C Η Φάτε ανοχή στη Ρωσία;

«Εγώ δεν συμφωνώ με αυτό που λέτε, αλλά θυσιάσουν τη ζωή τους για να προστατεύσουν το δικαίωμά σας να εκφράσουν τη γνώμη τους.»

Κλασική θεωρία της ανοχής του Βολταίρου

Όπου κι αν ζουν, σε οποιαδήποτε κοινωνική ομάδα ανεξάρτητα από τη στάση, δεν έχει σημασία τι θρησκευτικές πεποιθήσεις ή κολλήσει, πιθανώς έχετε ακούσει (και ο χρόνος) είναι δύσκολο σύνθημα της ανοχής. Τώρα άρχισαν να χρησιμοποιούν το δεξί και το αριστερό, μερικές φορές αλλοίωση της έννοιας και δεν έχουν πλήρη επίγνωση του τι ακριβώς οι υποχρεώσεις που επιβάλλει στο άτομο. Γιατί λέω «υποχρεώσεις»; Επειδή οι λέξεις έχουν μια ορισμένη εξουσία και να επιβάλει κάποια ευθύνη. Αλλά, δυστυχώς, η αξία της λέξης ως τέτοια πέφτει σήμερα. Και αν μπορεί να απαντήσει στο ερώτημα, τι είναι η ανοχή;

Σκεφτείτε. Απάντηση; Τώρα η σωστή απάντηση! Έτσι, αυτό είναι το πώς η έννοια των υπερπόντιων ορίζει το αγαπημένο όλων wikipedia:

Ανοχή (από το λατινικό Tolerantia -. Υπομονή) - κοινωνιολογική όρος για την αποδοχή, κατανόηση αυτόν τον τρόπο ζωής, τη συμπεριφορά, τα έθιμα, τα συναισθήματα, τις απόψεις, τις ιδέες και τις πεποιθήσεις, χωρίς να αισθάνεται ενοχλήσεις.

Και εδώ είναι μια φιλοσοφική άποψη της Νέας Φιλοσοφική Εγκυκλοπαίδεια:

Ανοχή - η ποιότητα που χαρακτηρίζει τη στάση του άλλου προσώπου ως ένα πρόσωπο και ravnodostoynoy εκφράζεται σε μια συνειδητή καταστολή των συναισθημάτων της απόρριψης που προκαλούνται από όλα αυτά που σηματοδοτεί την άλλη διαφορετική (εμφάνιση, τον τρόπο ομιλίας, γεύσεις, τον τρόπο ζωής, τις πεποιθήσεις, κλπ ...).

Θα συνοψίσουμε τις πληροφορίες που διαπιστώνουμε ότι η ανοχή - την ικανότητα ενός ατόμου να καταστείλει συνειδητά ένα συγκεκριμένο συναίσθημα της απέχθειας ή τη συμπεριφορά αποστροφή, στάσεις ή εξωτερικά σημάδια ενός άλλου προσώπου, το οποίο είναι διαφορετικό από την πλειοψηφία, χωρίς να αισθάνεται ενοχλήσεις.

Αν ξαφνικά βαθιά σας φιλοσοφική σκέψη συνέπεσε με την ιδέα της εγκυκλοπαιδική συγγραφείς, συγχαρητήρια - είστε στο σωστό δρόμο. - αν όχι, ξέρετε τώρα τι ακριβώς είναι η ανοχή και θα είναι σε θέση να χρησιμοποιήσει αυτή τη λέξη επίτηδες.

Έτσι, έχουμε καταλάβει από τη λεκτική μορφή. Ας εξετάσουμε προσεκτικά το περιεχόμενο. Κατ 'αρχάς, ας πούμε ότι το λατινικό όρο «Tolerantia» μέχρι τον 16ο αιώνα. Εννοούσα παθητική υπομονή, εκούσια μεταβίβαση του πόνου που σχετίζεται με τέτοιους όρους όπως «πόνο», «κακό». «Διαχώρισε», τότε μερικές αξίες, όπως η «άδεια», «αυτοσυγκράτηση». Τις περισσότερες φορές, ο όρος αυτός ερμηνεύεται σε ένα θρησκευτικό πλαίσιο ως ένα είδος «ανοχής», το οποίο είναι ιστορικά η πρώτη και κυρίαρχη μορφή εκδήλωσης της ανοχής. το πρόβλημα της ανοχής προέκυψε για πρώτη φορά στο δυτικό πολιτισμό είναι στο θρησκευτικό επίπεδο, και τη θρησκευτική ανοχή έχει ξεκινήσει όλες τις άλλες ελευθερίες που έχουν επιτευχθεί σε μια ελεύθερη κοινωνία. Μερικές φορές, πιστεύει ότι δεν υπάρχει τίποτα πιο δύσκολο από το να είναι ανεκτικοί προς τους ανθρώπους που έχουν διαφορετικές θρησκευτικές πεποιθήσεις. Πόσο δίκαιη είναι για το ρωσικό λαό - εσείς αποφασίζετε.

Ένα ιδιαίτερο ρόλο στη θεωρητική κατανόηση και την πρακτική εφαρμογή της αρχής της ανοχής ανήκει στην εποχή του Διαφωτισμού, το οποίο διακήρυξε την ελευθερία της συνείδησης και της έκφρασης. Στη Ρωσία, η έννοια της ανοχής άρχισε να χρησιμοποιείται στη φιλελεύθερη Τύπου από τα μέσα του ΧΙΧ αιώνα, αλλά από τα μέσα της 30-ες του ΧΧ αιώνα, έχει εξαφανιστεί από το πολιτικό λεξιλόγιο, για άλλη μια φορά απέτυχε να εμφανιστεί στις αρχές του 90-ες του ΧΧ αιώνα.

Λεξικά αναφέρεται ως συνώνυμο για την έννοια της «ανοχής». Ωστόσο, υπάρχει ένα πράγμα. Όπως έχει ειπωθεί, «ανοχή» αρχικά σήμαινε μια παθητική διαδικασία - οι άνθρωποι σιωπηλά και μειλίχια ανεχθεί τον πόνο της βασίζονται σε ευκαιρία, ενώ η «ανοχή» είναι ενεργή και πρέπει να είναι άμεσα προέρχονται από το ίδιο το άτομο.

Τώρα ας θυμηθούμε τον ορισμό μας. Δεν ξέρω γιατί, αλλά η «συνειδητή καταστολή» και «καμία ενόχληση» για μένα δεν συμπίπτει ... Είναι σαν ένα παιδί που δεν του αρέσει το γάλα για να τον πάρει για να πιει. Ναι, πίνει σκόπιμα καταστολή εχθρότητα για να πιει, αλλά πώς είναι άνετα; Είναι αμφίβολο. Αντίθετα, θα χαλάσει τη διάθεση, θα νιώθει την πίεση και εξαναγκασμό. Και αυτό είναι μια χαρά. Ανοχή, καθώς και κάθε άλλη ποιότητα ή το συναίσθημα, δεν μπορεί να επιβληθεί, μπορεί μόνο να «μεγαλώνουν» στον άνθρωπο. Και αυτό πρέπει να γίνει με το παιδί απαλά και σταδιακά.

Ίσως έχουμε έρθει τελικά τη στιγμή που οι δυνάμεις που αναγνώρισε το πρόβλημα και αποφάσισε να το κάνει. Σημειώστε ότι μιλάμε για τη Ρωσία και το ίδιο στην Ευρώπη και στην Αμερική εδώ και πολύ καιρό η κατάσταση άλλαξε προς το καλύτερο. Στα πανεπιστήμια μας υλοποιείται ενεργά μια πολιτική ανοχής, πραγματοποιήθηκε μια σειρά από σεμινάρια και συνέδρια με στόχο την προώθηση της ανεκτικότητας μεταξύ των νέων. Σχολεία σε κάποια πολύ ετερογενείς όσον αφορά την εθνοτική περιοχές, επίσης, προσπαθούν να εισάγουν αυτό το είδος της πρακτικής.

Αυτό είναι ωραίο, αλλά ... αλλά και πάλι. Το γεγονός ότι ο πρόεδρος μας και πολλές ρωσικό Υπουργείο δώσουν προσοχή σε αυτό το πρόβλημα, πολύ χαρούμενος, αλλά σε αυτό το στάδιο, τα αποτελέσματα δεν είναι ιδιαίτερα αισθητή. Φανταστείτε ότι ένας ασθενής με οξεία αναπνευστική νόσο έχουν έρθει σε σας. Μήπως να του δώσει δισκία βήχα και να πάει στο σπίτι; Όχι. Μπορείτε να τον ορίσει μια σύνθετη θεραπεία, που κυμαίνονται από τις προετοιμασίες για ασυλία στην τοπική συνταγογράφηση. Έτσι είναι με την ανοχή. Προσπαθώντας να διδάξει τους ανθρώπους να αποδεχθούν και να κατανοήσουν ο ένας τον άλλον σε μια εφάπαξ μαθήματα στην ηλικία των 18-20 ετών, όταν η προσωπικότητα έχει ολοκληρωθεί, είναι άχρηστο. Η ασθένεια έχει τις ρίζες της στην κοινωνία, την νοοτροπία και την αντίληψη του κόσμου. Ρωσική κουλτούρα και συνείδηση έχει πάντα κατευθύνονται προς τη συνέχεια των γενεών. Ως εκ τούτου, είναι δύσκολο να αποδεχθούν, και ακόμα περισσότερο με ελαφριά καρδιά και ανοιχτό μυαλό για να δεχτεί κάτι ξένο, κάτι που «δεν είναι σωστό». Η κατάσταση επιδεινώνεται Τύπου, η οποία είναι όμορφα απολαμβάνει κάθε φυλετική σύγκρουση, θρησκευτική σύγκρουση ή κοινωνικές συγκρούσεις, συχνά εκθέτοντας μία πλευρά σε ένα κακό φως.

Όποια και αν ήταν, δεν μπορείτε να κατηγορήσει τα πάντα για τη δημόσια τάξη, μέσα ή κακή επιρροή για κάποιον από το εξωτερικό. Ο καθένας έχει το δικό τους το κεφάλι στους ώμους του, όπως κοινότυπο κι αν ακούγεται. Αν και ο καθένας από εμάς να μάθουν να εξετάσουμε και να αποδεχθούν τον κόσμο σε όλα τα θαυμάσια ποικιλία για αυτό που είναι, όλοι οι μάταιες προσπάθειες να επιβάλει τίποτα «από τα πάνω» θα προκαλέσει περισσότερες αρνητικές και την απόρριψη της κοινωνίας μόνο. Έτσι, ότι βλέπουμε τον κόσμο ευρύτερα? κοιτάζοντας γύρω από την φωτεινή πλευρά? Δοκιμάστε στο «δέρμα» κάποιου άλλου? Να είστε ανεκτικοί ο ένας τον άλλον. Από ανοχή στην ανοχή λίγα μόνο βήματα. Είμαστε σε θέση να κάνουν τις μελλοντικές γενιές πιο φωτεινή, πιο ασφαλείς και πιο ελεύθερη!