Νέα και ΚοινωνίαΦιλοσοφία

Abelyar Per. Μεσαιωνική Γάλλος φιλόσοφος, ποιητής και μουσικός

Abelyar Ανά (1079 - 1142) - το πιο διάσημο φιλόσοφο του Μεσαίωνα - έμεινε στην ιστορία ως αναγνωρισμένο δάσκαλο και μέντορα, ο οποίος είχε τις δικές τους απόψεις σχετικά με τη φιλοσοφία που είναι ριζικά διαφορετικό από τα υπόλοιπα. Η ζωή του ήταν δύσκολο, όχι μόνο λόγω της διαφωνίας με το γενικά αποδεκτό δόγμα? μεγάλη σωματική δυστυχία έφερε Pierre αγάπη: πραγματικό, αμοιβαίο και ειλικρινή. Μια ζωντανή γλώσσα και κατανοητή λέξη φιλόσοφος περιγράφεται σκληρή ζωή του στο αυτοβιογραφικό έργο «Η ιστορία του κακοτυχίες μου.»

Η αρχή μιας δύσκολο δρόμο

Αίσθημα εμπιστοσύνης από μικρή ηλικία λαχτάρα για γνώση, Pierre αρνήθηκε την κληρονομιά υπέρ της οικογένειας, που σύρεται μακριά μια πολλά υποσχόμενη καριέρα στο στρατό, δίνοντας ο ίδιος εξ ολοκλήρου στην εκπαίδευση.

Μετά τη διδασκαλία Abelyar Ανά εγκαταστάθηκε στο Παρίσι, όπου άρχισε να διδάσκει στο πεδίο της θεολογίας και της φιλοσοφίας, που αργότερα κέρδισε την αναγνώριση και τη φήμη επιδέξιος διαλεκτική. Στη διάλεξή του, που καθορίζονται σαφείς κομψή γλώσσα, οι άνθρωποι ήρθαν μαζί από όλη την Ευρώπη.

Abelard ήταν ένα πολύ μορφωμένο και καλά διαβάσετε άνθρωπος, εξοικειωμένοι με τα έργα του Αριστοτέλη, του Πλάτωνα, ο Κικέρων.

Ενσωματώνοντας τις απόψεις των δασκάλων τους - υποστηρικτές των διαφόρων συστημάτων εννοιών - Pierre έχει αναπτύξει το δικό του σύστημα - εννοιολογικοί (μέση κάτι μεταξύ νομιναλισμό και ρεαλισμό), είναι ριζικά διαφορετική από τις απόψεις των Champeaux - Γάλλος φιλόσοφος και μυστικιστής. Ενστάσεις κατά της Abelard Champeaux ήταν τόσο πειστική που ο τελευταίος αλλάζει ακόμη και τις ιδέες τους, και αργότερα άρχισε να ζηλέψει Pierre φήμη και έγινε ορκισμένος εχθρός του - ένα από τα πολλά.

Ανά Abelyar: δόγματος

Pierre στα γραπτά του, δικαιολογείται σχέση μεταξύ πίστης και λογικής, προτιμώντας το τελευταίο. Σύμφωνα με τον φιλόσοφο, ο άνθρωπος δεν πρέπει να πιστεύουμε τυφλά, μόνο και μόνο επειδή είναι αποδεκτή στην κοινωνία. δόγμα Πέτρος Αβελάρδος είναι ότι η πίστη πρέπει να είναι λογικά δικαιολογημένη και βελτίωση σε αυτό έναν άνθρωπο - είναι σοφή - είναι σε θέση μόνο otshlifovyvaya υπάρχουσα γνώση μέσα από τη διαλεκτική. Πίστη είναι η μόνη υπόθεση για τα πράγματα που δεν είναι διαθέσιμα τα ανθρώπινα συναισθήματα. Στο προϊόν «Ναι και όχι,» Per Abelyar, σε σύγκριση με συντομία βιβλική εισαγωγικά αποσπάσματα από τα γραπτά των ιερέων, αναλύει τις απόψεις του παρελθόντος και βρίσκει ασυνέπεια στις δηλώσεις που οδηγούν. Και αυτό δημιουργεί αμφιβολίες σχετικά με κάποια εκκλησία δόγμα και Χριστιανικό δόγμα. Παρ 'όλα αυτά, Abelyar Ανά δεν είχε καμία αμφιβολία ότι οι κύριες διατάξεις του Χριστιανισμού? που απλώς τους προσέφερε μια συνειδητή αφομοίωση. Μετά από όλα, η έλλειψη κατανόησης της Αγίας Γραφής σε συνδυασμό με την τυφλή πίστη, μπορεί να συγκριθεί με τη συμπεριφορά ενός γαϊδάρου που δεν καταλαβαίνουν ούτε μια σταγόνα στη μουσική, αλλά προσπαθούν σκληρά για να αφαιρέσει από το όργανο μια όμορφη μελωδία.

Η φιλοσοφία Abelard στις καρδιές πολλών ανθρώπων

Ανά Abelyar, μια φιλοσοφία η οποία έχει βρει μια θέση στις καρδιές πολλών ανθρώπων που δεν πάσχουν από υπερβολική σεμνότητα και ανοιχτά αποκαλούσε τον εαυτό του ο μόνος φιλόσοφος κάτι στέκεται στον κόσμο. ήταν ένας σπουδαίος άνθρωπος για την εποχή του: αγαπούσε τις γυναίκες και θαυμασμού από τους άνδρες. Abelard παίρνει τη δόξα αποκαλύφθηκε πλήρως.

Τα κυριότερα έργα του Γάλλου φιλοσόφου είναι «ναι και όχι», «Διάλογος μεταξύ ενός φιλοσόφου και μια χριστιανική Εβραίος», «γνώθι σαυτόν», «χριστιανική θεολογία».

Pierre και η Eloise

Ωστόσο, το μεγαλύτερο μέρος της δόξας του Πέτρου Abelard δεν έφερε διαλέξεις και ρομαντική ιστορία, οδήγησε τον έρωτα της ζωής του και έγινε η αιτία του συμβάντος στο μέλλον δυστυχία. Επιλέχθηκε φιλόσοφος απροσδόκητα γι 'αυτόν ήταν η όμορφη Heloise, ο οποίος ήταν 20 χρόνια νεότερος από τον Pierre. Δεκαεπτά χρονών κορίτσι ήταν ορφανός και μεγάλωσε στο σπίτι του θείου του κανόνα Fulbera δεν chayavshego στην ψυχή της.

Σε μια τέτοια νεαρή ηλικία Eloise ήταν πρώιμη παιδεία και είναι σε θέση να μιλούν πολλές γλώσσες (Λατινικά, Ελληνικά, Εβραϊκά). Pierre, ο οποίος είχε προσκληθεί να διδάξει Fulberom Eloise, ερωτεύτηκε με την πρώτη ματιά. Και ο μαθητής του θαύμαζε ένα μεγάλο στοχαστή και λόγιος, διακεκομμένες στην επιλεγμένη του μία, και ήταν έτοιμος να κάνει τίποτα γι 'αυτό το σοφό και γοητευτικό άνδρα.

Ανά Abelyar: Μια βιογραφία του μια θλιβερή αγάπη

Μεγάλη φιλόσοφος στη ρομαντική περίοδο αποδείξει τον εαυτό του και ως ποιητής και συνθέτης, και έγραψε για τους νέους πρόσωπο όμορφο τραγούδια αγάπης, έγινε αμέσως δημοφιλές.

Όσον αφορά τη σχέση μεταξύ εραστές ξέρουν τα πάντα, αλλά Heloise, καλεί ανοιχτά τον εαυτό του έναν εραστή Pierre, δεν ενοχλεί? Αντίθετα, ήταν υπερήφανος για να της πάρει ένα ρόλο, επειδή της, ένα ορφανό ήταν, Abelard μάλλον όμορφη και ευγενή γυναίκες fawned στο πλευρό του. Αγαπημένε πήρε Eloise στη Βρετάνη, όπου γέννησε ένα γιο, ο οποίος ήταν ένα ζευγάρι αναγκάστηκε να εγκαταλείψει την εκπαίδευση των ξένων. παιδιού τους, είχαν δει ποτέ ξανά.

Αργότερα, ανά Abelyar και Heloise κρυφά παντρεμένος? αν ο γάμος έγινε δημόσια, ότι ο Pierre δεν θα μπορούσε να είναι μια πνευματική αξιωματούχο και να οικοδομήσουν ένα φιλόσοφο καριέρα. Eloise, επιλέγοντας για την πνευματική ανάπτυξη του ανθρώπου και την καριέρα του (αντί των επαχθών ζωής με τις πάνες του μωρού και την αιώνια τηγάνια), έκρυψε το γάμο της και κατά την επιστροφή του στο σπίτι του θείου είπε ότι ένας εραστής Pierre.

Οργισμένος Fulber δεν θα μπορούσε να συμβιβαστεί με την ηθική πτώση του ανιψιές και μια νύχτα μαζί με τους βοηθούς του, μπήκε στο σπίτι της Abelard, όπου κοιμόταν, δεμένο και ευνουχισμένα. Μετά από αυτή την βάναυση σωματική κακοποίηση Pierre αποσύρθηκε στη Μονή του Αγίου Denisskoe και Heloise έγινε μοναχή στο μοναστήρι Arzhanteyskom. Φαίνεται ότι η γήινη αγάπη είναι μικρή και η φυσική, η οποία διήρκεσε δύο χρόνια, τελείωσε. Στην πραγματικότητα, αυτό ακριβώς μετατραπεί σε ένα διαφορετικό στάδιο - την πνευματική εγγύτητα, ακατανόητο και απρόσιτο για πολλούς ανθρώπους.

Ένας εναντίον θεολόγων

Μετά από να ζήσει για κάποιο χρονικό διάστημα στην απομόνωση, Abelyar Ανά συνεχίζεται διαλέξεις, δίνοντας τη θέση τους σε πολυάριθμα αιτήματα από τους μαθητές. Ωστόσο, σε αυτή την περίοδο, πήρε τα όπλα εναντίον των ορθοδόξων θεολόγων που έχουν βρεθεί στην πραγματεία «Εισαγωγή στη Θεολογία» έρχεται σε αντίθεση με τη διδασκαλία Εκκλησία εξήγηση του δόγματος της Αγίας Τριάδας. Αυτός ήταν ο λόγος για τις χρεώσεις της αιρέσεως του φιλοσόφου? πραγματεία του κάηκε, και η Abelard φυλακίστηκε στο μοναστήρι του Αγίου .. Medard. Μια τέτοια σοβαρή ποινή έχει προκαλέσει μεγάλη δυσαρέσκεια με τις γαλλικές κλήρου, αξιωματούχοι, πολλοί από τους οποίους είναι φοιτητές της Abelard. Ως εκ τούτου Pierre συνέχεια δόθηκε άδεια να επιστρέψει στην Αγία Denisskoe Abbey. Αλλά ακόμη και εκεί έδειξε την ατομικότητα του, να εκφράσουν τη δική τους άποψη, από ό, τι επιβαρύνθηκε με την οργή των μοναχών. Η ουσία της τη δυσαρέσκειά τους ήταν το άνοιγμα της αλήθειας σχετικά με το πραγματικό ιδρυτή της μονής. Σύμφωνα με τον Pierre Abelard, δεν ήταν Dionisiy Areopagit - ο μαθητής του Αποστόλου Παύλου, και ο οποίος ζούσε σε μια πολύ μεταγενέστερη περίοδο, ένα άλλο άγιο. Από την οργισμένη φιλόσοφος μοναχοί αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν? Βρήκε καταφύγιο στην έρημο στο Σηκουάνα, κοντά στο Nogent, όπου ήταν - κασκόλ που οδηγεί στην αλήθεια, ενωμένα μεταξύ τους με εκατοντάδες φοιτητές.

Πέτρος Αβελάρδος άρχισαν νέες διώξεις, λόγω της οποίας σκόπευε να φύγει από τη Γαλλία. Ωστόσο, κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου εξελέγη ηγούμενος της μονής Αγίου Zhildskogo, όπου πέρασε 10 χρόνια. Eloise είχε δώσει μοναστήρι Parakletsky? μετακόμισε με μοναχές της, και Pierre για να βοηθήσει στη διαχείριση των υποθέσεων.

Η κατηγορία της αιρέσεως

Στο 1136, ο Pierre επέστρεψε στο Παρίσι, όπου άρχισε και πάλι να διάλεξη στο St. σχολείο. Genevieve. δόγμα και Pierre Abelard αναγνωρίζονται η επιτυχία δεν έδωσε ανάπαυση στους εχθρούς του, ιδιαίτερα Bernard των Clairvaux. Φιλόσοφος και πάλι έγινε διώκονται. Από Pierre έργα επιλέχθηκαν αποσπάσματα με προταθεί, είναι θεμελιωδώς αντίθετη με την κοινή γνώμη, η οποία οδήγησε στην ανανεωμένη κατηγορίες για αίρεση. Συγκεντρωμένοι στον καθεδρικό ναό της Sens Bernard ενήργησε ως εισαγγελέας, και αν τα επιχειρήματά του ήταν αρκετά αδύναμο, έπαιξε σημαντικό ρόλο επιρροής, συμπεριλαμβανομένου του πάπα? Καθεδρικός Ναός Abelard κήρυξε αιρετικό.

Abelard και Heloise: μαζί στον ουρανό

Εκδιώχτηκε Abelard έδωσε καταφύγιο στον Πέτρο ο Σεβάσμιος - Ηγούμενος klyuinsky, για πρώτη φορά στην μονή του, και στη συνέχεια, στο μοναστήρι του Αγίου Μαρκέλλα .. πάσχων υπάρχουν για την ελευθερία της σκέψης έχει ολοκληρωθεί δύσκολο του πορεία στη ζωή? Πέθανε στις 21 Απριλίου 1142, στην ηλικία των 63 ετών. Eloise του πέθανε το 1164? Επίσης, ήταν 63 ετών. Το ζευγάρι ήταν θαμμένο μαζί σε Parakletskom Abbey. Όταν καταστράφηκε, οι στάχτες του Pierre Abelard και Heloise μεταφέρθηκε στο Παρίσι στο νεκροταφείο του Pere Lachaise. Μέχρι σήμερα, οι λάτρεις κανονικά ταφόπλακα είναι διακοσμημένο με στεφάνια.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 el.unansea.com. Theme powered by WordPress.