Οικουμενισμός - τι είναι αυτό; Η ιστορία του Οικουμενισμού

κίνημα του Οικουμενισμού που ονομάζεται χριστιανικές εκκλησίες κατά ανόμοια και εχθρικές σχέσεις μεταξύ της Εκκλησίας δυνάμεων. Οικουμενισμός - η επιθυμία για ενότητα των θρησκευτικών κοινοτήτων στον κόσμο. Η πρώτη αναφορά στην οικουμενική κίνηση προέκυψε στις αρχές του εικοστού αιώνα. Λόγω των προτεσταντικές εκκλησίες στις Ηνωμένες Πολιτείες και τη Δυτική Ευρώπη στην επόμενη οικουμενισμό μισό αιώνα έχει εξαπλωθεί και κέρδισε την αναγνώριση από την Παγκόσμια Εκκλησίες Συνέλευση. Αυτή η οργάνωση υποστήριξε ένθερμα την οικουμενική διάθεση, η οποία στη δεκαετία του '50 του περασμένου αιώνα οδήγησε στη δημιουργία του Παγκόσμιου Συμβουλίου Εκκλησιών - το όργανο που είναι υπεύθυνο για την ενοποίηση και τον συντονισμό των δραστηριοτήτων που αναλαμβάνονται από οικουμενική εκκλησιαστικές οργανώσεις. Με τη βοήθεια του υλικού που παρουσιάζεται παρακάτω, έλαβε και ανέλυσε τις πληροφορίες από αυτό, θα είστε σε θέση να λάβει μια θέση σε σχέση με αυτήν την κίνηση και ανεξάρτητα για να ολοκληρωθεί η φράση «Οικουμενισμός - αυτό ...».

Προσδιορισμός του Οικουμενισμού

Η λέξη «οικουμενισμού» προέρχεται από την ελληνική οικουμένης, η οποία μεταφράστηκε στα ρωσικά σημαίνει «κόσμο της υπόσχεσης, το σύμπαν.» Η αξία του παγκόσμιου τίτλου δικαιολογεί την πολιτική της με στόχο τη δημιουργία μιας παγκόσμιας χριστιανικές πεποιθήσεις, ικανό να ενώσει όλες τις κατηγορίες του πληθυσμού.

Για εμάς το κύριο Ένωση καλεί θεϊκό μήνυμα - την Αγία Γραφή. Το Ευαγγέλιο του Ιωάννη (17, 21) κράτη της εντολής, «ότι όλα μπορεί να είναι ένα.» Η Αγία Γραφή Κοινωνία προσπάθησε να διαθρησκειακή δραστηριότητες της ενότητας σε όλη την ύπαρξη και τον οικουμενισμό του - είναι ένας τρόπος υλοποίησης του απέραντη ελπίδα για τη θρησκευτική ένταξη.

Βασικά, δογματική βάση του Οικουμενισμού συνίσταται στην πίστη στον Τριαδικό Θεό. «Iisus Χρήστος - Κύριο και Σωτήρα μας» - αυτό ακούγεται ομόφωνη δογματική ελάχιστο οικουμενική προοπτική.

Chronicles: Η ιστορία του Οικουμενισμού

Παρά το γεγονός ότι ο οικουμενισμός εμφάνιση χρονολογείται από μόνο το 1910, στις αρχές του δύο χιλιάδες χρόνια χριστιανικής ιστορίας ιδρυμάτων κηρύξουν αυτό το πολύ θρησκεία κλήθηκαν Οικουμενικών Συνόδων, και ο πατριάρχης Κωνσταντινουπόλεως εναποθέσει επάνω τους ήρωες του «οικουμενικού» τον τίτλο. Παρ 'όλα αυτά, η επιθυμία για καθολική ενότητα συνεχώς αγωνίστηκε με τη θρησκευτική κατακερματισμό που τελικά οδήγησε στην εμφάνιση τέτοιων όγκων ως διαιρέσεις, αιρέσεις και τα υποκαταστήματα του Χριστιανισμού. Έτσι οικουμενισμός - η ιστορία της θρησκείας.

Η Εκκλησία άρχισε να ψάχνει για λύσεις στα προβλήματα του '10 του εικοστού αιώνα, όταν έγινε το συνέδριο ιεραποστολικό του Εδιμβούργου. Στη συνάντηση συζητήθηκε η σημασία και προτεραιότητα στα θέματα διαθρησκευτικού συνεργασίας παρά τις όποιες θρησκευτικές όρια.

Γνωστή ιστορία του Οικουμενισμού συνεχίστηκε το 1925. Σε μια από τις καθολικές χριστιανικές συνέδρια για να θέσει το ζήτημα κοινή χριστιανική θέση και τους τρόπους της κοινωνικής, πολιτικής και οικονομικής προπαγάνδας της.

Τρία χρόνια αργότερα, Λωζάνη (πόλη στην Ελβετία) έχει φιλοξενήσει το πρώτο Παγκόσμιο Συνέδριο των «Πίστις και Τάξις». Το θέμα του ήταν αφιερωμένη στη βάση της βάσης για την ενότητα των Χριστιανών.

Με τα συνθήματα της χριστιανικής ενότητας πραγματοποιήθηκαν επίσης συναντήσεις παρακολούθησης στο 1937-1938 στην Αγγλία και τις Κάτω Χώρες, αντίστοιχα. Με τα χρόνια, το Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών ιδρύθηκε, του οποίου η συνεδρίαση λόγω της εμφάνισης του Β 'Παγκοσμίου Πολέμου κατάφερε να κρατήσει μόνο μετά από 10 χρόνια.

Διμερείς συναντήσεις και οι θεολογικούς διαλόγους με τις εκκλησίες των διαφορετικών παραδόσεων και θρησκειών μπορεί να θεωρηθεί ένα σημαντικό επίτευγμα του Οικουμενισμού.

Μήπως ο κόσμος Χριστιανισμό ο Οικουμενισμός;

Οικουμενισμός στην Ορθόδοξη Εκκλησία ενισχύθηκε το 1961, μετά την είσοδο της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας στο Παγκόσμιο Συμβούλιο των Εκκλησιών.

Για καθολικός Χριστιανισμός χαρακτηρίζεται από μια διφορούμενη στάση απέναντι στην Οικουμενική Κίνηση: παρά το γεγονός ότι η πλήρης άρνηση των οικουμενικών εκπροσώπους της Ρωμαιοκαθολικής πίστης δεν αναφέρεται, δεν είναι μέρος της. Παρά το γεγονός ότι το δεύτερο Βατικανό Συμβουλίου της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας φάνηκε να παίρνει μια στάση που θυμίζει το κίνημα κατά του Οικουμενισμού, τόνισε η αφύσικη διχοτόμηση. «Χωρίζει σε αντίθεση με τη θέληση του Χριστού», - λέει το διάταγμα του 1964 «Περί Οικουμενισμού». Όλα τα άλλα, αξίζει να σημειωθεί ότι οι ηγέτες αυτού του κλάδου του Χριστιανισμού που συμμετέχουν στη διάπραξη των δραστηριοτήτων «Πίστις και Τάξις».

ερμηνείες του Οικουμενισμού

Οικουμενιστές όχι τον εαυτό τους και τη διάθεσή τους θέση ως θρησκεία, ιδεολογία ή την εκκλησία-πολιτικό κίνημα. Όχι, οικουμενισμός - είναι η ιδέα, η επιθυμία για την καταπολέμηση του διαχωρισμού μεταξύ προσεύχεται στον Ιησού Χριστό.

Σε όλο τον κόσμο, το σημασιολογικό φορτίο του Οικουμενισμού γίνεται αντιληπτή με διαφορετικό τρόπο, πράγμα που, με τη σειρά της, επηρεάζει το πρόβλημα της δημιουργίας την τελική διατύπωση του ορισμού αυτού του κινήματος. Προς το παρόν, ο όρος «οικουμενισμός» χωρίζεται σε τρεις σημασιολογικές ρεύματα.

Ερμηνεία του αριθμού 1. Ο σκοπός του Οικουμενισμού - διάλογο χριστιανικά δόγματα

Το πρόβλημα των ιδεολογικών διαφορών και παραδοσιακά, δογματικές υποκαταστήματα θρησκευτικές διαφορές οδήγησαν σε έλλειψη διαλόγου μεταξύ τους. Η οικουμενική κίνηση επιδιώκει να συμβάλει στην ανάπτυξη των σχέσεων Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών. Εμβάθυνση της αμοιβαίας κατανόησης, να συντονίζει και να ενώσει τις προσπάθειες των χριστιανικών οργανώσεων στην μη-χριστιανικό κόσμο για την προστασία των θρησκευτικών αισθημάτων και συναισθημάτων του κοινού, για την επίλυση κοινωνικών προβλημάτων - αυτά είναι τα καθήκοντα του «κοινού» του Οικουμενισμού.

Θεραπεία № 2. Φιλελευθερισμός Οικουμενισμού

Οικουμενισμός απαιτεί μια παν-χριστιανικής ενότητας. ροή φιλελευθερισμός είναι η επιθυμία, σύμφωνα με την Ορθόδοξη Εκκλησία, για να δημιουργήσει τεχνητά μια νέα πίστη, η οποία θα ήταν αντίθετη προς το υπάρχον. Οι αρνητικές επιπτώσεις του Οικουμενισμού με μια φιλελεύθερη προκατάληψη έχει στο αποστολική διαδοχή και τις δογματικές διδασκαλίες. Η Ορθόδοξη Εκκλησία ελπίζει να δει propravoslavno διαμορφωθεί οικουμενική κίνηση που, με βάση τις πρόσφατες εξελίξεις στον κόσμο οικουμενιστική, είναι αδύνατο.

Ερμηνεία του αριθμού 3. Συνδυάζοντας τις θρησκείες του κόσμου κλίμακας, όπως το πρόβλημα του Οικουμενισμού

Εσωτερική συγγραφείς θεωρούν Οικουμενισμού ως μέθοδο επίλυσης του προβλήματος της μεταξύ των θρησκευτικών πολέμων και παρεξηγήσεις. Δείτε τον κόσμο που κυριαρχείται από την κοινή θρησκεία τους, τυπικά για νεο-παγανιστές, τους οπαδούς κόσμο μια νέα εποχή (New Age). Τέτοια ουτοπική ιδεολογία δεν είναι μόνο λογικό ζητήματα: για παράδειγμα, παρόμοια με Οικουμενισμού στην Ορθόδοξη Εκκλησία δεν υποστηρίζεται. Και η θέση του Πατριάρχη πασών των Ρωσιών στην ερώτηση εξέφρασε την πλήρη άρνηση των ψεύτικα δόγματα της δημιουργίας μιας «καθολικής» θρησκεία.

Ορθόδοξη οικουμενισμός: καλό ή κακό;

Στις ανωτέρω τρεις κύριες ερμηνείες του Οικουμενισμού συζητήθηκαν ομοιότητες ορισμένων στόχων της οικουμενικής κίνησης. Ωστόσο, ορισμένα για να σχηματίσουν μια ολοκληρωμένη άποψη σχετικά με αυτή τη διδασκαλία, είναι απαραίτητο να εξοικειωθούν με τη θέση του Πατριάρχη πασών των Ρωσιών, Κύριλλος.

Σύμφωνα με τους εκπροσώπους της Ρωσικής Ορθόδοξης Εκκλησίας, η αδυναμία συμμετοχής της στην οικουμενική κίνηση με το συναίσθημα στο 70-80s του περασμένου αιώνα είχε προκληθεί από:

• ριζική απόκλιση οικουμενική δηλώσεις με τις διδασκαλίες της Ορθοδόξου Εκκλησίας (η αντίληψη από τους κύριους στόχους της πίστης στο Χριστό είναι πολύ εντυπωσιακά διαφορετική)?
• άρνηση της δυνατότητας συνδυασμού διαφορετικών δογματικές και δογματική πτυχές εκκλησίες μέσω οικουμενική κίνηση?
• εγγύτητα και συγγένεια με τον οικουμενισμό αρνείται Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία πολιτικά συντονισμένοι ή μυστικές δοξασίες?
• μια πλήρης αναντιστοιχία των στόχων των οικουμενικών κόσμου προβλήματα η Ορθόδοξη Εκκλησία.

Εξοικείωση με τον Οικουμενισμό και τις σπουδές του στον εικοστό αιώνα συνοδεύτηκε από μια κλήση προς τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία ως εξής: «Οι Χριστιανοί του κόσμου δεν πρέπει να προδώσει τον Χριστό και παραστρατούν στη Βασιλεία του Θεού. Μην χάνετε την ψυχική και σωματική δύναμη σας, χρόνο για να δημιουργήσει εναλλακτικές λύσεις για την δικαιοσύνη του Χριστού Εκκλησίας. Mirage πειρασμό οικουμενική εκκλησία δεν θα λύσει τα προβλήματα της ενότητας των Καθολικών και Ορθοδόξων Εκκλησιών! "

Η θέση του σχετικά με Οικουμενισμού Ορθόδοξη Εκκλησία

Αυτή τη στιγμή του Οικουμενισμού Κύριλλος προτιμά να απαντήσει λακωνικά και με ακρίβεια? Αυτό το κίνημα στο σύγχρονο θρησκευτικό κόσμο κερδίζει έδαφος, αλλά μια σαφή σχέση με την οικουμενική δράση της Ορθόδοξης Εκκλησίας δεν έχουν ακόμη εμφανιστεί. Έτσι, Οικουμενισμός και Πατριάρχης Κύριλλος - οι έννοιες συμβατές;

Ο πατριάρχης δήλωσε σε συνέντευξή του που, μετά από οικουμενισμό, δεν θα προδώσει την Ορθοδοξία, όπως πολλοί πιστεύουν.

«Πριν υποβάλει αβάσιμες κατηγορίες, θα πρέπει να εξετάσει προσεκτικά την κατάσταση, έτσι δεν είναι; Με τα προηγούμενα συνθήματα κίνηση protivoekumenicheskomu: «Κάτω η αίρεση του Οικουμενισμού», «Είμαστε εναντίον των προδοτών του ορθόδοξου κόσμου!» - πολύ εύκολο να κάνει τους ανθρώπους να πιστεύουν ότι οικουμενισμός είναι μέρος της παγκόσμιας επανάστασης. Για να κατευθύνει τις προσπάθειες που καταβάλλονται Οικουμενιστών προς τη σωστή κατεύθυνση, θα πρέπει πρώτα να πραγματοποιήσει μια σοβαρή έξυπνο διάλογο σε θεολογικό επίπεδο. Ηχηρή συζήτηση δεν θα βοηθήσει στην επίλυση του προβλήματος της απόρριψης αυτής της κίνησης, «- αυτή είναι η οικουμενισμό του Κυρίλλου.

Συζήτηση για την πλήρη κοινωνία σύντομα, λόγω της γενικής εκκλησία της συμφιλίωσης ως τέτοιο δεν έχει συμβεί. Εκκλησία να κηρύξει την ανυπαρξία των δογματικών διαφορών και υποστηρίζουν περίπου έτοιμος να έρθει σε επαφή, αλλά στο τέλος ... Οικουμενισμού στο σύγχρονο θρησκευτικό κόσμο συναντά: οι Ορθόδοξοι Αρμένιοι διαχείριση κοινωνίας, Καθολικοί - Ορθόδοξος, αν υπάρχει ανάγκη.

Μήπως ξαναγεννηθεί οικουμενισμός; Η συνάντηση του Πατριάρχη και του Πάπα

Υπό το φως των πρόσφατων γεγονότων υποστηρίζουν Κύριλλος οικουμενισμού φαίνεται να γίνεται όλο και πιο έντονη. Σημαντική συνάντηση, «Πατριάρχη-Πάπα-οικουμενισμού», η οποία πραγματοποιήθηκε 12 Φεβ 2016, έγινε, από τις δηλώσεις ορισμένων δημοσιογράφων και πολιτικών επιστημόνων, το σημείο μη επιστροφής. Με την ολοκλήρωση της δήλωσης ο θρησκευτικός κόσμος έχει γυρίσει ανάποδα, και κανείς δεν ξέρει τι δυνάμεις θα είναι σε θέση να επιστρέψει στην αρχική του θέση.

Τι συμβαίνει εκεί κατά τη συνεδρίαση;

Η συνάντηση των εκπροσώπων των δύο οικογενειών, αλλά όσο πιο μακριά από κάθε άλλη θρησκευτικά δόγματα - Πατριάρχης Κύριλλος και ο Πάπας Francis - ενθουσιασμένοι το σύνολο της ανθρωπότητας.

Οι αρχηγοί των δύο εκκλησιών ήταν σε θέση να συζητήσουν μια σειρά από ερωτήματα σχετικά με την κατεύθυνση της ανάπτυξης των σχέσεων Ορθοδόξων και Ρωμαιοκαθολικών. Τελικά, μετά από μια συζήτηση ολοκληρώθηκε και υπέγραψαν δήλωση σχετικά με εφιστώντας την προσοχή της ανθρωπότητας στους Χριστιανούς, καταστροφή στη Μέση Ανατολή. «Σταματήστε τον Πόλεμο και την άμεση, προκειμένου να αρχίσουν να εκτελούν εργασίες για μια ειρηνική διευθέτηση», - ζητεί από το κείμενο του εγγράφου.

Δήλωση Συμπέρασμα και εντυπωσιακή έναρξη του διαλόγου μεταξύ της Ρωσικής Ορθόδοξης και της Ρωμαιοκαθολικής Εκκλησίας - το πρώτο βήμα προς μια ευημερούσα κίνηση διαθρησκειακή. Όταν υπάρχουν συναντήσεις αυτού του επιπέδου, το μέλλον γίνεται πιο φωτεινή, οι πόρτες άνοιξαν για να τους, που οδηγεί σε πλήρη κλίμακα μεταξύ πίστης και διαθρησκευτική συνεργασία. Πρόσφατες διεύθυνση posodeystvuyut παγκόσμια οικονομικά και κοινωνικά προβλήματα του πολιτισμού. Σε γενιά της ανθρωπότητας, του οποίου η καρδιά δεν υπάρχει χώρος για τον Θεό, υπάρχει ελπίδα για μια ειρηνική συνύπαρξη, χωρίς επιθετικότητα, τον πόνο και τη δυστυχία.