Η ευγενής στύλος είναι ποιος; Προέλευση και έννοια του όρου

Πολλά λόγια από τα παλιά παραμύθια στα σύγχρονα παιδιά προκαλούν μόνο σύγχυση και δεν είναι απολύτως σαφές στους ενήλικες πώς να εξηγήσουν αυτή ή αυτή την έννοια. Για παράδειγμα, τι σημαίνει η "ευγενή γυναίκα των πόλων" από τα παραμύθια του Πούσκιν; Από πού προέκυψε αυτή η λέξη; Ας προσπαθήσουμε να καταλάβουμε.

Ευγένεια στη Ρωσία

Στη Ρωσία της Κιέβου, η έννοια της "ευγένειας" δεν έχει ακόμη αναπτυχθεί. Φυσικά, υπήρχαν ήδη πριγκιπονικές οικογένειες, αλλά οποιοσδήποτε ελεύθερος άνθρωπος θα μπορούσε να γεμίσει τις τάξεις των αβλαβών ή των αγίων αγίων. Ως τάξη, η αριστοκρατία διαμορφώθηκε ήδη τον 13ο και τον 15ο αιώνα στη Ρωσία της Μόσχας. Η εμφάνιση αυτής της τάξης είναι άρρηκτα συνδεδεμένη με την αναθεώρηση των αρχών της ιδιοκτησίας της γης.

Έπαυλη και περιουσία

Στη Μοσχοβία υπήρχαν δύο τύποι ιδιωτικής γης - περιουσία και περιουσία. Ονομάστηκε ιδιωτική γη, η οποία παραδόθηκε από γενιά σε γενιά. Το κτήμα είναι μια γη για προσωρινή χρήση, η οποία δόθηκε για μακρά υπηρεσία στη δημόσια διοίκηση. Σε σχέση με την επέκταση του εδάφους της Ρωσίας της Μόσχας, λόγω της αύξησης της γης από τη νότια και την ανατολική Σιβηρία, η γεωργική γη έγινε μεγαλύτερη, αλλά μπορούσαν να ληφθούν μόνο στην υπηρεσία του τσάρου.

Στήλες

Τα εδάφη που παρασχέθηκαν στους στρατιωτικούς ήταν διακοσμημένα σύμφωνα με τους νόμους εκείνης της εποχής σε ειδικές διαταγές-στήλες. Σε αυτούς, κάθε εργαζόμενος μπορούσε να ανακαλύψει εάν είχε γη και αν είχε δίκιο να το επεξεργαστεί. Οι λίστες συντάχθηκαν αρκετά συχνά, αλλά θεωρήθηκαν και διαβεβαίωσαν ο ίδιος ο τσάρος. Έτσι, ο κυρίαρχος της Ρωσίας είχε μια ιδέα του αριθμού των ανθρώπων που ήταν πιστοί σε αυτόν, ο οποίος διέθετε ακίνητα. Για να πέσει σε μια τέτοια λίστα είναι το όνειρο κάθε υπηρέτη, γιατί αυτό σήμαινε όχι μόνο την κατοχή των γήινων εδαφών, αλλά και την πιθανή προσοχή και έλεος του ίδιου του βασιλιά.

Στους καταλόγους των ονομάτων των ιδιοκτητών των κτημάτων γράφτηκαν από την κορυφή προς τα κάτω - "σε μια στήλη". Έτσι, ένας άνθρωπος του οποίου το επώνυμο βρισκόταν σε "κίονες" και ονομάστηκε "ένας αρθρογράφος ευγενής" και "ένας ευγενής στύλος". Αυτός ο τιμητικός τίτλος μίλησε για την ύπαρξη των εκτάσεων και για το ιδιαίτερο έλεος του κυρίαρχου. Η είσοδος στις αγαπημένες "στήλες" δεν ήταν εύκολη.

Γυναίκες ευγενείς

Αρχικά, οι "στήλες" ήταν μόνο άνδρες. Αλλά με την πάροδο του χρόνου, στους θησαυρούς λίστες ήταν και γυναικεία ονόματα. Έτσι εμφανίστηκε η έννοια της "ευγενής στύλων". Η έννοια της λέξης "ευγενής" υποδηλώνει μια καλή προέλευση ή κερδοφόρο γάμο. Ο όρος "πυλώνας" αναφέρεται στην ύπαρξη ανώνυμης γης και σε προνομιακή θέση.

Έτσι, ένας ευγενής είναι μια γυναίκα, από μια καλή οικογένεια, μια σύζυγο ή μια χήρα δημοσίου υπαλλήλου που κατέχει την περιουσία. Μετά το θάνατο ενός δημόσιου υπαλλήλου, η χήρα του είχε το δικαίωμα να διατηρήσει την τοπική γη "για ζωή", μετά το θάνατό της το κτήμα επέστρεψε στο θησαυροφυλάκιο και μπορούσε να μεταφερθεί σε άλλους ευγενείς πυλώνες. Οι περιπτώσεις όπου η σύζυγος ή η κόρη ανήκε στην περιουσία στο πρόσωπο, ήταν αρκετά σπάνιες. Κατά κανόνα, αυτό το δικαίωμα κατέχει μόνο ένας ευγενής στύλος. Αυτή η κατοχή ήταν συνήθως υπό την ιδιαίτερη φροντίδα των τσαρικών αρχών και η γυναίκα δεν μπορούσε να πουλήσει, να βάλει ή να κληρονομήσει τη γη.

Μεταρρύθμιση της γης

Η σύγχυση μεταξύ των ιδιοκτητών των κληρονομιών και των τοπικών εδαφών ήταν τόσο χαρακτηριστική που δημιούργησε πολλές ενοχλήσεις και λάθος κρίσεις. Αξίζει να διευκρινιστεί ότι οι αποφάσεις εκείνης της εποχής βασίζονταν κυρίως στη νομολογία και σε μια αλυσίδα παράνομων αποφάσεων, τη μεταβίβαση της τοπικής ιδιοκτησίας στην κληρονομιά, το μίσθωμα ή την πώληση, εξαπλώθηκαν σε ολόκληρη τη χώρα. Για να νομιμοποιήσουμε τη σημερινή κατάσταση των πραγμάτων, αναλήφθηκε η μεταρρύθμιση της γης.

Η μεταρρύθμιση της γης στις αρχές του XVI αιώνα εξισορρόπησε τη θέση των ιδιοκτητών των κληρονομιών και των τοπικών εδαφών. Οικόπεδα που ανήκουν σε οικογένειες από γενιά σε γενιά και η γη που ανήκει σε ευγενή ή ευγενή είναι γη που υπακούει στους ίδιους νόμους. Μια τέτοια απόφαση έγινε προκειμένου να νομιμοποιηθούν οι τεράστιες τοπικές εκτάσεις που, σχετικά μάλιστα, δεν ανήκαν στους ιδιοκτήτες τους. Έτσι, η ευγένεια των ευγενών έγινε κληρονομική ευγενείς - το δικαίωμά τους στη γη θα μπορούσε να ελεγχθεί μόνο από τους ίδιους. Φυσικά, εκείνη την εποχή η αυτοκρατορία μεγάλωσε και ενισχύθηκε και η τσαρική κυβέρνηση επέβαλε το δικαίωμα να πάρει τη γη και να κατεδαφίσει τον ευγενή.

Αποτελέσματα

Γι 'αυτό το λόγο ορίσαμε τον όρο "ευημερούσα πυλώνα". Η έννοια της λέξης βρίσκεται στην επιφάνεια - είναι εκπρόσωπος της ευγένειας, το όνομα της οποίας βρίσκεται στους «πυλώνες» του ίδιου του κυρίαρχου. Ίσως, αυτή είναι η κόρη του υπάλληλου του ονομαστικού Τσάρου ή της χήρας του, μετά την οποία τα τοπικά εδάφη αφέθηκαν «για συντήρηση». Αλλά μετά την υιοθέτηση της μεταρρύθμισης της γης, αυτή η λέξη αρχίζει να αποβάλλεται και ουσιαστικά χάνει τη σημασία της. Ο Πούσκιν χρησιμοποίησε αυτή τη λέξη στο παραμύθι του για να υποδηλώσει όχι μόνο την απληστία της ηλικιωμένης γυναίκας, αλλά και την επιθυμία της να γίνει διάσημος άνθρωπος για τον ίδιο τον τσάρο. Αλλά από ό, τι τελείωσε για μια άπληστη γυναίκα, ο καθένας ξέρει.