες.

Ο βυζαντινός αυτοκράτορας Αλεξέι Komnin δικαίως ύποπτοι ιπποτικός ηγέτες στρατό που θέλει να παραβιάσει τη συνθήκη. Ως εκ τούτου, κατά την κρίσιμη στιγμή, όταν ήταν σαφές ότι η πόλη θα πέσει μέσα στις επόμενες μέρες, έστειλε προς τους πολίτες της εκεχειρίας τους. Τελευταία διαπραγματεύθηκε η παράδοση της πόλης είναι τα βυζαντινά στρατεύματα, προκειμένου να αποφευχθεί η σταυροφόρους λεηλασίες.

Και έτσι έγινε. Διστακτικά, οι Ιππότες έπρεπε να κρατήσει τον όρκο και να προχωρήσουμε. Η ημερήσια διάταξη προβλέπει την Αντιόχεια. Η πόλη, η οποία ήταν το μισό δρόμο για την Ιερουσαλήμ.

Η πολιορκία διήρκεσε από Οκτώβριο 1097 για Ιούνη του 1098. Βοημούνδος του Τάραντα, Norman πρίγκιπας της νότιας Ιταλίας, κατάφεραν να δωροδοκήσουν έναν αξιωματικό της πολιορκημένη πόλη. Υποσχέθηκε να τραβήξει τη σκάλα σε ένα τμήμα του τείχους και να βοηθήσει στη σύλληψη του φρουρίου.

Για την υπηρεσία αυτή για να ευρωπαϊκοί στρατοί Βοημούνδο ζήτησε μετά την κατάληψη της Αντιόχειας περάσει στην κατοχή του. Εν μέρει για να πείσει τα υπόλοιπα των ιπποτών αποδείχθηκε, μόνο στην περίπτωση που απειλούν την ήττα πολλή σκέψη. Όσον αφορά την προσέγγιση πολλών χιλιάδων ήταν ο τουρκικός στρατός Kerbogha.

Μετά την κατάληψη του φρουρίου της πόλης σφαγιάστηκαν σχεδόν όλους τους κατοίκους. Λίγες μέρες μετά την κατάληψη της Αντιόχειας από τους Σταυροφόρους, ήταν και πάλι υπό πολιορκία. Ήρθε τα τουρκικά στρατεύματα. Πολιορκία ανεκτή από τους Ευρωπαίους δύσκολη, δεδομένου ότι υπάρχουν πολύ λίγες διατάξεις.

Βοημούνδο αποφάσισε να δώσει ανοικτή μάχη με τους Τούρκους. Αλλά πριν από αυτό που είναι πονηρός (σύμφωνα με πολλούς ερευνητές) αναπτέρωσε το ηθικό του στρατού. Ένα πρωί, είχε πει για το όραμα, το οποίο συνέβη σε έναν αγρότη. Σύμφωνα με τον ίδιο, εντός των τειχών της Αντιοχείας, κοντά σε μία από τις εκκλησίες, που θάφτηκε το δόρυ που σκότωσε τον Χριστό. Πράγματι, ξέθαψε.

Στρατός, «οδήγησε από το χέρι του Κυρίου,» ήταν σε θέση να νικήσει τους στρατιώτες Kerbogha.
Το επόμενο στάδιο ήταν Ιερουσαλήμ. Κατάφερε να συλλάβει μόνο με το κόστος χιλιάδες ζωές. Έπρεπε να γεμίσει μια τάφρο γύρω από την πόλη για να πύργους πολιορκία ήρθε στα τοιχώματα. Μετά την κατάληψη της πόλης, σύμφωνα με τα χρονικά, ξεκίνησε τη σφαγή, και μετά τη ληστεία. Σύμφωνα με τον χρονογράφο, στην Ιερουσαλήμ πάνω από εβδομήντα χιλιάδες πολίτες έχασαν τη ζωή τους μέσα σε λίγες ημέρες.

Έτσι, το αποτέλεσμα της Πρώτης Σταυροφορίας ήταν ασαφής και διαίρεσε την ιστορία της Μέσης Ανατολής και της Ευρώπης για τις περιόδους «πριν από αυτόν» και «μετά».

Οι συνέπειες της εκστρατείας

Αναφορά μπορεί να γίνει μετά από τα αποτελέσματα του Α 'Σταυροφορία.
Πρώτον, είναι η μόνη στιγμή που είχαν επιτευχθεί πλήρως οι στόχοι που αρχικά.

Δεύτερον, αφού εξοικειωθούν με την ανατολίτικη κουλτούρα, να πάρει περιουσίας, γης, υπαλλήλους, πολλοί από τους στρατιώτες δεν θέλουν να επιστρέψουν στην πατρίδα τους. Εγκαταστάθηκαν και σταδιακά ανέλαβε την κουλτούρα του τοπικού πληθυσμού.

Αλλά το κύριο γεγονός που έλαβε χώρα κατά τη διάρκεια των χρόνων της Α Σταυροφορίας, ήταν η ίδρυση τεσσάρων νέων χριστιανικά κράτη. Ήταν διάσπαρτα σε όλη την Ανατολική Μεσόγειο (μια περιοχή που περιελάμβανε το νότιο τμήμα της σύγχρονης Τουρκίας και της Μέσης Ανατολής), που ελέγχεται από διαφορετικό άρχοντες και διήρκεσε για περίπου έναν αιώνα.

Έτσι, η πρώτη διαμορφώθηκε κομητεία της Έδεσσας. Στην πραγματικότητα, το όνομα που έχει ονομαστεί η πρωτεύουσα. Ιδρύθηκε από τον Baldwin της Βουλώνης, ένα από τα τρία αδέλφια - Λωρραίνη Ιπποτών. Χωρίζεται από τον στρατό των σταυροφόρων πίσω στο 1098, στο δρόμο προς την Αντιόχεια, και πήγε προς τα ανατολικά. Εκεί κέρδισε το έδαφος και δημιούργησαν τη δική τους κατάσταση, η οποία διήρκεσε σχεδόν μισό αιώνα.

Την ίδια χρονιά και αποτέλεσε το πριγκιπάτο της Αντιόχειας. Ο ιδρυτής της και έγινε ο κυβερνήτης της Boemund Tarentsky, που αναφέραμε νωρίτερα. Μέλος διήρκεσε εκατόν εβδομήντα χρόνια.

Μετά την κατάληψη της Ιερουσαλήμ το 1099, δημιουργήθηκε το βασίλειο της Ιερουσαλήμ. Έγινε ο πρώτος κυβερνήτης της Gotfrid Bulonsky, ο αδελφός Baldwin, που εγκαταστάθηκαν στην Έδεσσα. Στην κατοχή του βασιλιά ήταν επίσης σε τέσσερις ηλικιωμένους. Η μοναρχία διήρκεσε μέχρι την Τρίτη Σταυροφορία, αλλά έπεσε το 1291, μετά την κατάληψη της Άκρας.

Τέταρτη Crusader κατάσταση ιδρύθηκε το 1105 από τον κόμη της Τουλούζης. Raymond IV του, πρώτος κυβερνήτης της, που ονομάζεται ο νομός της Τρίπολης. Αυτό κράτησε μέχρι το 1289.

Έτσι, σε αυτό το άρθρο θα μάθετε για τις προϋποθέσεις, τους στόχους και τα γεγονότα της Α Σταυροφορίας, αλλά και μίλησε για τις συνέπειές της.